{"id":1599,"date":"2018-01-08T10:09:38","date_gmt":"2018-01-08T10:09:38","guid":{"rendered":"http:\/\/biscotteslitteraires.com\/2021\/?p=1599"},"modified":"2018-01-08T10:17:01","modified_gmt":"2018-01-08T10:17:01","slug":"omon-mi-enfant-ousmane-aledji","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/biscotteslitteraires.com\/2021\/omon-mi-enfant-ousmane-aledji\/","title":{"rendered":"\u00ab\u00a0Omon-mi (Mon enfant)\u00a0\u00bb,  Ousmane ALEDJI"},"content":{"rendered":"<p>\u00ab\u00a0<strong><em>Qui seront les enfants de demain\u00a0?<\/em><\/strong>\u00bb<\/p>\n<p>Tell est la grande question que sur fond de proph\u00e9tisme et de questionnement de l&rsquo;histoire, \u00a0Oumane ALEDJI s&#8217;emploie \u00e0 poser dans son livre<span style=\"text-decoration: underline;\"><em><strong> Omon-mi (Mon enfant)<\/strong><\/em><\/span><em>\u00a0 .<\/em> Cette\u00a0\u00a0grande plume de la litt\u00e9rature b\u00e9ninoise, en posant cette question, ne cherche pas la r\u00e9ponse chez les autres. Elle s\u2019est mise \u00e0 la t\u00e2che en cr\u00e9ant une aventure bien semblable \u00e0 celle qu\u2019ont v\u00e9cue ou que vivent plusieurs peuples africains. Elle a tiss\u00e9 tout un fil sc\u00e9nographique pour mettre chaque personne capable de r\u00e9pondre \u00e0 cette question, devant sa responsabilit\u00e9 vis-\u00e0-vis de l\u2019histoire. Tout acte pos\u00e9 \u00e0 l&rsquo;endroit d&rsquo;un enfant se r\u00e9percute indubitablement sur l&rsquo;avenir de l&rsquo;humanit\u00e9. La sacralit\u00e9 de la vie humaine devrait l&#8217;emporter sur les choix eug\u00e9nistes de nos soci\u00e9t\u00e9s qui ont d\u00e9termin\u00e9 des canons suivant lesquels les enfants doivent venir au monde : qui ne rentre pas dans ces canons, se condamne \u00e0 mort. L&rsquo;auteur, dans son livre recentre le d\u00e9bat sur la place r\u00e9elle que la tradition accorde aux enfants n\u00e9s avec quelque difformit\u00e9 ou d\u00e9formation.<\/p>\n<p>L\u2019\u0153uvre commence par un tableau o\u00f9 deux personnages sont peu ou prou embrouill\u00e9s dans leur choix \u00e0 tuer un enfant. C\u2019est dans une communaut\u00e9 africaine que se d\u00e9roule l\u2019histoire. Une femme a mis au monde un b\u00e9b\u00e9 que l\u2019on traite \u00ab\u00a0d&rsquo;enfant sorcier\u00a0\u00ab\u00a0:<\/p>\n<ul>\n<li><em>\u00ab\u00a0Voyez-vous de quel monstre elle vient d\u2019accoucher\u00a0?<\/em><\/li>\n<li><em>Ce n\u2019est pas un monstre. C\u2019est un jumeau.<\/em><\/li>\n<li><em>Un jumeau, dites-vous\u00a0? Peut-on na\u00eetre seul et \u00eatre jumeau\u00a0?\u00a0\u00bb<\/em> p33<\/li>\n<\/ul>\n<p>Les traditions et coutumes de cette communaut\u00e9 ne sont pas favorables \u00e0 ces enfants n\u00e9s avec une quelconque malformation naturelle. Et le sort r\u00e9serv\u00e9 est fatal\u00a0:<\/p>\n<ul>\n<li>\u00ab\u00a0<em>Va-t-il vivre parmi nous,<\/em><\/li>\n<li><em>Certainement pas\u00a0! Mais, laissons nos ain\u00e9s en juger.<\/em>\u00bb p33<\/li>\n<\/ul>\n<p>Le tableau que peint cette \u0153uvre se fait donc clair avec cette derni\u00e8re phrase, mais lugubre sur le sort r\u00e9serv\u00e9s \u00e0 ces enfants trait\u00e9s de sorciers. Dans le pr\u00e9sent cas, l\u2019auteur trace le vol de cet enfant que les ain\u00e9s veulent ex\u00e9cuter. La m\u00e8re en devient folle. Elle pleure mais cherche son enfant.La tradition et les ain\u00e9s le lui retourneront-ils\u00a0? Son inqui\u00e9tude de m\u00e8re subit et endure la moquerie\u00a0: les voleurs dansent de joie et se livrent aux ripailles, beuveries et jouissances dans des boites de nuit car ils sont fiers\u00a0: \u00ab\u00a0<em>pour eux, voler un enfant sorcier \u00e0 sa m\u00e8re est un service qu\u2019ils rendent \u00e0 la communaut\u00e9.<\/em>\u00a0\u00bb p77<\/p>\n<p>Ousmane ALEDJI est l\u2019auteur de cette fresque sociologique aux relents dramatiques et tragiques. Elle est tout originale dans son \u00e9criture qui ne nomme pas les personnages ni ne les pr\u00e9sente de fa\u00e7on classique au d\u00e9but de l\u2019\u0153uvre. On les d\u00e9couvre, ces personnages comme toute personne physique et\/ou morale qui intervient dans le ph\u00e9nom\u00e8ne de meurtre des enfants sorciers. La th\u00e9matique touche plusieurs pays du monde dans lesquels l\u2019auteur trouve des pratiques sp\u00e9cifiquement dangereuses \u00e0 la vie de l\u2019humanit\u00e9. Et pourtant l&rsquo;on sait que de ces enfants d\u00e9pend l&rsquo;avenir de notre commune humanit\u00e9. \u00ab\u00a0<em>Nous sommes-nous entendus sur des ex\u00e9cutions excusables d\u2019enfants\u00a0?\u00a0<\/em>\u00bb p91. Ousmane ALEDJI, interpelle le lecteur de cette pi\u00e8ce th\u00e9\u00e2trale et l\u2019am\u00e8ne \u00e0 repenser les lois et coutumes de ses traditions et \u00e0 panser les plaies laiss\u00e9es par ces traditions extr\u00e9mistes.<\/p>\n<p>Le d\u00e9nouement de l&rsquo;oeuvre fait flipper et invite faire se demander au lecteur ce qu&rsquo;aurait \u00e9t\u00e9 sa vie s&rsquo;il \u00e9tait n\u00e9 dans les m\u00eames circonstances et la m\u00eame aire socioculturelle que l&rsquo;enfant dont il est question dans le livre. Et c&rsquo;est ici que la r\u00e9alit\u00e9 et la fiction se font mitoyennes pour faire vivre au lecteur une histoire proche de lui et dans laquelle il se retrouve \u00e0 maints \u00e9gards. L&rsquo;auteur rel\u00e8ve une contradiction interne qui se fait aberration: Tous les couples veulent au moins un enfant. Et si celui que la tradition ex\u00e9cute \u00e9tait le seul dont la vie les gratifiait?<\/p>\n<p>\u201c<strong><em><u>Omon-mi (Mon enfant)<\/u><\/em><\/strong> \u201c compte quatorze (14) sc\u00e8nes \u00e9crites dans une certaine libert\u00e9 par l\u2019auteur qui a us\u00e9 de styles particuliers et personnels. Cette pi\u00e8ce ne fait que r\u00e9v\u00e9ler davantage la particularit\u00e9 de la plume de son auteur. Des didascalies aux dialogues passant par l\u2019organisation des sc\u00e8nes, tout est colori\u00e9 selon les go\u00fbts de Ousmane ALEDJI qui ne s\u2019accroche pas \u00e0 une r\u00e8gle classique de la Dramaturgie.\u201c<strong><em><u>Omon-mi (Mon enfant)<\/u><\/em><\/strong> \u201c, ce th\u00e9\u00e2tre publi\u00e9 en 2014 gr\u00e2ce \u00e0 la synergie\u00a0\u00e9ditoriale de Artisttik Editions (Cotonou-B\u00e9nin) et Editions Plumes Soleil (Cotonou-B\u00e9nin) s\u2019\u00e9tend sur cent (100) pages et nous fait d\u00e9couvrir une autre dimension du th\u00e9\u00e2tre, en l\u2019occurrence du th\u00e9\u00e2tre b\u00e9ninois.<\/p>\n<p>Ce livre est \u00e0 lire\u00a0! Ce livre est \u00e0 enseigner dans les cultures et les traditions o\u00f9 l\u2019enfant, cet \u00eatre innocent et fragile, est encore menac\u00e9. Tout lecteur est enfant parce qu\u2019il apprend ou gagne quelque chose de nouveau. Prenez ce livre, ouvrez-le pour le lire et surtout pour r\u00e9pondre \u00e0 la question cruciale !<\/p>\n<p>\u00ab\u00a0<strong><em>Qui seront les enfants de demain<\/em><\/strong>\u00a0?\u00bb p 92.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>Fabroni Bill YOCLOUNON<\/strong><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u00ab\u00a0Qui seront les enfants de demain\u00a0?\u00bb Tell est la grande question que sur fond de proph\u00e9tisme et de questionnement de l&rsquo;histoire, \u00a0Oumane ALEDJI s&#8217;emploie \u00e0 poser dans son livre Omon-mi (Mon enfant)\u00a0 . Cette\u00a0\u00a0grande plume de la litt\u00e9rature b\u00e9ninoise, en posant cette question, ne cherche pas la r\u00e9ponse chez les autres. 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