{"id":10991,"date":"2021-10-26T11:29:55","date_gmt":"2021-10-26T11:29:55","guid":{"rendered":"https:\/\/biscotteslitteraires.com\/2021\/?p=10991"},"modified":"2021-10-26T11:42:00","modified_gmt":"2021-10-26T11:42:00","slug":"lante-peuple-de-sony-labou-tansy-ou-le-recit-de-lautre-homme-revolte","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/biscotteslitteraires.com\/2021\/lante-peuple-de-sony-labou-tansy-ou-le-recit-de-lautre-homme-revolte\/","title":{"rendered":"L\u2019Ant\u00e9-peuple de Sony Labou Tansy ou le r\u00e9cit de l\u2019autre homme r\u00e9volt\u00e9."},"content":{"rendered":"\n<p><\/p>\n\n\n\n<p><\/p>\n\n\n\n<p>Ce roman serait \u00e9crit dans l\u2019imaginaire culturel b\u00e9ninois qu\u2019il s\u2019intitulerait \u00ab&nbsp;Akoba&nbsp;\u00bb, compromission dans les langues du continuum gb\u00e9, avec la particularit\u00e9 ici qu\u2019elle semble avoir une connotation politique. Mais dans le langage laboutansien \u2013 parce que Sony a un style propre \u00e0 lui pas comme tous les auteurs \u2013 cette rocambolesque compromission s\u2019appelle L\u2019Ant\u00e9-peuple ou Le peuple hant\u00e9. Il relate l\u2019odyss\u00e9e d\u2019un homme du nom de Dadou, un instituteur directeur d\u2019une \u00e9cole normale de fille \u00e0 Kinshasa qui aura le malheur de voir une de ses \u00e9l\u00e8ves, Yavelde, tomber amoureuse de lui. <\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-gallery columns-1 is-cropped\"><ul class=\"blocks-gallery-grid\"><li class=\"blocks-gallery-item\"><figure><img loading=\"lazy\" width=\"611\" height=\"1024\" src=\"https:\/\/biscotteslitteraires.com\/2021\/wp-content\/uploads\/2021\/10\/Screenshot_20211026-123225-611x1024.png\" alt=\"\" data-id=\"10993\" data-full-url=\"https:\/\/biscotteslitteraires.com\/2021\/wp-content\/uploads\/2021\/10\/Screenshot_20211026-123225.png\" data-link=\"https:\/\/biscotteslitteraires.com\/2021\/lante-peuple-de-sony-labou-tansy-ou-le-recit-de-lautre-homme-revolte\/screenshot_20211026-123225\/\" class=\"wp-image-10993\" srcset=\"https:\/\/biscotteslitteraires.com\/2021\/wp-content\/uploads\/2021\/10\/Screenshot_20211026-123225-611x1024.png 611w, https:\/\/biscotteslitteraires.com\/2021\/wp-content\/uploads\/2021\/10\/Screenshot_20211026-123225-179x300.png 179w, https:\/\/biscotteslitteraires.com\/2021\/wp-content\/uploads\/2021\/10\/Screenshot_20211026-123225.png 627w\" sizes=\"(max-width: 611px) 100vw, 611px\" \/><\/figure><\/li><\/ul><\/figure>\n\n\n\n<p>Et comme l\u2019attend de tous les enseignants le dernier projet de loi de lutte contre les abus sexuels en milieu scolaire, Dadou, en bon instituteur averti, rejette courageusement les d\u00e9sirs amoureux de l\u2019apprenante en usant de subterfuges multiples. Mais ce refus relevait d\u2019un asc\u00e9tisme terrible qui a fini par faire chavirer le h\u00e9ros dans les mailles de l\u2019\u00e9thylisme. Dadou boit, s\u2019enivre et sombre dans le d\u00e9shonneur dans le combat livr\u00e9 contre ses propres d\u00e9sirs. Mais comme g\u00e9n\u00e9ralement dans beaucoup de cas, l\u2019affirmation proverbiale d\u2019Abdou Serpos Tidjani dans Le dilemme se manifeste \u00e9galement dans la vie de Dadou&nbsp;: \u00ab&nbsp;Le malheur n\u2019arrive jamais seul&nbsp;\u00bb. Dadou se fera happer dans un engrenage de situations qui constitueront l\u2019acm\u00e9 m\u00eame de l\u2019intrigue. Yavelde, morte de chagrin d\u2019amour et d\u2019affliction, se suicide. Mais prend soin de laisser une lettre qui d\u00e9signe Dadou comme l\u2019auteur de sa mort. Dadou se retrouve sous le couperet d\u2019une fausse accusation. La nouvelle se r\u00e9pand comme celle d\u2019Ahouna quand il a tu\u00e9 le pauvre Kinhou. On saccage la demeure de Dadou. On tue ses deux filles, lynch\u00e9es par une foule en col\u00e8re, expression illustrative de la jeune soci\u00e9t\u00e9 virtuelle d\u2019aujourd\u2019hui qui, sur les faits br\u00fblants de la soci\u00e9t\u00e9, tue ses victimes \u00e0 la guillotine sous le coup de l\u2019\u00e9motion folle avant m\u00eame de s\u2019enqu\u00e9rir (ou pas) des tenants et des aboutissants de l\u2019affaire dans lesquelles elles sont perp\u00e9tr\u00e9es. Comme pour Ahouna, la s\u00e9rie de malheurs de Dadou n\u2019en rest\u00e8rent pas l\u00e0. Sa femme, comme Yavelde la source du malheur et le nerf de l\u2019intrigue, se suicide surtout que Yavelde, dans sa lettre accusatrice, disait \u00eatre enceinte du directeur Dadou. Il est arr\u00eat\u00e9 et jet\u00e9 en prison. Le \u00ab&nbsp;Akoba&nbsp;\u00bb a atteint son apog\u00e9e. Un sc\u00e9nario pr\u00e9monitoire de ce qui pourrait advenir aux enseignants b\u00e9ninois si ce projet de loi visant \u00e0 prot\u00e9ger les apprenants des abus sexuels en raison du genre ne pense pas prot\u00e9ger l\u2019enseignant aussi des diff\u00e9rentes possibles compromissions gratuites qu\u2019orchestrent et orchestreront encore des apprenants aigris et malveillants.<br>Sony Labou Tansi pose l\u00e0 Dadou, son personnage h\u00e9ros picaresque, ainsi que le souhaitaient les pionniers de la N\u00e9gritude et les auteurs de la N\u00e9gro-Renaissance de Harlem, en objecteur de conscience qui, un peu comme les grands personnages r\u00e9volt\u00e9s du panth\u00e9on de la r\u00e9sistance noire, prend conscience de la culture de compromission et de l\u2019iniquit\u00e9 qui s\u00e9vit et constitue pour les dirigeants du continent l\u2019arme pr\u00e9f\u00e9r\u00e9e d\u2019\u00e9limination de leurs adversaires et s\u2019insurge contre \u00e0 sa mani\u00e8re. Dadou refuse par exemple de ran\u00e7onner ses pairs parce que cela va \u00e0 l\u2019encontre de sa \u00ab&nbsp;conviction&nbsp;\u00bb. <\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-gallery columns-1 is-cropped\"><ul class=\"blocks-gallery-grid\"><li class=\"blocks-gallery-item\"><figure><img loading=\"lazy\" width=\"459\" height=\"748\" src=\"https:\/\/biscotteslitteraires.com\/2021\/wp-content\/uploads\/2021\/10\/Screenshot_20211026-123314.png\" alt=\"\" data-id=\"10995\" data-full-url=\"https:\/\/biscotteslitteraires.com\/2021\/wp-content\/uploads\/2021\/10\/Screenshot_20211026-123314.png\" data-link=\"https:\/\/biscotteslitteraires.com\/2021\/lante-peuple-de-sony-labou-tansy-ou-le-recit-de-lautre-homme-revolte\/screenshot_20211026-123314\/\" class=\"wp-image-10995\" srcset=\"https:\/\/biscotteslitteraires.com\/2021\/wp-content\/uploads\/2021\/10\/Screenshot_20211026-123314.png 459w, https:\/\/biscotteslitteraires.com\/2021\/wp-content\/uploads\/2021\/10\/Screenshot_20211026-123314-184x300.png 184w\" sizes=\"(max-width: 459px) 100vw, 459px\" \/><\/figure><\/li><\/ul><\/figure>\n\n\n\n<p>De m\u00eame qu\u2019il s\u2019est abstenu d\u2019user de sa position professionnelle et sociale pour plonger dans les plaisirs frais et app\u00e9tissants que lui a offert Yavelde, une fille dont les charmes ne lui sont pas insensibles, mais qui reste en d\u00e9finitive une \u00e9l\u00e8ve, une apprenante. Sony peint un personnage qui porte la vertu dans son dos, contrairement au monde d\u2019aujourd\u2019hui o\u00f9 la vertu est de plus en plus per\u00e7ue comme d\u00e9su\u00e8te, comme une anomalie, comme une plaie, au point de faire subir \u00e0 celui qui en fait preuve toutes les railleries possibles. Dans ce d\u00e9sert ambiant de moralit\u00e9, Sony cr\u00e9e une oasis en le personnage de Dadou qui, accus\u00e9 par Yavelde qui a us\u00e9 de tous les stratag\u00e8mes pour le s\u00e9duire, a justifi\u00e9 son intransigeance en ces termes\u00a0: \u00ab\u00a0<strong><em>Des gens qui, pour para\u00eetre \u00e0 la page, fuient la vertu, mais la vertu \u00e7a existe. Elle se cache dans nos dos, elle bondit sur nous au bon moment. Les gens d\u00e9connent souvent parce qu\u2019ils pensaient que la bonne conduite fait vieux jeu<\/em><\/strong>\u00a0\u00bb.<br>L\u2019odyss\u00e9e de Dadou continue. Il passera quatre en prison sans jugement. Quatre ann\u00e9es d\u2019incarc\u00e9ration o\u00f9 il va connaitre des moments d\u2019abattement, de stagnation\u00a0; des moments de dormance ou de l\u00e9thargie sans pour autant renoncer \u00e0 ses convictions. Mais tr\u00e8s vite, il sera \u00ab\u00a0fouett\u00e9\u00a0\u00bb, revigor\u00e9 par Yealdara que le r\u00e9cit a convoqu\u00e9 pour jouer le r\u00f4le de l\u2019ange qui r\u00e9conforte Daniel dans la fosse aux lions. Dadou s\u2019\u00e9vade de la prison gr\u00e2ce \u00e0 des complices qui l\u2019aident \u00e0 se r\u00e9fugier de l\u2019autre c\u00f4t\u00e9 du fleuve, dans un village des p\u00eacheurs. Et, toujours comme Ahouna dans Un pi\u00e8ge sans fin d\u2019Olympe Bh\u00ealy-Quenum, il sera \u00e0 nouveau arr\u00eat\u00e9, cette fois par les hommes de la milice du Parti appel\u00e9s \u00ab\u00a0Les B\u00e9rets\u00a0\u00bb. On l\u2019emprisonne derechef, on le torture et on le laisse pour mort dans un ravin. Mais il ne connaitra pas le m\u00eame destin tragique qu\u2019Ahouna qui a fini sur le b\u00fbcher. Il sera sauv\u00e9 in extremis par les maquisards qui vont le contraindre \u00e0 travailler pour eux sous un d\u00e9guisement de fou.<br>Et c\u2019est dans la toge de la folie que Sony montre l\u2019autre homme r\u00e9volt\u00e9 dans ce roman. L\u2019autre homme r\u00e9volt\u00e9 contre le messianisme politique, contre l\u2019injustice qui noie les innocents, pour le virus qui bat le virus, la violence qui d\u00e9truit la violence. Dadou, sous la d\u00e9froque de cette folie affect\u00e9e, va tuer le premier secr\u00e9taire du Parti en pleine messe de P\u00e2ques\u00a0; l\u2019attentat que tout le monde attendait. Rappelant ainsi le film Nightwatcher qui montre une soci\u00e9t\u00e9 tellement inique, tellement corrompue que la seule mani\u00e8re pour l\u2019\u00e9radiquer ou l\u2019amoindrir est d\u2019\u00e9liminer un \u00e0 un les autorit\u00e9s qui affament et privent le peuple de tout.<br>Ce roman de Sony Labu Tansy comme dans La vie et demi et dans L\u2019Etat honteux, proc\u00e8de du m\u00eame projet de d\u00e9nonciation de l\u2019ensauvagement du genre humain sur le continent africain, le m\u00eame d\u00e9cor humain ainsi qu\u2019on le lit ici\u00a0: \u00ab\u00a0<strong><em>L\u2019Afrique, cette grosse merde o\u00f9 tout le monde refuse sa place. Un merdier, un moche merdier, ce monde\u00a0! Ni plus ni moins qu\u2019un grand march\u00e9 de merde<\/em><\/strong>\u00a0\u00bb. Mais le continent, dans l\u2019imaginaire de Sony, ne semble \u00eatre d\u00e9finitivement condamn\u00e9. Le personnage de Dadou reste n\u00e9anmoins une postulation de la m\u00e9tamorphose \u00e0 travers une r\u00e9volution salvatrice\u00a0; un personnage-flambeau de la vertu dans cet oc\u00e9an d\u2019immoralit\u00e9\u00a0; un bourgeon d\u2019espoir, un r\u00eave que le narrateur, dans la bouche de Dadou, exprime en ces termes\u00a0: \u00ab\u00a0<em><strong>Dans dix ou vingt ans, vous savez, nos enfants ha\u00efront le b\u00e9ret comme nous avons ha\u00ef le colon. Et commencera la nouvelle d\u00e9colonisation. La plus importante, la premi\u00e8re r\u00e9volution\u00a0: le b\u00e9ret contre le c\u0153ur et le cerveau. Si \u00e7a peut venir, alors il n\u2019y aura alors nos Marx, nos L\u00e9nine, nos Mao, nos Christ, nos Mahomet, nos Shakespeare, nos \u00ab\u00a0nous-m\u00eames<\/strong><\/em>\u00a0\u00bb<br>L\u2019Ant\u00e9-peuple est \u00e9crit en 1976, paru en 1983 aux \u00e9ditions du Seuil \u00e0 Paris en Frnace et r\u00e9\u00e9dit\u00e9 en 2010. C\u2019est un roman de 188 pages qui a re\u00e7u le Grand prix litt\u00e9raire d\u2019Afrique noire. Il est le quatri\u00e8me roman de Sony Labou Tansy qui en a \u00e9crit sept, huit pi\u00e8ces de th\u00e9\u00e2tre, des nouvelles et des recueils de po\u00e8mes. N\u00e9 en 1947, Sony Labou Tansy est mort le 14 juin 1995.<\/p>\n\n\n\n<p><\/p>\n\n\n\n<p>Chrys AMEGAN<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Ce roman serait \u00e9crit dans l\u2019imaginaire culturel b\u00e9ninois qu\u2019il s\u2019intitulerait \u00ab&nbsp;Akoba&nbsp;\u00bb, compromission dans les langues du continuum gb\u00e9, avec la particularit\u00e9 ici qu\u2019elle semble avoir une connotation politique. 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