{"id":13287,"date":"2026-07-13T17:41:19","date_gmt":"2026-07-13T17:41:19","guid":{"rendered":"https:\/\/biscotteslitteraires.com\/2021\/?p=13287"},"modified":"2026-07-13T19:29:43","modified_gmt":"2026-07-13T19:29:43","slug":"mutt-lon-et-la-societe-des-bienheureux","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/biscotteslitteraires.com\/2021\/mutt-lon-et-la-societe-des-bienheureux\/","title":{"rendered":"Mutt-Lon et La soci\u00e9t\u00e9 des bienheureux : de quoi r\u00eaver d\u2019une r\u00e9volution !"},"content":{"rendered":"\n

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Mutt-Lon, par ce brillant roman aux ambitions futuristes, nous prouve que son pseudonyme n\u2019est pas le fruit d\u2019un heureux hasard. Il n\u2019y a que lui, l\u2019enfant du terroir, pour oser une r\u00e9flexion aussi perspicace sur ces choses qui d\u00e9passent notre entendement, nous autres pauvres camerounais candides. D\u2019ailleurs, \u00e9crire sur La soci\u00e9t\u00e9 des bienheureux<\/em> est<\/strong> tout aussi ardu que devoir parler de soi. Le roman se lit pourtant d\u2019un trait\u2026 Du reste, je soup\u00e7onne ce texte d\u2019avoir \u00e9t\u00e9 con\u00e7u expr\u00e8s pour nous faire perdre la t\u00eate.<\/p>\n\n\n\n

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Keman est un enseignant vacataire de math\u00e9matiques au lyc\u00e9e de Doum\u00e9. Sa paie n\u2019\u00e9tant gu\u00e8re autre chose que de quoi revenir enseigner, il vivote, ch\u00e9rissant le r\u00eave de prendre sa revanche sur ses coll\u00e8gues fonctionnaires qui le m\u00e9prisent. Puis un jour, alors qu\u2019il se trouve \u00e0 Djamonomine son village, une Mercedes fait un accident. Arriv\u00e9 en premier sur les lieux du sinistre, Keman constate le d\u00e9c\u00e8s des deux passagers du v\u00e9hicule et en profite pour les d\u00e9pouiller. Son butin est une mallette contenant la mirobolante somme de trente millions de francs CFA. Plut\u00f4t que de se lancer dans la prodigalit\u00e9 de ceux qui ne connaissent pas la souffrance de b\u00e2tir une fortune un franc apr\u00e8s l\u2019autre, Keman essaie de fructifier cet argent qu\u2019il n\u2019a pas gagn\u00e9. Il se lance donc dans l\u2019\u00e9levage. Mais ses b\u00eates meurent et tout ce qu\u2019il a acquis gr\u00e2ce \u00e0 cet argent douteux dispara\u00eet myst\u00e9rieusement au bout du septi\u00e8me jour, gorgeant la mallette de ses trente millions initiaux. Apr\u00e8s avoir essuy\u00e9 deux \u00e9checs, il d\u00e9cide de se rendre aux obs\u00e8ques de la c\u00e9l\u00e8bre jeune femme qu\u2019il a d\u00e9trouss\u00e9e, esp\u00e9rant trouver des r\u00e9ponses \u00e0 ses angoissantes interrogations. Il y fait la rencontre de l\u2019incroyable Nnom Moro, vrai propri\u00e9taire de la curieuse mallette. Loin de le ch\u00e2tier, Nnom Moro fait savoir \u00e0 Keman la premi\u00e8re condition pour garder la mallette : d\u00e9penser en don l\u2019enti\u00e8ret\u00e9 de son contenu en sept jours, apr\u00e8s quoi la mallette magique se gorgera \u00e0 nouveau de la m\u00eame somme et le cycle reprendra. L\u2019objectif de cette charit\u00e9 travestie est de r\u00e9colter assez d\u2019\u00e9nergie vitale pour nourrir l\u2019hallucinant projet 109. Ainsi Keman fait son entr\u00e9e dans la soci\u00e9t\u00e9 des bienheureux, fraternit\u00e9 \u2013 plus connue au Cameroun sous le nom de secte \u2013 conduite par Nnom Moro qui pr\u00e9pare une r\u00e9volution pens\u00e9e par les camerounais pour les camerounais, \u00e0 partir de leur propre science : la sorcellerie. Keman poursuivra sa mission avec virtuosit\u00e9 jusqu\u2019\u00e0 ce que l\u2019amour fasse irruption dans sa vie.<\/p>\n\n\n\n

Si la th\u00e9matique centrale ne surprend gu\u00e8re venant de Mutt-Lon, le travail de recherche quant \u00e0 lui est impressionnant. L\u2019essentiel du texte est \u00e9crit sous la forme d\u2019un journal intime, celui que Keman a jug\u00e9 utile de tenir lorsqu\u2019il a r\u00e9alis\u00e9 que poss\u00e9der la mallette cessait de faire de lui une personne ordinaire. Il a donc d\u00e9cid\u00e9 de tout consigner, ses r\u00e9flexions, ses doutes, ses craintes, son aventure pittoresque de bienheureux et ses exigences. Alors qu\u2019il n\u2019a que 27 ans, Keman fait montre d\u2019une prodigieuse culture g\u00e9n\u00e9rale. De la politique \u00e0 l\u2019art en passant par les finances et les m\u00e9dias, Keman d\u00e9crypte le quotidien navrant des Camerounais asphyxi\u00e9s par un gouvernement en de\u00e7\u00e0 de la m\u00e9diocrit\u00e9 qui n\u2019a rien trouv\u00e9 de mieux \u00e0 faire que d\u2019affamer les populations pour mieux les abrutir et les soumettre, ne leur laissant que la religion et l’alcool pour seules issues. Son odyss\u00e9e de bienheureux touche du doigt l\u2019\u00e9tat de d\u00e9liquescence d\u2019un peuple qui a cess\u00e9 de s\u2019interroger sur qui il est, mais surtout sur o\u00f9 il compte aller. C\u2019est d\u2019ailleurs la raison d\u2019\u00eatre du projet 109 qui entend reformer la soci\u00e9t\u00e9 avec la sorcellerie comme unique recours scientifique.<\/p>\n\n\n\n

La sorcellerie est une science, l\u00e0-dessus l\u2019auteur est formel. Ne pas la comprendre ne la rend pas insens\u00e9e \u2013 d\u2019ailleurs, qu\u2019est-ce que la raison si ce n\u2019est une affaire de contexte, de perspective, d\u2019interpr\u00e9tation\u00a0? Notre raison a simplement \u00e9t\u00e9 d\u00e9sentrain\u00e9e \u00e0 assimiler nos r\u00e9alit\u00e9s. Que des gens frustes s\u2019en servent pour poser des actes \u00e0 leur image ne lui \u00f4te pas non plus sa valeur. Le courant alternatif a bien fait plus sinon autant de morts que la premi\u00e8re guerre mondiale\u00a0; cela n\u2019a pourtant jamais remis en question son importance. Et alors\u00a0! Pourquoi les Camerounais devraient-ils avoir honte de leur savoir\u00a0? Jusqu\u2019\u00e0 quand devront-ils faire semblant d\u2019\u00eatre qui ils ne sont pas\u00a0? Quand prendront-ils enfin la mesure de la puissance de leur spiritualit\u00e9\u00a0?<\/p>\n\n\n\n

Gr\u00e2ce \u00e0 La soci\u00e9t\u00e9 des bienheureux<\/em><\/strong>, tout prend enfin sens. Les personnes \u00e0 la fortune douteuse qui chaque jour se rendent coupables d\u2019outrage \u00e0 la pudeur sans en \u00eatre inqui\u00e9t\u00e9es, les jeunes qui s\u2019embourgeoisent du jour au lendemain et meurent tout aussi vite sans que le fisc ne s\u2019en m\u00eale, les journalistes et les universitaires qui n\u2019ont d\u2019autre vie que d\u2019habiter les plateaux t\u00e9l\u00e9 o\u00f9 ils brassent du vent comme si leurs jours en d\u00e9pendaient, les vols r\u00e9currents de nouveau-n\u00e9s au sein m\u00eame des h\u00f4pitaux, les accidents mortels de la route \u00e0 n\u2019en point finir qui jamais n\u2019\u00e9meuvent le gouvernement, les coups de fatigue qu\u2019on ne s\u2019explique pas apr\u00e8s avoir re\u00e7u un don ou un cadeau\u2026 Mutt-Lon met un point d\u2019honneur \u00e0 \u00e9tayer la dangerosit\u00e9 du principe cach\u00e9 derri\u00e8re la notion a priori noble de la gratuit\u00e9. Il entreb\u00e2ille les portes de la nuit pour nous permettre de regarder en dedans afin de mieux comprendre ce qui nous arrive et qui nous sommes. Il nous invite \u00e0 un voyage au c\u0153ur de l\u2019ombre pour en tirer la meilleure part.<\/p>\n\n\n\n

Mutt-Lon est un auteur agr\u00e9able \u00e0 lire. Son style ne s\u2019encombre pas de r\u00e9flexions philosophiques lourdes et de tournures langagi\u00e8res indigestes. Il \u00e9crit comme on vit : avec simplicit\u00e9 et gouaillerie. Ses r\u00e9cits ont ceci de particulier qu\u2019ils happent d\u00e8s les premi\u00e8res pages. Ils sont vivants, intenses, de sorte qu\u2019ils nous suivent jusque dans nos r\u00eaves. En cela, La soci\u00e9t\u00e9 des bienheureu<\/em><\/strong>x est un roman sublime.<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

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Au-del\u00e0 d\u2019\u00eatre une autopsie de la soci\u00e9t\u00e9 camerounaise, La soci\u00e9t\u00e9 des bienheureux<\/em> <\/strong>paru en 2025 aux \u00e9ditions Ifrikiya, appara\u00eet comme une suite logique de Ceux qui sortent dans la nuit<\/a><\/em>, roman que l\u2019auteur \u00e9voque sans le nommer. Dans ce dernier, Mutt-Lon posait d\u00e9j\u00e0 la sorcellerie comme une science capable d\u2019impulser une r\u00e9volution \u00e0 travers des voyages dans le temps. Il n\u2019est donc pas \u00e0 exclure que l\u2019indatable Nnom Moro qui s\u2019est inspir\u00e9 du prix Ahmadou Kourouma 2014 pour mettre sur pied le fameux projet 109, soit Jean-Paul Ada ou plus loin encore, Jam-Libe, tous deux personnages de Ceux qui sortent dans la nuit<\/em>. Que Nnom Moro dispose de mallettes contenant d\u2019intarissables millions tout juste bons \u00e0 acheter des biens qui s\u2019\u00e9vaporent apr\u00e8s sept jours est peut-\u00eatre le signe que le secret de la d\u00e9mat\u00e9rialisation des objets a enfin \u00e9t\u00e9 retrouv\u00e9. Et si les romans de Mutt-Lon n\u2019\u00e9taient pas la fantaisie ou la science-fiction que s\u2019imaginent les ing\u00e9nus ? Et s\u2019ils \u00e9taient en train de poser les jalons d\u2019une r\u00e9volution sous notre nez ? Et si Mutt-Lon venait du futur ?    <\/p>\n\n\n\n

Kelly YEMDJI<\/a><\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Mutt-Lon, par ce brillant roman aux ambitions futuristes, nous prouve que son pseudonyme n\u2019est pas le fruit d\u2019un heureux hasard. Il n\u2019y a que lui, l\u2019enfant du terroir, pour oser une r\u00e9flexion aussi perspicace sur ces choses qui d\u00e9passent notre entendement, nous autres pauvres camerounais candides. D\u2019ailleurs, \u00e9crire sur La soci\u00e9t\u00e9 des bienheureux est tout […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":13288,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":true,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[10],"tags":[],"yoast_head":"\nMutt-Lon et La soci\u00e9t\u00e9 des bienheureux : de quoi r\u00eaver d\u2019une r\u00e9volution !<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"Mutt-Lon est un auteur agr\u00e9able \u00e0 lire. La soci\u00e9t\u00e9 des bienheureuxest un roman sublime. 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