{"id":11681,"date":"2023-01-09T12:18:53","date_gmt":"2023-01-09T12:18:53","guid":{"rendered":"https:\/\/biscotteslitteraires.com\/2021\/?p=11681"},"modified":"2023-01-09T12:33:20","modified_gmt":"2023-01-09T12:33:20","slug":"le-vodoun-nest-pas-dabord-de-la-sorcellerie-abbe-giono-brun-honfin","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/biscotteslitteraires.com\/2021\/le-vodoun-nest-pas-dabord-de-la-sorcellerie-abbe-giono-brun-honfin\/","title":{"rendered":"\u00ab\u00a0Le Vodoun n\u2019est pas d\u2019abord de la sorcellerie&#8230;\u00a0\u00bb Abb\u00e9 Giono Brun HONFIN"},"content":{"rendered":"\n<p><strong><em>A l&rsquo;occasion de la f\u00eate du 10 janvier, nous avons re\u00e7u pour vous, l&rsquo;Abb\u00e9 Giono Brun HONFIN: \u00a0\u00bb Plusieurs d\u00e9finitions s\u2019offrent \u00e0 nous. Certains dignitaires Fon pensent qu\u2019il proviendrait de \u00abvo bo-\u0256ou\u00bb qui signifie litt\u00e9ralement, en langue Fon, \u00ab&nbsp;se mettre \u00e0 l\u2019aise pour manger \u00bb et serait inspir\u00e9 par l\u2019id\u00e9e de \u00ab&nbsp;l\u2019esprit de partage avec les divinit\u00e9s.<\/em><\/strong>&nbsp;\u00bb<\/p>\n\n\n\n<p><\/p>\n\n\n\n<p><strong><em><u>BL&nbsp;:<\/u><\/em><\/strong><strong><em> Bonjour R\u00e9v\u00e9rend P\u00e8re. Vous \u00eates pr\u00eatre du dioc\u00e8se de Lokossa, ordonn\u00e9 en 2018. En 2020, vous avez commis une \u0153uvre consacr\u00e9e au Vodoun. Avant d\u2019entrer dans le vif du sujet, nous serions bien heureux d\u2019en savoir davantage sur vous.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong><u>GH\u00a0:<\/u><\/strong> Je suis Abb\u00e9 Giono Brun HONFIN, Pr\u00eatre du dioc\u00e8se de Lokossa (B\u00e9nin), ordonn\u00e9 le 29 Septembre 2018. Apr\u00e8s quelques ann\u00e9es dans la pastorale comme vicaire sur les paroisses de Grand-Popo (2018-2019) et de Lobogo (2019-2021), toujours dans le m\u00eame dioc\u00e8se, je suis actuellement formateur au petit s\u00e9minaire interdioc\u00e9sain Saint Joseph du Lac d\u2019Adjatokpa dans l\u2019archidioc\u00e8se de Cotonou depuis la rentr\u00e9e scolaire 2021-2022.<\/p>\n\n\n\n<p><\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-gallery columns-1 is-cropped\"><ul class=\"blocks-gallery-grid\"><li class=\"blocks-gallery-item\"><figure><img loading=\"lazy\" width=\"688\" height=\"885\" src=\"https:\/\/biscotteslitteraires.com\/2021\/wp-content\/uploads\/2023\/01\/IMG-20230109-WA0062.jpg\" alt=\"\" data-id=\"11684\" data-full-url=\"https:\/\/biscotteslitteraires.com\/2021\/wp-content\/uploads\/2023\/01\/IMG-20230109-WA0062.jpg\" data-link=\"https:\/\/biscotteslitteraires.com\/2021\/le-vodoun-nest-pas-dabord-de-la-sorcellerie-abbe-giono-brun-honfin\/img-20230109-wa0062\/\" class=\"wp-image-11684\" srcset=\"https:\/\/biscotteslitteraires.com\/2021\/wp-content\/uploads\/2023\/01\/IMG-20230109-WA0062.jpg 688w, https:\/\/biscotteslitteraires.com\/2021\/wp-content\/uploads\/2023\/01\/IMG-20230109-WA0062-233x300.jpg 233w\" sizes=\"(max-width: 688px) 100vw, 688px\" \/><\/figure><\/li><\/ul><\/figure>\n\n\n\n<p><strong><em><u>BL&nbsp;:<\/u><\/em><\/strong><strong><em> Votre livre&nbsp;: \u00ab&nbsp;Le Vodoun accompli, Lettre \u00e0 mon cousin pour un dialogue de v\u00e9rit\u00e9&nbsp;\u00bb. Dites-nous, r\u00e9v\u00e9rend p\u00e8re s\u2019il y a un Vodoun qui serait inaccompli.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong><u>GH&nbsp;:<\/u><\/strong> Sourire. Il faut commencer par comprendre que nous ne devons pas prendre \u2018<em>\u2018accompli\u2019\u2019<\/em> ici comme une \u00e9tape de perfection ou de maturit\u00e9. Il ne serait pas question de penser \u00e0 un Vodoun parfait, total ou \u00e0 un Vodoun parvenu \u00e0 une \u00e9tape autonome n\u2019ayant plus besoin d\u2019une \u00e9tape nouvelle dans sa mutation. <em>\u2018\u2018Accompli\u2019\u2019<\/em> doit \u00eatre pris ici dans un sens de d\u00e9pass\u00e9, fini, c\u2019est-\u00e0-dire qui est parvenu \u00e0 sa fin. Le Vodoun accompli serait un le Vodoun qui a touch\u00e9 sa fin et est d\u00e9sormais parvenu \u00e0 son apog\u00e9e dans le Christianisme. Car en th\u00e9ologie, parler d\u2019accomplissement fait appel \u00e0 une similitude, aux dissemblances et enfin au d\u00e9passement. En un mot, le Vodoun accompli est ce Vodoun qui touche sa fin avec le Christianisme ou un Vodoun qui atteint son but dans le Christianisme. En ce sens, avec le christianisme, le Vodoun atteint son but ultime qui est de mettre l\u2019homme en contact avec son Cr\u00e9ateur. Dieu recherch\u00e9 dans les religions traditionnelles vient Lui-m\u00eame \u00e0 nous en J\u00e9sus-Christ.<\/p>\n\n\n\n<p><strong><em><u>BL&nbsp;:<\/u><\/em><\/strong><strong><em> Vous avez choisi l\u2019occasion de la c\u00e9l\u00e9bration de votre deuxi\u00e8me anniversaire d\u2019ordination sacerdotale pour rendre public cet ouvrage. Co\u00efncidence ou une volont\u00e9 forte de marquer les esprits, quand on sait que celui qui \u00e9crit sur le Vodoun est pr\u00eatre de l\u2019Eglise Catholique romaine&nbsp;et en m\u00eame temps petit-fils de pr\u00eatre Vodoun?<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong><u>GH\u00a0:<\/u><\/strong> Tout ce que je sais du Vodoun est pour moi un h\u00e9ritage. Il faut bien un a\u00een\u00e9 pour laisser un h\u00e9ritage au jeune. La r\u00e9alit\u00e9 du Vodoun, je l\u2019ai v\u00e9cue dans ma famille avec mon grand-p\u00e8re comme gardien de ce temple. Ce grand-p\u00e8re est rest\u00e9 comme une figue de proue dans la connaissance de cette r\u00e9alit\u00e9 traditionnelle. Il est rest\u00e9 respectueux de la nature et de ses lois. Il m\u2019a marqu\u00e9 par le respect qu\u2019il a pour Dieu et pour le christianisme. Pendant tout le temps que durera ma formation, il s\u2019est montr\u00e9 tr\u00e8s proche et tr\u00e8s attentif dans le respect de mon choix religieux. Mais dans ma premi\u00e8re ann\u00e9e d\u2019ordination, il tira sa r\u00e9v\u00e9rence, rassasi\u00e9 de jours. Pour lui t\u00e9moigner ma gratitude filiale, j\u2019ai voulu publier \u00ab\u00a0<strong><em>Le Vodoun accompli<\/em><\/strong>\u00a0\u00bb en son honneur. C\u2019est d\u2019ailleurs cela qui justifie le fait que je le lui ai d\u00e9dicac\u00e9. Puisqu\u2019il m\u2019a port\u00e9 sur la voie de ma vocation, j\u2019ai choisi l\u2019occurrence de mon deuxi\u00e8me anniversaire d\u2019ordination pour le c\u00e9l\u00e9brer. C\u2019est donc la raison fondamentale.<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-gallery columns-1 is-cropped\"><ul class=\"blocks-gallery-grid\"><li class=\"blocks-gallery-item\"><figure><img loading=\"lazy\" width=\"620\" height=\"877\" src=\"https:\/\/biscotteslitteraires.com\/2021\/wp-content\/uploads\/2023\/01\/IMG-20230109-WA0059.jpg\" alt=\"\" data-id=\"11685\" data-full-url=\"https:\/\/biscotteslitteraires.com\/2021\/wp-content\/uploads\/2023\/01\/IMG-20230109-WA0059.jpg\" data-link=\"https:\/\/biscotteslitteraires.com\/2021\/le-vodoun-nest-pas-dabord-de-la-sorcellerie-abbe-giono-brun-honfin\/img-20230109-wa0059\/\" class=\"wp-image-11685\" srcset=\"https:\/\/biscotteslitteraires.com\/2021\/wp-content\/uploads\/2023\/01\/IMG-20230109-WA0059.jpg 620w, https:\/\/biscotteslitteraires.com\/2021\/wp-content\/uploads\/2023\/01\/IMG-20230109-WA0059-212x300.jpg 212w\" sizes=\"(max-width: 620px) 100vw, 620px\" \/><\/figure><\/li><\/ul><\/figure>\n\n\n\n<p><strong><em><u>BL&nbsp;:<\/u><\/em><\/strong><strong><em> L\u2019\u00e9ternelle probl\u00e9matique d\u2019une herm\u00e9neutique consensuelle du Vodoun demeure. Pour vous qui dites dans votre livre&nbsp;:&nbsp;\u00ab&nbsp;Le Vodoun, je l\u2019ai fr\u00e9quent\u00e9\u2026, j\u2019ai v\u00e9cu cette r\u00e9alit\u00e9 de pr\u00e8s. M\u00eame si je fuyais toutes les scarifications, rien ne pouvait, \u00e0 l\u2019\u00e9poque, me priver du plaisir que je prenais \u00e0 manger, en communion avec les autres membres de la famille, ces repas couronn\u00e9s de grasses viandes de poulet, victimes sacrifi\u00e9es en l\u2019honneur des divinit\u00e9s \u00bb,&nbsp;qu\u2019est-ce en r\u00e9alit\u00e9 que le Vodoun?<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong><u>GH&nbsp;:<\/u><\/strong> Il est effectivement vrai qu\u2019on n\u2019est pas arriv\u00e9 jusque-l\u00e0 \u00e0 obtenir une d\u00e9finition consensuelle du Vodoun. Plusieurs d\u00e9finitions s\u2019offrent \u00e0 nous. Certains dignitaires Fon pensent qu\u2019il proviendrait de \u00ab<strong><em>vo bo-<\/em><\/strong><strong><em>\u0256<\/em><\/strong><strong><em>ou<\/em><\/strong>\u00bb qui signifie litt\u00e9ralement, en langue Fon, \u00ab&nbsp;<em>se mettre \u00e0 l\u2019aise pour manger<\/em> \u00bb et serait inspir\u00e9 par l\u2019id\u00e9e de \u00ab&nbsp;<em>l\u2019esprit de partage avec les divinit\u00e9s.<\/em>&nbsp;\u00bb Pour d\u2019autres, le Vodoun d\u00e9signerait cette entit\u00e9 spirituelle mise \u00e0 part \u00ab&nbsp;<em>dj\u00ea vo don <\/em>\u00bb. Pour le socio-anthropologue BOTCHI, le <em>Voju, <\/em>c\u2019est, en Aja, \u00ab <em>Enu ci wo non vo yi bla do<\/em> <em>ju <\/em>\u00bb \u00ab <em>la chose en raison de laquelle<\/em> <em>on est rest\u00e9 \u00e0 part afin de<\/em> <em>l\u2019attacher <\/em>\u00bb. Toutes choses qui se rapportent au caract\u00e8re cach\u00e9 des lieux d\u2019initiation et de la ma\u00eetrise de la vertu des plantes. Le Vodoun serait-il r\u00e9duit \u00e0 cette ma\u00eetrise&nbsp;? Il est d\u2019abord communication et relation avec le Cr\u00e9ateur, avec le Transcendant. C\u2019est bien cet aspect qui nous int\u00e9resse ici. Au regard de son \u00e9tymologie \u00ab <em>vo <\/em>\u00bb qui, de l\u2019Aja comme langue d\u2019origine, signifie : diff\u00e9rence, diversit\u00e9 et de \u00ab <em>ju <\/em>\u00bb qui se traduit par : unit\u00e9, union, \u00ab <em>Voju <\/em>\u00bb \u00e9voque l\u2019id\u00e9e d\u2019une union des diff\u00e9rences. Nous sommes diff\u00e9rents mais unis. Le Vodoun devient d\u00e8s lors le principe unificateur et coh\u00e9reur de nos diff\u00e9rences. Il renvoie donc \u00e0 cet espace o\u00f9 nous nous mettons ensemble pour \u00e9tablir une communication avec Dieu.<\/p>\n\n\n\n<p><strong><em><u>BL&nbsp;:<\/u><\/em><\/strong><strong><em> A vous entendre, on se rend compte qu\u2019\u00e9tymologique, le Vodoun signifie \u00ab&nbsp;espace de rencontre&nbsp;\u00bb. Et pourtant, l\u2019on est en droit de se demander o\u00f9 se trouve la fronti\u00e8re entre le cultuel et le culturel dans le Vodoun. Que r\u00e9pondrez-vous \u00e0 ceux qui se posent une telle question&nbsp;?<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong><u>GH&nbsp;:<\/u><\/strong> Il ne faut surtout pas sortie du contexte. C\u2019est avec les sens \u00e9tymologique que nous parvenons \u00e0 cette conclusion de \u00ab&nbsp;espace de rencontre.\u00bb Et cela ne concerne que ceux qui font partie de cette religion traditionnelle. Ce n\u2019est donc pas un espace de rencontre pour tous les hommes ou pour tous les peuples. Il n\u2019est alors pas question de penser que c\u2019est dans le Vodoun que se trouve cet espace de rencontre pour tous les hommes. Il devrait l\u2019\u00eatre pour ceux qui le fr\u00e9quentent.<\/p>\n\n\n\n<p>Cependant, il demeure vrai qu\u2019entre le cultuel et le culturel sous nos tropiques, la d\u00e9marcation reste difficile \u00e0 faire. Mais elle est n\u00e9cessaire pour ne pas tout attribuer, soit au cultuel soit au culturel, et pour ne pas, dans un autre sens, conditionner l\u2019un par l\u2019autre. Pour y arriver, il nous faut d\u2019abord comprendre que l\u2019homme na\u00eet dans une culture qui le porte et le fa\u00e7onne et cette culture est ant\u00e9rieure \u00e0 sa relation avec le Tout-Autre qui impliquera le cultuel. La culture offre les \u00e9l\u00e9ments pour le cultuel. Elle n\u2019est pas le cultuel et celui-ci non plus ne l\u2019avale pas. En ce sens, le Vodoun ne serait pas notre culture. Il est une religion traditionnelle qui, pour c\u00e9l\u00e9brer le myst\u00e8re qu\u2019il renferme, puise des \u00e9l\u00e9ments de la culture. M\u00eame si la fronti\u00e8re ne tient qu\u2019\u00e0 un petit fil, il faut tout de m\u00eame la garder.<\/p>\n\n\n\n<p><strong><em><u>BL&nbsp;:<\/u><\/em><\/strong><strong><em> Aborder la probl\u00e9matique du Vodoun ne va pas sans penser aux r\u00e9alit\u00e9s bien connues chez nous du Az\u00e9 et du Bo qui lui sont, \u00e0 tort ou \u00e0 raison, li\u00e9es. Comment tranchez-vous cette question&nbsp;?<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong><u>GH\u00a0:<\/u><\/strong> Il urge de reconna\u00eetre que le Vodoun n\u2019est pas d\u2019abord de la sorcellerie, du Bo ou, en un mot, l\u2019expression du mal. Il est avant tout communication, relation avec l\u2019Etre Supr\u00eame. C\u2019est l\u2019expression du divin qui est en tout homme qui avait pris ce chemin. Car l\u2019homme est fait pour adorer son cr\u00e9ateur. Il se sent toujours d\u00e9pendant et tente toujours d\u2019\u00e9tablir une connexion avec cet \u00catre qui l&rsquo;aurait cr\u00e9\u00e9. En effet, il sait tr\u00e8s bien qu\u2019il provient de quelque part et qu\u2019il d\u00e9pend d\u2019un Cr\u00e9ateur. Pour nos parents qui n\u2019ont pas connu le Christ, le Vodoun est devenu ce lieu privil\u00e9gi\u00e9 o\u00f9 l\u2019homme affirme et affine sa relation avec celui-l\u00e0 qui l\u2019aurait cr\u00e9\u00e9. Le Vodoun est donc communication et relation. Malheureusement, force est de constater qu\u2019\u00e0 la recherche du pouvoir surnaturel et de la puissance, cet espace est plus que jamais perverti. Le Vodoun devient un lieu de combat o\u00f9 des forces s\u2019affrontent. Les pratiquants se font tristement du mal. Et pour nuire \u00e0 l\u2019autre ou se prot\u00e9ger contre un pr\u00e9tendu fort, on va jusqu\u2019\u00e0 acheter des divinit\u00e9s ailleurs. Alors que dans chaque culture, les religions traditionnelles exploitent les \u00e9l\u00e9ments que leur offre la culture pour rentrer en relation avec l\u2019\u00catre Supr\u00eame. S\u2019il faut reconna\u00eetre qu\u2019initialement le Vodoun est communication et relation actuellement, il semble, par moment, loin d\u2019emprunter ces sentiers.<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-gallery columns-1 is-cropped\"><ul class=\"blocks-gallery-grid\"><li class=\"blocks-gallery-item\"><figure><img loading=\"lazy\" width=\"694\" height=\"1024\" src=\"https:\/\/biscotteslitteraires.com\/2021\/wp-content\/uploads\/2023\/01\/IMG-20230109-WA0061-694x1024.jpg\" alt=\"\" data-id=\"11686\" data-full-url=\"https:\/\/biscotteslitteraires.com\/2021\/wp-content\/uploads\/2023\/01\/IMG-20230109-WA0061.jpg\" data-link=\"https:\/\/biscotteslitteraires.com\/2021\/le-vodoun-nest-pas-dabord-de-la-sorcellerie-abbe-giono-brun-honfin\/img-20230109-wa0061\/\" class=\"wp-image-11686\" srcset=\"https:\/\/biscotteslitteraires.com\/2021\/wp-content\/uploads\/2023\/01\/IMG-20230109-WA0061-694x1024.jpg 694w, https:\/\/biscotteslitteraires.com\/2021\/wp-content\/uploads\/2023\/01\/IMG-20230109-WA0061-203x300.jpg 203w, https:\/\/biscotteslitteraires.com\/2021\/wp-content\/uploads\/2023\/01\/IMG-20230109-WA0061.jpg 732w\" sizes=\"(max-width: 694px) 100vw, 694px\" \/><\/figure><\/li><\/ul><\/figure>\n\n\n\n<p><strong><em><u>BL&nbsp;:<\/u><\/em><\/strong><strong><em> Certaines personnes estiment que le Vodoun ne nous a pas fait du bien. Et ils citent souvent le cas du B\u00e9nin et celui de la R\u00e9publique d\u2019Ha\u00efti qui gisent sous le faix du sous-d\u00e9veloppement et de la m\u00e9fiance&nbsp;: \u00ab&nbsp;Dr\u00f4le de vitalit\u00e9, \u00e9crit Roger Gb\u00e9gnonvi. La prolif\u00e9ration hirsute et farfelue du vaudou ha\u00eftien ferait sourire si elle n\u2019\u00e9tait r\u00e9v\u00e9latrice du drame profond des Ha\u00eftiens, drame d\u2019un peuple qui cherche ses marques et ne les trouve jamais, drame d\u2019un peuple ivre de douleur et \u00e0 la d\u00e9rive depuis le jour o\u00f9 les z\u00e9lateurs du Vodoun danxom\u00e9en l\u2019ont jet\u00e9 sur l\u2019oc\u00e9an de l\u2019errance. Quel homme de c\u0153ur et de peine ne se sentirait concern\u00e9 et attrist\u00e9 par ce sauve-qui-peut \u00e9perdu et d\u00e9sesp\u00e9r\u00e9?&nbsp;\u00bb Et vous, qu\u2019en pensez-vous&nbsp;?<a href=\"#_ftn1\"><strong>[1]<\/strong><\/a><\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong><u>GH&nbsp;:<\/u><\/strong> C\u2019est bien triste. Cela fait un peu suite \u00e0 mes pr\u00e9c\u00e9dents propos. Si on arrache au Vodoun son \u00e2me, il devient un gros danger. Si on arrivait \u00e0 emp\u00eacher le Vodoun d\u2019\u00eatre communication et un espace de rencontre et de paix, on le priverait de son essence. Et donc, il est important de comprendre que le Vodoun est un chemin vers le Cr\u00e9ateur. Mais si le chemin est pris pour une fin, on est dans un virage inqui\u00e9tant et dangereux pour la paix et le d\u00e9veloppement.<\/p>\n\n\n\n<p>Il est malheureux de constater que, de nos jours, il existe des programmes port\u00e9s par certaines organisations ou certains groupes pour faire du Vodoun un facteur qui emp\u00eache notre d\u00e9veloppement, et cela sous le compte d\u2019un certain africanisme inf\u00e9cond. Combien de ville ne sont pas rest\u00e9es sans les travaux d\u2019urbanisation parce que les habitants ne souhaiteraient pas qu\u2019on d\u00e9localise leurs divinit\u00e9s&nbsp;? Combien de personnes ne vivent pas dans la pauvret\u00e9 et dans la mis\u00e8re parce qu\u2019esclaves d\u2019une divinit\u00e9&nbsp;? Combien d\u2019enfants ne sont pas rest\u00e9s analphab\u00e8tes ou d\u00e9scolaris\u00e9s \u00e0 cause des pesanteurs li\u00e9es au Vodoun&nbsp;? Combien d\u2019hommes et de femmes ne sont pas tenus dans les liens d\u2019une divinit\u00e9 qui ne leur apporterait jamais libert\u00e9 et \u00e9panouissement parce que soumis \u00e0 des lois qui n\u2019ont de base qu\u2019une volont\u00e9 imaginaire d\u2019une divinit\u00e9. Toutes les atrocit\u00e9s qu\u2019on fait subir parfois aux adeptes du Vodoun ne sont pas \u00e0 mettre sur le compte du Vondun.<\/p>\n\n\n\n<p><strong><em><u>BL&nbsp;:<\/u><\/em><\/strong><strong><em> Que rev\u00eat pour vous la c\u00e9l\u00e9bration du 10 janvier&nbsp;?<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong><u>GH&nbsp;:<\/u><\/strong> Le 10 janvier au B\u00e9nin, nous c\u00e9l\u00e9brons la f\u00eate des religions endog\u00e8nes. Institu\u00e9e par la loi N\u00b0 97-031 du 20 Aout 1997 mais vot\u00e9e d\u00e9j\u00e0 en 1996, elle a \u00e9t\u00e9 promulgu\u00e9e par le pr\u00e9sident Mathieu KEREKOU en 1997. Cependant, il faut rappeler qu\u2019avant cette date, elle avait d\u00e9j\u00e0 \u00e9t\u00e9 c\u00e9l\u00e9br\u00e9e en 1993 avec le pr\u00e9sident Nic\u00e9phore Dieudonn\u00e9 SOGLO.<\/p>\n\n\n\n<p>Instituer une f\u00eate pour la c\u00e9l\u00e9bration des religions endog\u00e8nes dans un \u00e9tat la\u00efc o\u00f9 la plupart des autres religions c\u00e9l\u00e8brent diverses f\u00eates, ce n\u2019est qu\u2019\u00e9tablir la justice. Cependant, il est d\u00e9plorable que cette journ\u00e9e devienne pour certains un temps de revendication d\u2019une identit\u00e9 que le christianisme aurait vol\u00e9e. C\u2019est une p\u00e9riode o\u00f9, sur les ondes des radios et sur les chaines de t\u00e9l\u00e9vision, au lieu de c\u00e9l\u00e9brer le Vodoun, on se met dans une posture de syndicat pour r\u00e9clamer des droits et exhorter \u00e0 un retour aux \u2018\u2018 sources\u2019\u2019 pour une ind\u00e9pendance culturelle et cultuelle assignant le Christianisme \u00e0 la barre comme semeur de trouble dans l\u2019ordre endog\u00e8ne. Sur fond d\u2019un retour total aux Religions Traditionnelles, ce dernier tend \u00e0 \u00eatre rejet\u00e9, consid\u00e9r\u00e9 comme envahissant. Pour s\u2019affirmer, on veut tout faire comme les chr\u00e9tiens. On se compare au Christianisme tout en donnant l\u2019impression d\u2019\u00eatre en rivalit\u00e9 avec ce dernier. On veut avoir autant de jours que les jours de pr\u00e9cepte du Christianisme catholique<a href=\"#_ftn2\">[2]<\/a>.<\/p>\n\n\n\n<p>La f\u00eate du 10 janvier devrait \u00eatre cette occasion, o\u00f9 les dignitaires du culte Vodoun se rassemblent, r\u00e9fl\u00e9chissent et pensent comment le Vodoun pourrait permettre un d\u00e9veloppement social et \u00e9conomique de ceux qui le pratiquent et, par surcro\u00eet, du pays. De plus, on pourrait choisir l\u2019occasion pour penser la paix dans le pays et entre les religions. Malheureusement, c\u2019est un jour o\u00f9 la haine envers le christianisme est chant\u00e9e pour une soi-disant revendication d\u2019identit\u00e9 culturelle. Heureusement, cette pratique n\u2019est pas l\u2019apanage de tous les dignitaires Vodoun.<\/p>\n\n\n\n<p><strong><em><u>BL&nbsp;:<\/u><\/em><\/strong><strong><em> Les Africains, du moins ceux de l\u2019espace concern\u00e9 par le Vodoun, devraient-ils totalement tourner le dos au Vodoun&nbsp;? N\u2019y aurait-il rien de bon dans le Vodoun qui puisse \u00eatre compatible avec la foi catholique&nbsp;?<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong><u>GH&nbsp;:<\/u><\/strong> Si nous avons compris que le Vodoun est communication et relation avec le Tout-Autre, on peut retenir que tout ne serait pas mauvais dans nos religions traditionnelles. Le glissement vers le mal est venu plus tard. De plus, le concile Vatican II dans la d\u00e9claration sur les relations de l\u2019Eglise avec les religions non chr\u00e9tiennes Nostra Aetate N\u00b02 affirme&nbsp;: \u00ab&nbsp;<strong><em>L\u2019Eglise catholique ne rejette rien de ce qui est vrai et saint dans ces religions.<\/em><\/strong>&nbsp;\u00bb Cependant, si nous savons que le Christ accomplit le Vodoun, on comprend que celui qui est dans le christianisme poss\u00e8de tout le bien que poss\u00e8dent nos religions traditionnelles.<\/p>\n\n\n\n<p><strong><em><u>BL&nbsp;:<\/u><\/em><\/strong><strong><em> Trouvez-vous judicieux de parler de Vodoun comme religion&nbsp;? Ne serait-ce pas beaucoup plus indiqu\u00e9es de parler de croyances&nbsp;?<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong><u>GH&nbsp;:<\/u><\/strong> La religion proviendrait de deux sources latines. Elle est <em>Religio<\/em> renvoyant \u00e0 une attention scrupuleuse et \u00e0 une v\u00e9n\u00e9ration. Elle est \u00e9galement&nbsp; selon Cic\u00e9ron<em> Religare<\/em> qui signifie relier avec le sens de rassembler.<a href=\"#_ftn3\">[3]<\/a> La religion est donc \u00e0 la fois la pi\u00e9t\u00e9 qui relie les hommes \u00e0 une divinit\u00e9 qu\u2019ils se repr\u00e9sentent et une pi\u00e9t\u00e9 qui se vit dans une pratique institutionnalis\u00e9e exigeant foi et institutions.<\/p>\n\n\n\n<p>La croyance quant \u00e0 elle nous vient du latin <em>credere, creditum<\/em> avec le sens de croire, avoir confiance et confier. En tout, la croyance implique de faire cr\u00e9dit ou de se fier \u00e0 quelqu\u2019un ou \u00e0 quelque chose sans aucun doute.<\/p>\n\n\n\n<p>Le Vodoun va au-del\u00e0 du fait de faire cr\u00e9dit, de se fier et exige une relation impliquant une communaut\u00e9. Le vodoun serait plus une religion qu\u2019une croyance. Mais elle est une religion traditionnelle.<\/p>\n\n\n\n<p><strong><em><u>BL&nbsp;:<\/u><\/em><\/strong><strong><em> Dans un article publi\u00e9 par La Croix Africa le 13 ao\u00fbt 2021, vous parliez de :&nbsp;\u00ab&nbsp;La foi chr\u00e9tienne \u00e0 l\u2019\u00e9preuve de la dictature du Vodoun en Afrique&nbsp;\u00bb. Comment le Vodoun qui est facteur de vivre ensemble peut-il exercer une dictature sur la foi chr\u00e9tienne&nbsp;?<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong><u>GH&nbsp;:<\/u><\/strong> Etant une religion traditionnelle, le Vodoun est appel\u00e9 \u00e0 mettre l\u2019homme en route vers son Cr\u00e9ateur, il est une religion qui devrait conduire et pr\u00e9parer l\u2019homme \u00e0 rencontrer Dieu. Mais contre toute attente, le chemin est pris pour la fin. A lui seul, le Vodoun n\u2019a pas de sens. Il doit conduire vers.<\/p>\n\n\n\n<p>De plus avec toutes les mutations observ\u00e9es dans ce monde et avec les achats de divinit\u00e9s pour se prot\u00e9ger ou pour prouver sa puissance, le chemin a \u00e9t\u00e9 pris pour une fin associant la ma\u00eetrise des \u00e9l\u00e9ments de la nature et certaines connaissances. Au lieu d\u2019\u00eatre pris pour une religion traditionnelle qui met l\u2019homme en marche vers son Cr\u00e9ateur et donc une religion qui conduit vers Dieu, le Vodoun veut s\u2019efforcer d\u2019exister dans une adaptation r\u00e9guli\u00e8re. Ce faisant il est perverti.<\/p>\n\n\n\n<p>En ce sens, les chr\u00e9tiens qui ont rencontr\u00e9 dans le Christ la Vie, la V\u00e9rit\u00e9 et le Chemin vers le P\u00e8re subissent la dictature de cette religion qui veut les garder toujours dans ses liens. Les plus faibles malgr\u00e9 le Christ qu\u2019ils ont rencontr\u00e9 n\u2019arrivent pas \u00e0 tenir longtemps sur le chemin de la vraie foi. Ils chancellent et quelques fois avec l\u2019implication de la famille toujours proche dans les situations de la vie, ils retournent \u00e0 la case d\u00e9part. Les chr\u00e9tiens en Afrique subissent une pression des parents rest\u00e9s dans le Vodoun pour revenir aux religions traditionnelles.<\/p>\n\n\n\n<p><strong><em><u>BL&nbsp;:<\/u><\/em><\/strong><strong><em> Le syncr\u00e9tisme serait-elle alors un mal n\u00e9cessaire, du moins, cette volont\u00e9 de jouir \u00e0 la fois du Vodoun et du christianisme&nbsp;?<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong><u>GH&nbsp;:<\/u><\/strong> Le syncr\u00e9tisme est un danger pour la foi chr\u00e9tienne. Mon dernier ouvrage en date&nbsp;&nbsp; intitul\u00e9e&nbsp;: <strong><em>Pour une foi authentique, r\u00e9flexions sur les causes du syncr\u00e9tisme en Afrique<\/em><\/strong><a href=\"#_ftn4\"><em><strong>[4]<\/strong><\/em><\/a> est consacr\u00e9e \u00e0 ce sujet. Il n\u2019est pas un mal n\u00e9cessaire. La foi exige adh\u00e9sion totale et une r\u00e9elle conversion. On ne peut pas \u00eatre chr\u00e9tien et continuer \u00e0 communier avec les divinit\u00e9s traditionnelles. Le christianisme apporte \u00e0 l\u2019homme tout ce qu\u2019il cherchait dans le Vodoun comme religion traditionnelle. Rappelons ce que disait le Seigneur&nbsp;: \u00ab&nbsp;<strong><em>Ainsi, parce que tu es ti\u00e8de, et que tu n\u2019es ni froid ni bouillant, je te vomirai de ma bouche.<\/em><\/strong><a href=\"#_ftn5\">[5]<\/a>\u00bb<\/p>\n\n\n\n<p><strong><em><u>BL&nbsp;:<\/u><\/em><\/strong><strong><em> Dans son approche, le P\u00e8re Barth\u00e9lemy Adoukonu, aujourd\u2019hui \u00e9v\u00eaque, a entrepris de passer le Vodoun au crible d\u2019une herm\u00e9neutique autre que celle du Vodoun. Il proposait, en effet, \u00ab&nbsp;une herm\u00e9neutique chr\u00e9tienne du Vodoun danhom\u00e9en&nbsp;\u00bb, approche que vous partagez aussi puisque la conclusion de votre livre est que le Vodoun s\u2019accomplit par\/dans le christianisme. Comment une religion peut-elle s\u2019accomplir par\/dans une autre quand on sait que chacune d\u2019elles a ses modes propres&nbsp;?<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong><u>GH\u00a0:<\/u><\/strong> Le Voudoun est une religion traditionnelle. En ce sens, c\u2019est une religion que nos parents qui n\u2019avaient pas connu le Christ ont pratiqu\u00e9e dans une ouverture totale. Ceci en attendant la manifestation de Dieu qu\u2019ils cherchaient sans encore le trouver. Ce caract\u00e8re traditionnel du Vodoun nous donne de comprendre que comme dans toutes les autres cultures, il y a eu cette soif initiale que l\u2019arriv\u00e9e et l\u2019accueil du Christ ont assouvie. Dieu se disait dans toutes les cultures. Mais d\u00e9sormais, il se dit plus nulle part qu\u2019en son Fils J\u00e9sus-Christ, effigie parfaite du P\u00e8re<a href=\"#_ftn6\">[6]<\/a>.<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-gallery columns-1 is-cropped\"><ul class=\"blocks-gallery-grid\"><li class=\"blocks-gallery-item\"><figure><img loading=\"lazy\" width=\"691\" height=\"1024\" src=\"https:\/\/biscotteslitteraires.com\/2021\/wp-content\/uploads\/2023\/01\/IMG-20230109-WA0060-691x1024.jpg\" alt=\"\" data-id=\"11687\" data-full-url=\"https:\/\/biscotteslitteraires.com\/2021\/wp-content\/uploads\/2023\/01\/IMG-20230109-WA0060.jpg\" data-link=\"https:\/\/biscotteslitteraires.com\/2021\/le-vodoun-nest-pas-dabord-de-la-sorcellerie-abbe-giono-brun-honfin\/img-20230109-wa0060\/\" class=\"wp-image-11687\" srcset=\"https:\/\/biscotteslitteraires.com\/2021\/wp-content\/uploads\/2023\/01\/IMG-20230109-WA0060-691x1024.jpg 691w, https:\/\/biscotteslitteraires.com\/2021\/wp-content\/uploads\/2023\/01\/IMG-20230109-WA0060-203x300.jpg 203w, https:\/\/biscotteslitteraires.com\/2021\/wp-content\/uploads\/2023\/01\/IMG-20230109-WA0060.jpg 729w\" sizes=\"(max-width: 691px) 100vw, 691px\" \/><\/figure><\/li><\/ul><\/figure>\n\n\n\n<p><strong><em><u>BL&nbsp;:<\/u><\/em><\/strong> <strong><em>Le Vodoun est-il pour autant disqualifi\u00e9, ainsi que l\u2019\u00e9crivait Roger Gbegnonvi&nbsp;?<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong><u>GH&nbsp;:<\/u><\/strong> Le professeur Roger Gb\u00e9gnonvi \u00e9crivant <strong><em>Le<\/em> <em>Vodoun disqualifi\u00e9<\/em><\/strong> a estim\u00e9 que le Vodoun ne peut apporter ni libert\u00e9 ni \u00e9panouissement. Il serait terreur et violence. Il a certainement des raisons qui le conduisent \u00e0 cette conclusion. Il n\u2019a peut-\u00eatre pas tort lorsqu\u2019on consid\u00e8re tout ce que certains ont tendance \u00e0 faire du Vodoun&nbsp;: un monde lugubre, sombre et plein de peur. Il est bien regrettable d\u2019en venir \u00e0 cette conclusion. Mais fort heureusement, les vrais pratiquants du culte Vodoun sont sinc\u00e8res et respectueux des \u00e9l\u00e9ments de la nature. Et nous l\u2019aurions compris le Vodoun est initialement, \u00e0 partir de son \u00e9tymologie Aja, un creuset de vivre ensemble malgr\u00e9 nos diff\u00e9rences.<\/p>\n\n\n\n<p>Cependant le Vodoun pourrait \u00eatre bien disqualifi\u00e9 pour le chr\u00e9tien qui, malgr\u00e9 son bapt\u00eame, sa rencontre avec le Christ, continue de communier avec ces divinit\u00e9s pa\u00efennes. L\u2019objectif de toute religion traditionnelle est de conduire \u00e0 Dieu, d\u2019\u00e9tablir une relation avec Dieu. Ce Dieu que nos parents cherchaient dans les religions traditionnelles est venu \u00e0 nous en son Fils J\u00e9sus-Christ. C\u2019est le myst\u00e8re de No\u00ebl que nous c\u00e9l\u00e9brons en ces jours. Il serait donc aberrant et anachronique de faire la marche des religions traditionnelles au Christ et de revenir encore \u00e0 elles.<\/p>\n\n\n\n<p><strong><em><u>BL&nbsp;:<\/u><\/em><\/strong><strong><em> Quel accueil vos lecteurs ont-ils r\u00e9serv\u00e9 \u00e0 votre livre&nbsp;? En \u00eates-vous satisfait&nbsp;?<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong><u>GH&nbsp;:<\/u><\/strong> Ce fut un pav\u00e9 jet\u00e9 dans la marre. La surprise de mes lecteurs pratiquants du culte Vodoun \u00e9tait vraiment grande. On \u00e9tait surpris qu\u2019un pr\u00eatre aborde le sujet du Vodoun sans tirer \u00e0 boulet rouge sur cette religion et ses pratiquants. Certains chr\u00e9tiens ont pens\u00e9, \u00e0 tort, que je faisais l\u2019apologie du Vodoun qu\u2019ils d\u00e9crivaient comme l\u2019incarnation du diable. C\u2019est un dialogue que j\u2019ai initi\u00e9 pour qu\u2019\u00e0 la fin chacun d\u00e9couvre mieux le Vodoun et le Christianisme pour un choix cons\u00e9quent. Le livre a connu une bonne r\u00e9ception.<\/p>\n\n\n\n<p><strong><em><u>BL&nbsp;:<\/u><\/em><\/strong><strong><em> O\u00f9 et comment peut-on se procurer votre ouvrage&nbsp;?<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong><u>GH&nbsp;:<\/u><\/strong> Pour le moment, nous sommes en rupture de stock. Nous projetons une r\u00e9\u00e9dition.<\/p>\n\n\n\n<p><strong><em><u>BL&nbsp;:<\/u><\/em><\/strong><strong><em> 17- Apr\u00e8s \u00ab&nbsp;Le Vodoun accompli, Lettre \u00e0 mon cousin pour un dialogue de v\u00e9rit\u00e9&nbsp;\u00bb\u2026,quoi pouvons-nous attendre comme production litt\u00e9raire&nbsp;?<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong><u>GH&nbsp;:<\/u><\/strong> Apr\u00e8s <em>Le Vodoun Accompli, lettre \u00e0 mon cousin pour un dialogue de V\u00e9rit\u00e9<\/em>, j\u2019ai publi\u00e9 en d\u00e9cembre 2021 aux \u00e9ditions Philosophat <em>Pour une foi authentique, R\u00e9flexion sur les causes du syncr\u00e9tisme en Afrique<\/em>. Cette derni\u00e8re parution peut \u00eatre consid\u00e9r\u00e9e comme le Tome II du <em>Vodoun Accompli<\/em>. Actuellement, je travaille sur une Nouvelle abordant la question de la famille et du divorce.<\/p>\n\n\n\n<p><strong><em><u>BL&nbsp;:<\/u><\/em><\/strong><strong><em> Votre mot de la fin<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong><u>GH&nbsp;:<\/u><\/strong> Comme mot de fin, je dis un grand merci au blog Biscottes Litt\u00e9raire pour la confiance. Je profite pour dire \u00e0 tous ceux qui nous lisent de ne pas avoir peur d\u2019aller au Christ. Il nous accomplit en nous apportant tout ce qui nous manque. C\u2019est de Lui seul que nous avons la vie, le mouvement et l\u2019\u00eatre<a href=\"#_ftn7\">[7]<\/a>.<\/p>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator\"\/>\n\n\n\n<p><a href=\"#_ftnref1\">[1]<\/a> Roger Gb\u00e9gnovi, in Le Vodun disqualifi\u00e9<\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"#_ftnref2\">[2]<\/a> Cf&nbsp; Giono Brun HONFIN, <em>Le Vodoun accompli. Lettre \u00e0 mon cousin pour un dialogue de v\u00e9rit\u00e9<\/em>, \u00c9ditions Foi, Psychologie et \u00c9ducation, Abomey, 2020, p.47.<\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"#_ftnref3\">[3]<\/a> Nous sommes ici avec Lactance. Cf. <em>Le Grand dictionnaire<\/em><\/p>\n\n\n\n<p><em>de la philosophie<\/em>, Larousse, Paris, 2005, pp. 921-922.<\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"#_ftnref4\">[4]<\/a>&nbsp; Giono Brun HONFIN, <em>Pour une foi authentique, r\u00e9flexions sur les causes du syncr\u00e9tisme en Afrique<\/em>, Editions Philosophat, d\u00e9cembre 2021.<\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"#_ftnref5\">[5]<\/a> Apocalypse 3, 16.<\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"#_ftnref6\">[6]<\/a> H\u00e9breu 1, 1-2<\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"#_ftnref7\">[7]<\/a>&nbsp; Actes 17, 28.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Plusieurs d\u00e9finitions s\u2019offrent \u00e0 nous. 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