{"id":4642,"date":"2018-12-05T17:51:17","date_gmt":"2018-12-05T17:51:17","guid":{"rendered":"http:\/\/biscotteslitteraires.com\/2021\/?p=4642"},"modified":"2018-12-06T19:15:17","modified_gmt":"2018-12-06T19:15:17","slug":"histoires-de-famille-dix-femmes-ecrivaines-benin","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/biscotteslitteraires.com\/2021\/histoires-de-famille-dix-femmes-ecrivaines-benin\/","title":{"rendered":"\u00ab\u00a0Histoires de famille \u00a0\u00bb Dix femmes \u00e9crivaines du B\u00e9nin"},"content":{"rendered":"

<\/u>La litt\u00e9rature b\u00e9ninoise ces cinq derni\u00e8res ann\u00e9es connait de grandes mutations. Des maisons d’\u00e9ditions (qui se multiplient) aux blogs litt\u00e9raires en passant par l’\u00e9closion de nouveaux talents dans tous les genres litt\u00e9raires (roman, nouvelles, po\u00e9sie, th\u00e9\u00e2tre, etc.), une certaine fermentation s’observe, pour le plus grand bonheur de notre litt\u00e9rature. De plus, \u00e0 ses grandes art\u00e8res, s’affichent les femmes qui n’entendent plus laisser les hommes parler d’elles. Elles se sont ainsi lanc\u00e9es dans la bataille, d\u00e9termin\u00e9es plus que jamais, des plus jeunes aux plus \u00e2g\u00e9es, des moins connues du public b\u00e9ninois aux plus confirm\u00e9es, avec pour leitmotiv, faire flotter partout l’oriflamme de la plume f\u00e9minine b\u00e9ninoise. De ce fait, que la litt\u00e9rature b\u00e9ninoise connaisse une mobilisation et une ascension de plus en plus sensibles de la gent f\u00e9minine, il faut noter que cette pr\u00e9sence des femmes reste marqu\u00e9e, entre autres, par trois grandes initiatives. En effet, apr\u00e8s le cri lanc\u00e9 par Rodrigue ATCHAHOUE qui a donn\u00e9 naissance au recueil de nouvelles intitul\u00e9 \u00ab Derni\u00e8res nouvelles des \u00e9crivaines b\u00e9ninoises\u00a0\u00a0\u00bb<\/em><\/strong>, (Editions Savane 2017, 204 pages), comme par enchantement, sous l’instigation d’Ad\u00e9la\u00efde FASSINOU, Pr\u00e9sidente de l’Association des Plumes amazones, a vu le jour un ouvrage collectif commis par six \u00e9crivaines b\u00e9ninoises : \u00ab\u00a0Le temple de la nuit profan\u00e9\u00a0\u00a0\u00bb<\/em><\/strong>. Et un an plus tard, en 2018, dix femmes \u00e9crivaines b\u00e9ninoises s’associent pour publier un ouvrage remarquable: \u00ab Histoires de famille <\/em><\/strong>\u00bb (Les impliqu\u00e9s , Paris, Ao\u00fbt 2018, 157 pages). Cette derni\u00e8re initiative men\u00e9e par Gis\u00e8le Ayaba TOTIN qui s’est entour\u00e9e de ses cons\u0153urs vivant aussi bien au B\u00e9nin qu’\u00e0 l’\u00e9tranger, vient donner la preuve que quand on se met ensemble, on peut faire des choses grandes et belles : \u00ab\u00a0Dix plumes f\u00e9minines b\u00e9ninoises, audacieuses et convaincues de leurs r\u00f4les de m\u00e8re et de donneuses de vie, nous offrent un coffret de dix\u00a0<\/em>\u00ab\u00a0Histoires de famille<\/strong><\/em> \u00a0\u00bb .\u00a0[1]<\/a>.Cette \u0153uvre, jointe aux pr\u00e9c\u00e9dents collectifs, veut hisser les plumes f\u00e9minines b\u00e9ninoises \u00e0 un niveau tel qu’il serait d\u00e9sormais impossible de ne plus remarquer que le \u00ab\u00a0B\u00e9nin est pourvoyeur de remarquables talents litt\u00e9raires<\/em>\u00a0\u00bb (Quatri\u00e8me de couverture de l’\u0153uvre). Mais alors, quand on a fini de planter le d\u00e9cor, que peut-on savoir des auteures de ce recueil ? Que contient chacun des dix r\u00e9cits ? Quels messages ces r\u00e9cits nous adressent-ils?<\/p>\n

Au c\u0153ur du livre<\/u><\/strong><\/p>\n

Le livre s’ouvre sur une illusion, une \u00ab\u00a0Illusion dermique\u00a0\u00a0\u00bb<\/em><\/strong>.<\/p>\n

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Le d\u00e9cor que plante Sophie ADONON<\/a> \u00e9voque pour les r\u00e9cuser, les diff\u00e9rentes r\u00e9cup\u00e9rations sociologiques d’un simple accident de pigmentation dont les cons\u00e9quences sont d\u00e9vastatrices. A Onklou, un couple attend ardemment un enfant. Le ciel exauce leurs v\u0153ux. Mais il se fait que l’enfant est albinos. Se d\u00e9lient alors les mauvaises langues, qui remettent en cause la fid\u00e9lit\u00e9 de la pauvre Adama. Les prescriptions de la tradition en de pareilles occurrences sont sans appel. Awa, l’albinos, devait subir le courroux de la tradition. L’heure de \u00ab\u00a0laver l’opprobre<\/em>\u00a0\u00bb arriva. Mais avant que tout ne se consomme, Moulaya se suicide. Triste destin d’une femme qui jure sur l’honneur et signe de son sang le testament d’amour que toute sa vie durant, elle a r\u00e9dig\u00e9 pour son mari, dans la douleur et les \u00e9preuves qui sont le lot quotidien de bien des femmes sous les tropiques. Des ann\u00e9es plus tard, on se retrouve dans un tribunal o\u00f9 doit \u00eatre tranch\u00e9 un diff\u00e9rend qui oppose Adama Boukari et Dramane Moussa. Etait en charge du dossier une certaine Kiri Soumar\u00e9, Pr\u00e9sidente de la Cour, d\u00e9cid\u00e9e \u00e0 condamner Adama Boukari. Elle s’entend seriner par une vieille femme en habit religieux: \u00ab\u00a0Non, Kiri, tu ne peux pas valider ce verdict qui condamne cet homme \u00e0 une peine de prison, car\u2026. Cet homme est non seulement ton sauveur, mais aussi ton<\/em><\/strong>\u2026\u00a0\u00bb (27) Bouleversements int\u00e9rieurs pour Kiri, femme \u00ab\u00a0\u00e0 la peau blanche<\/em><\/strong>\u00a0\u00bb qui jusque-l\u00e0 ne savait d’o\u00f9 elle venait et qui elle \u00e9tait en r\u00e9alit\u00e9. Si Kiri \u00e9tait Awa? Mais alors, serait-elle un revenant? Ne l’avait-on pas tu\u00e9e dans la for\u00eat conform\u00e9ment aux prescriptions de la tradition? C’est ici que le rocambolesque et le fantastique se donnent la main pour produire, sous la plume de Sophie ADONON, une illusion visuelle et intellectuelle, qui donne \u00e0 cette nouvelle \u00ab\u00a0Illusion dermique<\/em><\/strong>\u00a0\u00bb une allure didactique et sensibilisatrice non seulement sur l’albinisme mais aussi sur la valeur intrins\u00e8que d’un enfant. L’enfant est toujours un don du ciel tout comme la famille qui peut \u00eatre bris\u00e9e \u00e0 tout moment d\u00e8s qu’un de ses secrets tenus cach\u00e9s pendant longtemps est r\u00e9v\u00e9l\u00e9 au grand jour.<\/p>\n

Parmi les causes de dislocation des familles, figure en bonne place l’infid\u00e9lit\u00e9. Et si cette derni\u00e8re est sold\u00e9e par un enfant extraconjugal, tout se carbonise. Harmonie Byll CATARYA<\/a> en parle \u00e0 travers les trois lettres \u00e9mouvantes qui constituent son texte: \u00ab\u00a0Secret de famille\u00a0\u00a0\u00bb<\/em><\/strong>.<\/p>\n

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Mais comme on peut le constater, cette m\u00eame th\u00e9matique est aussi pr\u00e9sente chez Elena Miro K<\/a>. et Gis\u00e8le Ayaba TOTIN<\/a> respectivement dans \u00ab\u00a0La caresse d’un regard<\/em><\/strong>\u00a0\u00bb et \u00ab\u00a0S\u0153ur riche, s\u0153ur pauvre\u00a0\u00a0\u00bb<\/em><\/strong>. Dans secret de famille, l’infid\u00e9lit\u00e9 du mari a boulevers\u00e9 la vie des enfants et a pouss\u00e9 l’homme dehors. Harmonie Byll CATARYA a r\u00e9ussi \u00e0 rendre son r\u00e9cit \u00e9mouvant car il y a une fibre \u00e9motionnelle que le texte fouette en vous. Quand vous assistez au divorce de vos parents et que votre benjamin vous demande de lui expliquer ce qui se passe et qu’il est conscient que vous lui mentez, ce n’est toujours pas facile. Quand les parents se laissent aller parfois \u00e0 certaines l\u00e9g\u00e8ret\u00e9s, pensent-ils toujours aux cons\u00e9quences dramatiques que leur inconduite peut avoir sur leurs enfants? De toute fa\u00e7on, la famille supporte tout, sauf l’infid\u00e9lit\u00e9 ou l’adult\u00e8re. Voil\u00e0 Elena qui pr\u00e9sente une femme qui prend conscience de sa beaut\u00e9 et de l’effet qu’elle a sur un jeune \u00e9ph\u00e8be. Quand la femme veut tromper son mari, elle peut le faire sous la barbe de ce dernier.<\/p>\n

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\u00ab\u00a0La caresse d’un regard<\/em><\/strong>\u00a0\u00bb est une nouvelle pleine de rebondissements o\u00f9 Odile en proie aux tourments que lui cause son attirance pour son \u00ab\u00a0jeune homme de la plage\u00a0\u00bb, se fait abuser de son gyn\u00e9cologue. Mais le coup de g\u00e9nie de l’auteure r\u00e9side \u00e0 la fin de la nouvelle o\u00f9 \u00e9clate la surprise g\u00e9n\u00e9rale quand le mari d\u00e9croche de la poche du serveur, le jeune homme de la plage, les boucles d’oreilles de sa femme. Odile venait de boire \u00e0 grande gorg\u00e9e la honte de sa vie : histoire de famille b\u00e2tie avec une forte dose d’\u00e9rotisme. Provocation ou d\u00e9sir de libert\u00e9 de la part de Elena Miro K comme c’est le cas chez Gis\u00e8le Ayaba TOTIN qui \u00e9crit un texte \u00e0 la premi\u00e8re personne en se portraiturant dans l’un de ses personnages \u00e0 qui elle attribue ses propres traits physiques?<\/p>\n

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Ici aussi, il est question d’infid\u00e9lit\u00e9. Mais le drame est d’autant plus poignant qu’il s’agit d’un homme qui trompe sa femme avec la grand-s\u0153ur de cette derni\u00e8re. Pierre et Lydia filent le parfait amour. A la narratrice, la vie n’a pas souri autant qu’\u00e0 sa s\u0153ur qui tr\u00e8s vite s’est vue comme hiss\u00e9e dans la High society. Elle ne manque de rien. Bien au contraire, elle essaie chaque fois de ridiculiser sa s\u0153ur que son mari, Pierre, essaie de consoler en secret jusqu’\u00e0 ce qu’advint ce qui ne devait pas se produire. Tragique histoire quand une femme se sent trahie par sa propre s\u0153ur que son mari gave d’argent! Tragique fin quand deux s\u0153urs se jalousent ainsi qu’en fait cas aussi Ad\u00e9la\u00efde FASSINOU<\/a> qui, \u00e0 l’instar de Gis\u00e8le Ayaba TOTIN, \u00e9crit son texte \u00e0 la premi\u00e8re personne du singulier: \u00ab\u00a0Ces paroles qui apaisent mon c\u0153ur\u00a0\u00a0\u00bb<\/em><\/strong>.<\/p>\n

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Certes, ici, il n’est pas question de trahison, mais la narratrice \u00e9tale tous les torts que lui a faits sa jeune s\u0153ur dont elle dit qu’elle ne l’aime pas. Sa souffrance du fait que sa s\u0153ur ne l’aime pas transpara\u00eet d’un bout \u00e0 l’autre du r\u00e9cit \u00e0 travers ses nombreuses plaintes qu’elle confie \u00e0 sa m\u00e8re. Il s’agit comme d’un entretien intime entre la narratrice et sa m\u00e8re qui, malgr\u00e9 sa maladie, a toujours les mots justes et idoines pour apaiser le c\u0153ur de sa fille. Quand la confidente rejoint les anc\u00eatres, le vide creus\u00e9 par son d\u00e9part reste toujours abyssal. Dans tous les cas, que ce soit Lydia et sa s\u0153ur ou la narratrice de \u00ab\u00a0Ces paroles qui apaisent mon c\u0153ur<\/em><\/strong>\u00a0\u00bb et sa s\u0153ur Yabo, le fait est l\u00e0\u00a0qu’au sein des familles ce n’est pas toujours la bonne entente. Et si l’argent s’y m\u00eale, eh bien, c’est l’enfer sur terre.<\/p>\n

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Le mot est l\u00e2ch\u00e9: l’argent. Un couple nig\u00e9rian vend leur enfant, \u00e2g\u00e9 seulement de six mois. Lhys DEGLA<\/a> livre un message poignant \u00e0 travers ces mots du petit Sunday<\/em><\/strong> : \u00ab\u00a0Mon sort, je l’ignorais. Mais quel qu’il serait dor\u00e9navant, j’avais conscience qu’il ne serait plus jamais pire que l’abandon, pire que la trahison, pire que la d\u00e9ception. Mon p\u00e8re et ma m\u00e8re venaient de me vendre comme un vulgaire sac de riz, comme si l’amour n’avait jamais exist\u00e9, comme si j’avais eu tort de na\u00eetre<\/em><\/strong>(\u2026) \u00a0\u00bb (pp77.78). Avec Awa, Sunday partage le m\u00eame destin, celui des enfants rejet\u00e9s. Si l’argent peut aveugler des parents au point de d\u00e9truire leur propre famille en vendant le fruit de leur amour, les histoires de familles, les disputes dans les couples, peuvent aussi se solder par des fins dramatiques.<\/p>\n

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Deux nouvelles illustrent ce fait: \u00ab\u00a0Assanhoun conjugal<\/em><\/strong>\u00a0\u00bb de Myrtille Akofa HAHO<\/a> et \u00ab\u00a0Une dispute de trop<\/em><\/strong>\u00a0\u00bb de Ana\u00efs AHO<\/a>. Y\u00e8yim\u00e8, Sessi, Yali et Hovivi partagent le m\u00eame mari : Sonagnon. Le domaine o\u00f9 elles excellent le plus, c’est la jalousie, l’arrogance et le m\u00e9pris de l’autre. Les deux avaient une m\u00eame ambition: se d\u00e9fier r\u00e9ciproquement pour voir qui l’emporterait. Les deux derni\u00e8res, issues de la m\u00eame famille s’allient pour faire front au bloc form\u00e9 par les premi\u00e8res. Tous les ingr\u00e9dients sont r\u00e9unis pour que la poudri\u00e8re qu’est devenue la maison de Sonagnon prenne feu sans tarder et produise une guerre conjugale. Les femmes ne supportent pas que leur tour soit usurp\u00e9 par leurs rivales. Et un jour, alors que la jalousie l’avait aveugl\u00e9e, Hovivi alla mettre le feu aux affaires de Sessi et s’\u00e9clipsa pendant que son b\u00e9b\u00e9, Bignon dormait, \u00e0 son insu, dans le lit de sa rivale. Jalousie, quand tu tiens les femmes!… Si avec \u00ab\u00a0Assanhoun conjugal\u00a0\u00a0\u00bb<\/em><\/strong>, il s’agit de disputes entre co\u00e9pouses, chez Ana\u00efs AHO, nous assistons \u00e0 une gu\u00e9guerre entre Willy et sa femme.<\/p>\n

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Ils filaient le parfait amour jusqu’\u00e0 ce que la grossesse survienne. La femme avait r\u00e9ussi \u00e0 d\u00e9crocher un emploi tandis que l’homme \u00e9tait encore \u00e0 se chercher. Il \u00e9tait devenu susceptible et irascible et disait que sa femme le dominait parce qu’elle avait un bon boulot. De l’autre c\u00f4t\u00e9 du regard, la narratrice, dans une prosopop\u00e9e, raconte l’histoire et les circonstances dans lesquelles son homme l’a tu\u00e9e en faisant croire \u00e0 tous qu’elle\u00a0 a \u00e9t\u00e9 assassin\u00e9e. Triste fin d’un amour qui a \u00e0 peine fait \u00e9clore ses premiers bourgeons.<\/p>\n

Les relations amoureuses ne finissent pas toujours bien quand elles ne sont pas sinc\u00e8res. C’est, du moins, ce qui se d\u00e9gage de la nouvelle de Eliane CHEGNIMONHAN<\/a> : \u00ab\u00a0L’amour d’une grand-m\u00e8re\u00a0\u00a0\u00bb<\/em><\/strong>.<\/p>\n

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Annabelle, une \u00e2me pas belle, \u00e9tait fort amoureuse de Marc-Aurel, son Honey<\/em>. Elle l’invite chez elle mais ses m\u00e9chancet\u00e9s envers la gouvernante scandalisent le jeune homme. Le retour inopin\u00e9 de Luce, sa petite-s\u0153ur, envenime la situation. Elle d\u00e9couvre leur grand-m\u00e8re b\u00e2illonn\u00e9e. S’instaure alors une bagarre sauvage entre les deux s\u0153urs. Annabelle avait honte de sa m\u00e9m\u00e9 qui avait pourtant tout donn\u00e9 pour les \u00e9duquer et les \u00e9lever depuis la mort de leur m\u00e8re. Son Honey<\/em>, m\u00e9decin de formation, stabilise la situation et administre les premiers soins \u00e0 la vieille avant que n’arrive l’ambulance. D\u00e9pit\u00e9, il rompt avec Annabelle et jette son d\u00e9volu sur Luce. Sait-elle que l’ancien futur fianc\u00e9 de sa grand-s\u0153ur \u00e9tait de retour au pays et qu’il s’appr\u00eatait \u00e0 demander sa main? Rien ne vaut la simplicit\u00e9 et le naturel. On n’a pas besoin de fard et de superficialit\u00e9 pour avoir le c\u0153ur d’un homme.<\/p>\n

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Comme par enchantement, l’\u0153uvre finit sur une illusion, celle que cr\u00e9e Carmen TOUDONOU<\/a> dans \u00ab\u00a0Le fausset<\/em><\/strong>\u00a0\u00bb une ode po\u00e9tique o\u00f9 elle fait \u00e9merger Elodie et Gabin dans un acte complexe qui est \u00e0 la fois Amour, Naissance, Mort et Renaissance. La po\u00e9tesse fait r\u00e9sider tout son avenir et tous ses espoirs en ce demain o\u00f9 fleurira sa rose, o\u00f9 commencera une nouvelle vie. Et l’\u0153uvre se fait languissante, angoissante et aussi persistante que cette voix de fausset, tr\u00e8s aig\u00fce \u00e0 souhait, qui se d\u00e9tache sous chaque note qu’\u00e9crit la po\u00e9tesse. Enfin la d\u00e9livrance, le d\u00e9doublement de sa douce Elodie: Gabin est n\u00e9. Tout recommence dans cette fin qui relance la vie : \u00ab\u00a0Elodie est le tout, Gabin est la partie. Et vice versa.<\/em><\/strong>\u00a0\u00bb (P.153). Douloureuse parturition qui relance l’\u00e9ternel d\u00e9bat sur le sens de la vie : \u00ab\u00a0Comment noyer un mort? Le mort est comme un poisson. Il ne se noie pas.\u00a0\u00a0\u00bb<\/em>\u00a0(P 152)<\/p>\n

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Mes impressions<\/u><\/strong><\/p>\n

Je commence par saluer cette noble initiative de Gis\u00e8le TOTIN de s’associer ses cons\u0153urs de plume pour ce projet qui marque la litt\u00e9rature b\u00e9ninoise de son empreinte de combativit\u00e9 et de cr\u00e9ativit\u00e9. Quand les femmes s’organisent, elles produisent des \u0153uvres merveilleuses. Il faut aussi saluer le g\u00e9nie qu’elles ont eu de mixer litt\u00e9rature et peinture.<\/p>\n

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S\u0153ur Henriette Goussikindey. \/ Photo Lucie Sarr<\/strong><\/em><\/h6>\n

F\u00e9licitations \u00e0 la S\u0153ur Henriette Marie GOUSSIKINDE<\/a>Y pour l’illustration de couverture. La qualit\u00e9 du papier est bien, et le travail \u00e9ditorial remarquable.<\/p>\n

Ce recueil o\u00f9 cohabitent la nouvelle, le r\u00e9cit et la po\u00e9sie, porte bien son titre: \u00ab\u00a0Histoires de famille\u00a0\u00a0\u00bb<\/em><\/strong>. C’est vrai qu’on s’attendrait \u00e0 un recueil de nouvelles, mais en r\u00e9alit\u00e9, ce v\u0153u n’est pas totalement exauc\u00e9. Toutefois le livre a le m\u00e9rite de toucher un des points n\u00e9vralgiques de nos soci\u00e9t\u00e9s: la famille. Car, il faut reconna\u00eetre que \u00ab\u00a0De toute \u00e9vidence,\u00a0\u00ab ensemble\u00a0\u00bb, ces dix femmes ont peint un tableau truculent, riche des probl\u00e8mes que rencontrent nos familles et aussi du poids, parfois trop lourd, qu\u2019on fait porter \u00e0 la femme sous nos cieux<\/em>.<\/em>\u00a0\u00a0\u00bb<\/em><\/strong>[2]<\/a><\/p>\n

Elles ont compris, les auteures, l’importance de la famille et les dangers qu’elle court si elle n’est pas entretenue. Elles sont conscientes que : \u00ab\u00a0Il n\u2019y a pas d\u2019Etat stable sans famille stable; pas de famille stable sans femme stable\u00a0\u00a0\u00bb<\/strong><\/em>. (Trag\u00e9die du Roi Christophe, P.89). Ce recueil sonne comme un appel \u00e0 l’Afrique \u00e0 se rappeler ce qu’elle est pour le monde. Car\u00a0\u00ab<\/em>Si l\u2019Afrique est le berceau de l\u2019humanit\u00e9, cette derni\u00e8re attend d\u2019elle qu\u2019elle lui donne ce qui constitue le plus grand tr\u00e9sor du monde: \u00able respect de la vie et de la famille<\/strong>.\u00a0\u00bb, qu\u2019elle redevienne ce foyer d\u2019ignition o\u00f9 la vie se forge pour le r\u00e8gne de la civilisation de l\u2019humain ouvert \u00e0 la vie. Le salut ne r\u00e9side pas dans le mim\u00e9tisme ni dans la transplantation en Afrique de l\u2019Europe et de ses travers.\u00bb<\/em>[3]<\/a>. Et comme on peut le constater, ces dix femmes, mues par la seule et m\u00eame volont\u00e9 d’apporter leur pierre \u00e0 l’\u00e9dification de notre commune soci\u00e9t\u00e9, puisent aux tr\u00e9fonds de leurs entrailles maternelles ces histoires qui ram\u00e8nent \u00e0 l’importance de la famille. Qu’elles peignent les violences faites aux albinos, le trafic des enfants, les violences conjugales, la polygamie et ses travers, les jalousies des femmes, l’infid\u00e9lit\u00e9 conjugale, les m\u00e9sententes entre s\u0153urs ut\u00e9rines, les relations amoureuses factices et int\u00e9ress\u00e9es et la maternit\u00e9, il faut entendre r\u00e9sonner derri\u00e8re chaque mot la col\u00e8re de ces auteures qui ne veulent plus que les mauvaises herbes prosp\u00e8rent. Seydou Badian a dit que: \u00ab\u00a0Les pintades regardent celui qui les guide<\/em>.\u00a0\u00bb[4]<\/a>. Les femmes savent que la soci\u00e9t\u00e9 repose sur elle et qu’il leur revient de montrer le bon chemin. C’est pourquoi nos dix auteurs ont voulu, \u00e0 leur mani\u00e8re, nous rendre plus proches de ce que vivent nos familles qui sont parfois vues de l’ext\u00e9rieur comme des paradis terrestres. Et pourtant la v\u00e9rit\u00e9 est toute autre. Un homme qui bat \u00e0 mort sa femme, une jeune fille qui b\u00e2illonne sa grand-m\u00e8re, une femme qui, par jalousie, met le feu \u00e0 la chambre de sa co\u00e9pouse alors qu’elles sont toutes sous le m\u00eame toit\u2026. voil\u00e0 autant de situations r\u00e9elles de la vie de nos familles que les auteures ont mises en lumi\u00e8re.<\/p>\n

Les situations sont mises en lumi\u00e8re dans un style \u00e0 la fois lumineux et simple. Outre quelques termes juridiques techniques employ\u00e9s par Sophie ADONON dans \u00ab\u00a0Illusion dermique\u00bb<\/em><\/strong>, le livre ne renvoie pas au dictionnaire. Et pourtant le style est soutenu. Et c’est ce qui fait le r\u00e9alisme de l’\u0153uvre. Les personnages sont un peu intrigants, audacieux, vicieux, bizarres, mais ils traduisent quelque part le r\u00e9el. Que ce soit les parents de Sunday ou Odile ou encore William, et m\u00eame les quatre \u00e9pouses de Sonagnon, chacun d’eux, avec le caract\u00e8re que leur a attribu\u00e9 leur auteure, renvoie \u00e0 ceci que :\u00a0\u00ab\u00a0L\u2019homme a des racines charnelles\u00a0; on ne peut l\u2019\u00e9lever qu\u2019en s\u2019appuyant sur ce qui a pour lui la saveur du r\u00e9el<\/em>.\u00a0\u00bb[5]<\/a>.<\/p>\n

 <\/p>\n

\"\"<\/p>\n

 <\/p>\n

Conclusion <\/u><\/strong><\/p>\n

En sortant de ce livre, l’on se rend compte que:<\/p>\n

\u00ab\u00a0Les mots ont \u00e9t\u00e9 cr\u00e9\u00e9s par l\u2019homme<\/em><\/p>\n

Pour qu\u2019ils deviennent parole,<\/em><\/p>\n

Pour qu\u2019ils servent \u00e0 communiquer \u00e0 autrui<\/em><\/p>\n

Ce que l\u2019on sent et ce que l\u2019on pense <\/em>(\u2026)\u00a0\u00bb[6]<\/a><\/p>\n

Dans ce sens, exprimer ce que l’on sent et ce que l’on pense dans le sens de la sensibilisation et de la formation des consciences, c’est faire \u0153uvre utile et rendre \u00e0 la v\u00e9rit\u00e9 le culte qui lui est d\u00fb. Qu’on le veuille ou non, la litt\u00e9rature demeure une arme puissante et incontournable dans le processus de l’\u00e9ducation des peuples. Et en m\u00eame temps que nous f\u00e9licitons et saluons les dix auteures qui nous ont offert ces \u00ab\u00a0Histoires de famille\u00bb<\/em><\/strong>, nous esp\u00e9rons que de telles initiatives se renouvellent et s’\u00e9tendent \u00e0 d’autres auteures en herbes. C’est aussi de cette mani\u00e8re-l\u00e0 que nous pouvons faire \u00e9clore des talents litt\u00e9raires chez nous.\u00a0 L’\u0153uvre est disponible en librairie et en ligne sur le site de L’Harmattan. Il suffit de l’acheter et de le lire pour mieux savourer ce plat litt\u00e9raire servi avec amour et d\u00e9licatesse. Ne ratons pas le rendez-vous de faire en sorte que notre pays ne soit jamais un d\u00e9sert de comp\u00e9tences.<\/p>\n

 <\/p>\n

Destin Mahulolo<\/strong><\/p>\n

 <\/p>\n

NB:<\/strong> <\/span>Toutes les photos publi\u00e9es dans le pr\u00e9sent article, sauf celle de la S\u0153ur Henriette Marie <\/a><\/span><\/span>GOUSSIKINDE<\/a>Y<\/span>, sont prises sur la page auteur de Ayaba Totin<\/a>.<\/span><\/span><\/p>\n

[1]<\/a> http:\/\/biscotteslitteraires.com\/2021\/vient-de-paraitre-histoires-de-famille\/<\/p>\n

[2]<\/a> http:\/\/biscotteslitteraires.com\/2021\/vient-de-paraitre-histoires-de-famille\/<\/p>\n

[3]<\/a> http:\/\/biscotteslitteraires.com\/2021\/dieu-mort-famille\/<\/p>\n

[4]<\/a> Seydou BADIAN, Sous l\u2019orage<\/em>, Pr\u00e9sence Africaine, 1972, Paris, p. 36.<\/p>\n

[5]<\/a> Maurice ZUNDEL, Notre Dame de la Sagesse<\/em>, Editions du Cerf + Juvisy, Paris, 1935, p.1.<\/p>\n

[6]<\/a> Monseigneur Robert SASTRE, Paroles d\u2019un proph\u00e8te, (Hom\u00e9lie de la premi\u00e8re profession religieuse des S\u0153urs Servantes de la Lumi\u00e8re du Christ, \u00e0 S\u00e8 le 2 f\u00e9vrier 1992)<\/em>, Editions Catholiques du B\u00e9nin, 2010, Cotonou, p.147.<\/p>\n

 <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

La litt\u00e9rature b\u00e9ninoise ces cinq derni\u00e8res ann\u00e9es connait de grandes mutations. Des maisons d’\u00e9ditions (qui se multiplient) aux blogs litt\u00e9raires en passant par l’\u00e9closion de nouveaux talents dans tous les genres litt\u00e9raires (roman, nouvelles, po\u00e9sie, th\u00e9\u00e2tre, etc.), une certaine fermentation s’observe, pour le plus grand bonheur de notre litt\u00e9rature. 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