{"id":11675,"date":"2023-01-06T07:21:31","date_gmt":"2023-01-06T07:21:31","guid":{"rendered":"https:\/\/biscotteslitteraires.com\/2021\/?p=11675"},"modified":"2023-01-06T07:27:16","modified_gmt":"2023-01-06T07:27:16","slug":"un-os-dans-la-gorge-des-dieux-un-roman-aux-detours-fantastiques","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/biscotteslitteraires.com\/2021\/un-os-dans-la-gorge-des-dieux-un-roman-aux-detours-fantastiques\/","title":{"rendered":"\u00ab\u00a0Un os dans la gorge des dieux\u00a0\u00bb : un roman aux d\u00e9tours fantastiques."},"content":{"rendered":"\n<p><em><strong>Dans Un os dans la gorge des dieux de Gaston Zossou, les pr\u00eatres Shango, pour atteindre leur ennemi, recrut\u00e8rent une prostitu\u00e9e dans un village voisin qui conduit le jeune Tadjin \u00e0 la perdition.<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n<p>\u00c9dit\u00e9 chez Riveneuve \u00e9ditions en 2012, <strong><em>Un os dans la gorge des dieux<\/em><\/strong> est un roman de l\u2019\u00e9crivain b\u00e9ninois <strong>Gaston Zossou<\/strong>. Ce roman relate des faits aux enjeux religieux. Il part du catholicisme, du protestantisme pour aboutir aux dieux Ogou, le dieu du fer et Shango le dieu du tonnerre et de la foudre. Apr\u00e8s la description de chacun de ces dieux, l\u2019auteur aborde des faits li\u00e9s \u00e0 leurs diff\u00e9rentes manifestations.<\/p>\n\n\n\n<p>Tout d\u00e9bute par la c\u00e9r\u00e9monie de la c\u00e9l\u00e9bration annuelle du dieu Shango au cours de laquelle un pr\u00eatre, l\u2019\u00e9l\u00e9goun Shango, sera choisi par le Shango&nbsp;lui-m\u00eame pour l\u2019incarner. Cet \u00e9v\u00e9nement qui constitue la sc\u00e8ne d\u2019incarnation du dieu Shango, est fortement charg\u00e9 de proc\u00e9d\u00e9s pouvant justifier sa dimension fantastique. Shango prendra son corps et le pr\u00eatre perdra sa nature humaine pour avoir ses attributs. Il sera le dieu Shango sur terre en ces moments-l\u00e0. Mais personne ne sait encore le pr\u00eatre qui sera choisi. Tout le monde \u00e9tait alors dans l\u2019attente et dans l\u2019esp\u00e9rance quand un tr\u00e8s jeune pr\u00eatre se d\u00e9tacha et brandit la hache de Shango au ciel&nbsp;: c\u2019\u00e9tait l\u2019\u00e9lu du dieu du tonnerre et de la foudre.<\/p>\n\n\n\n<p>Shango s\u2019est manifest\u00e9 \u00e0 travers ce jeune pr\u00eatre qui parlait d\u2019une voix caverneuse, ce qui suscita la peur et l\u2019\u00e9tonnement chez les spectateurs. Il se dirige vers les anciens qui se jet\u00e8rent \u00e0 terre. Il se dirige alors vers la foule et tous se prostern\u00e8rent sauf un jeune homme qui ne manifestait aucune peur et ne se prosternait pas en guise de reconnaissance de la grandeur du dieu\u00a0: sacril\u00e8ge\u00a0!\u00a0 Tadjin, de son vrai nom So-Glo, personnage principal de l\u2019intrigue, orphelin de p\u00e8re et de m\u00e8re depuis le bas \u00e2ge, est un initi\u00e9 de Shango en pays Yoruba. Revenu dans son pays natal en tant que grand pr\u00eatre, il avait voulu int\u00e9grer le panth\u00e9on en sa qualit\u00e9 d\u2019initi\u00e9 plein. Grande fut sa surprise de se voir rejeter, ignorer et cong\u00e9dier rudement. Il jura d\u00e8s lors de les faire baver.<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-gallery columns-1 is-cropped\"><ul class=\"blocks-gallery-grid\"><li class=\"blocks-gallery-item\"><figure><img loading=\"lazy\" width=\"400\" height=\"588\" src=\"https:\/\/biscotteslitteraires.com\/2021\/wp-content\/uploads\/2023\/01\/Un-os-dans-la-gorge-des-dieux.jpg\" alt=\"\" data-id=\"11677\" data-full-url=\"https:\/\/biscotteslitteraires.com\/2021\/wp-content\/uploads\/2023\/01\/Un-os-dans-la-gorge-des-dieux.jpg\" data-link=\"https:\/\/biscotteslitteraires.com\/2021\/un-os-dans-la-gorge-des-dieux-un-roman-aux-detours-fantastiques\/un-os-dans-la-gorge-des-dieux\/\" class=\"wp-image-11677\" srcset=\"https:\/\/biscotteslitteraires.com\/2021\/wp-content\/uploads\/2023\/01\/Un-os-dans-la-gorge-des-dieux.jpg 400w, https:\/\/biscotteslitteraires.com\/2021\/wp-content\/uploads\/2023\/01\/Un-os-dans-la-gorge-des-dieux-204x300.jpg 204w\" sizes=\"(max-width: 400px) 100vw, 400px\" \/><\/figure><\/li><\/ul><\/figure>\n\n\n\n<p><\/p>\n\n\n\n<p>Apr\u00e8s cet acte insolent de Tadjin envers le dieu Shango, les anciens et dignitaires de Shango se mobilis\u00e8rent pour trouver un moyen de faire mourir l\u2019audacieux qui les a d\u00e9fi\u00e9s. Malheureusement, les id\u00e9es et les plans retenus ne donnent aucun r\u00e9sultat positif. Le jeune courageux connaissait en avance tous les moyens que peuvent utiliser les pr\u00eatres pour lui nuire. Ils firent appel \u00e0 leurs paires, adeptes de Ogou, dieu du fer. Leurs tentatives d\u2019assassinat se r\u00e9v\u00e9l\u00e8rent \u00e9galement vaines. Tadjin conna\u00eet le secret des dieux. Il portait en son sein une ceinture de protection qui le prot\u00e9geait contre tout type d\u2019attaque.<\/p>\n\n\n\n<p>Cela faisait d\u00e9j\u00e0 trois ans que les adeptes de Shango r\u00e9fl\u00e9chissaient \u00e0 comment ass\u00e9ner un bon coup \u00e0 ce jeune tresseur de corde. Trois ans que cet acte insolent cr\u00e9ait de trouble et du chaos dans le c\u0153ur des habitants qui se pos\u00e8rent mille et une questions sur la force de vengeance des dieux. Trois ans \u00e9galement que les dignitaires et anciens du dieu Shango se querell\u00e8rent entre eux, se voyaient couvrir par la honte et nourrissaient une haine \u00e0 perp\u00e9tuit\u00e9 contre le tresseur de corde.<\/p>\n\n\n\n<p>Ils trouv\u00e8rent enfin la solution parfaite&nbsp;: la femme.<\/p>\n\n\n\n<p>Bien qu\u2019\u00e9tant un personnage, la figure de la femme fatale, figure li\u00e9e \u00e0 son parcours, \u00e0 ses actions et \u00e0 ses gestes, est dans la litt\u00e9rature fantastique un th\u00e8me r\u00e9current. Elle est un personnage ambivalent et troublant. Une pr\u00e9datrice, une femme consciente de son pouvoir, notamment de s\u00e9duction.<\/p>\n\n\n\n<p>Dans <em><strong>Un os dans la gorge des dieux<\/strong> <\/em>de <strong>Gaston Zossou<\/strong>, les pr\u00eatres Shango, pour atteindre leur ennemi, recrut\u00e8rent une prostitu\u00e9e dans un village voisin qui conduit le jeune Tadjin \u00e0 la perdition. Ses forces mystiques qui lui conf\u00e9raient son orgueil transcendantal ne lui ont pr\u00e9dit le danger \u00e0 venir ni aid\u00e9 \u00e0 avoir une vision des mauvaises intentions qui habitaient la jeune femme venue lui \u00f4ter d\u2019une mani\u00e8re tr\u00e8s douce ce qui constitue sa protection.<\/p>\n\n\n\n<p>&nbsp;Tadjin succomba \u00e0 la tentation. Il eut des rapports sexuels avec la jeune femme et lui remit en toute r\u00e9jouissance sa ceinture en guise de protection de taille pour son retour et pour toute sa vie. Ainsi, Tadjin se retrouva d\u00e9pourvu de sa ceinture de protection et fut d\u00e9sormais ouvert \u00e0 toute attaque mystique. Il lui confia qu\u2019il s\u2019en procurera une nouvelle en allant chercher dans la brousse les ingr\u00e9dients. Si bien dit, Tadjin ne pourra rien faire avant l\u2019intervention justici\u00e8re de la foudre, il n\u2019a pas pu atteindre la plage o\u00f9 il devait qu\u00e9rir les ingr\u00e9dients de fabrication d\u2019une autre protection avant d\u2019\u00eatre foudroy\u00e9 par Shango. Tadjin mourut.<\/p>\n\n\n\n<p>Dans ce roman, les th\u00e8mes du fantastique les plus abord\u00e9s sont l\u2019incarnation du dieu Shango, l\u2019occultisme, la femme fatale et la mort.<\/p>\n\n\n\n<p>Chez Gaston Zossou, les descriptions de lieux et des espaces sont morcel\u00e9es dans le texte suivant les pas des personnages et en fonction de l\u2019\u00e9volution de l\u2019intrigue. Chez lui, le temps moment du fantastique est le jour contrairement \u00e0 ce que pense la plupart des gens qui per\u00e7oivent la nuit comme temps moment du fantastique. Les \u00e9v\u00e9nements fantastiques se sont d\u00e9roul\u00e9s en plein jour dans l\u2019intrigue \u00e0 savoir&nbsp;: la c\u00e9l\u00e9bration du dieu du tonnerre et de la foudre, l\u2019envoi du serpent \u00e0 Tadjin par le vieux Shangodara et la mort de Tadjin.<\/p>\n\n\n\n<p>Le d\u00e9but de ce roman est consacr\u00e9 \u00e0 une description qui ne peut para\u00eetre inaper\u00e7ue. Cette description correspond \u00e0 une figure&nbsp;: l\u2019hypotypose. Cette figure met en \u00e9vidence une description r\u00e9aliste, anim\u00e9e et frappante de la route avec toute son \u00e9tendue dans l\u2019imaginaire de son lecteur. La route en elle-m\u00eame et la repr\u00e9sentation que l\u2019auteur en fait donnent un aspect fantastique au discours descriptif&nbsp;: \u00e9trange, peur, \u00e9tonnement\u2026<\/p>\n\n\n\n<p>A la page 7, nous trouvons l\u2019ekphrasis qui est une figure consistant \u00e0 une repr\u00e9sentation d\u2019une \u0153uvre d\u2019art dans un texte litt\u00e9raire. L\u2019auteur nous fait la description de la chapelle de l\u2019\u00e9glise catholique, construite sans grande diff\u00e9rence d\u2019avec les chapelles que nous voyons dans la r\u00e9alit\u00e9 de nos soci\u00e9t\u00e9s. En plus de ces figures, nous avons une forte utilisation de la personnification de l\u2019eau, de la m\u00e9taphore dans le dialogue po\u00e9tique entre Tadjin et la femme fatale apr\u00e8s l\u2019acte sexuel. Le sexe f\u00e9minin est d\u00e9sign\u00e9 par une \u00ab&nbsp;offrande&nbsp;\u00bb faite au f\u00e9tiche de Tadjin&nbsp;; f\u00e9tiche qui repr\u00e9sente le sexe masculin.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Hou\u00e9nafa Salom\u00e9 KOHOUGBLA<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Chez Gaston Zossou, les descriptions de lieux et des espaces sont morcel\u00e9es dans le texte suivant les pas des personnages et en fonction de l\u2019\u00e9volution de l\u2019intrigue. 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