{"id":4810,"date":"2018-12-24T01:25:32","date_gmt":"2018-12-24T01:25:32","guid":{"rendered":"http:\/\/biscotteslitteraires.com\/2021\/?p=4810"},"modified":"2019-07-02T10:46:28","modified_gmt":"2019-07-02T10:46:28","slug":"vie-demie-sony-labou-tansi","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/biscotteslitteraires.com\/2021\/vie-demie-sony-labou-tansi\/","title":{"rendered":"\u00ab La vie et demie \u00bb Sony Labou Tansi"},"content":{"rendered":"

Voici un livre o\u00f9 la d\u00e9mesure est l’unit\u00e9 de mesure. Un livre o\u00f9 l’hyperbole et la prosopop\u00e9e sont la ligne de cr\u00eate des r\u00e9flexions acides et acerbes de Sony TANSI au sujet des dictatures ayant s\u00e9vi dans les Etats honteux, Etats voyous de l’\u00e8re post-ind\u00e9pendantiste. Et la sentence sous la plume de l’auteur de \u00ab\u00a0L’ant\u00e9-peuple\u00a0\u00bb se fait drue et incisive \u00e0 souhait: \u00ab\u00a0La dictature n’est pas une arme r\u00e9volutionnaire, mais un moyen d’oppression<\/em><\/strong>\u00ab\u00a0(p136). D\u00e9j\u00e0 le titre pose probl\u00e8me, \u00e9tant d’une ambigu\u00eft\u00e9 qui \u00e9prouve la curiosit\u00e9 du lecteur.\u00a0 Au moyen d’une fable romanc\u00e9e, Sony Tansi nous entra\u00eene dans un monde \u00ab\u00a0bizarre\u00a0\u00bb et bigarr\u00e9 o\u00f9 la violence et l’oppression sont le mode d’expression du tyran le guide providentiel. Bienvenue en Katalamanasie, pays imaginaire d’une Afrique r\u00e9elle, dont la capitale est Yourma. L’\u0153uvre s’ouvre sur le chaos et se termine par l’apocalypse. Martial et les siens sont victimes des horreurs du guide providentiel depuis bien des ann\u00e9es. Apr\u00e8s avoir \u00e9t\u00e9 exp\u00e9di\u00e9 vers l’autre monde, celui des esprits, il d\u00e9clara une lutte infernale \u00e0 l’auteur de la fin de ses jours. Trouvant son attitude terrifiante, guide providentiel le suppliait: \u00ab\u00a0Cesse d’\u00eatre tropical Martial. J’ai gagn\u00e9 ma guerre, reconnais-moi ce droit-l\u00e0. Et si tu veux continuer la bagarre, attends que je vienne. On se battra \u00e0 armes \u00e9gales. C’est l\u00e2che qu’un ancien vivant s’en prenne \u00e0 des vivants<\/em><\/strong>\u00ab\u00a0. Au nom de la v\u00e9rit\u00e9 et de sa vocation, Martial fut sans doute l’un des obstacles g\u00eanants \u00e0 la tyrannie du guide providentiel de son \u00e9poque. Ce dernier en vrai tyran n’eut qu’un choix, l’exterminer, lui et ses arri\u00e8res afin de s’assurer une tranquillit\u00e9 sans doute. Chose qu’il fit. Croyant pouvoir faire r\u00e9gner la discipline au sein de son territoire – ce qu’il omettait est que: \u00a0\u00bb la discipline est la force des arm\u00e9es mais elle n’est pas forc\u00e9ment la force des peuples. Parce qu’un peuple sait comprendre mais ne sait pas ob\u00e9ir.<\/em><\/strong> \u00a0\u00bb (pp 175. ) Le guide a beau avoir toute l’arm\u00e9e sous son contr\u00f4le, la mort de Martial ne lui apporta gu\u00e8re cette tranquillit\u00e9 dont il a tant r\u00eav\u00e9. Refusant sa mort, Martial ne cessa gu\u00e8re de faire irruption dans le monde des vivants.\u00a0 \u00ab\u00a0Sois raisonnable, Martial, et dis-moi quelle mort tu veux mourir ?<\/em><\/strong>\u00a0\u00a0\u00bb (p 15). Toute sa lign\u00e9e \u00e0 l’exception de Cha\u00efdana, fut extermin\u00e9e. Sa pr\u00e9sence continuelle dans le domicile du guide providentiel sans une relation sexuelle fut le seul alicament qui permettrait \u00e0 ce dernier de cesser de voir l’apparition r\u00e9p\u00e9t\u00e9e et aga\u00e7ante de Martial. Chaque fois que le guide d\u00e9cidait d’une aventure sexuelle, la r\u00e9alit\u00e9 le rattrape ; sa m\u00e9saventure. Martial \u00e9tait toujours l\u00e0 pour le hanter. Un mort qui perturbe un vivant. Aid\u00e9e du docteur personnel du guide, Cha\u00efdana trouva une issue pour prendre la cl\u00e9 des champs du domicile royal. Sa vie en dehors des murs du palais fut pour pr\u00e9parer son attaque. Elle devint Mme Oblatana (p. 50) et le soir du mariage avec Graciana (p. 67) le guide se l’appropria sans se rendre compte du monstre qu’incarnait cette femme pour lui; mais \u00e0 sa grande surprise il assista \u00e0 une r\u00e9apparition r\u00e9p\u00e9t\u00e9e du haut du corps de Martial (p.69) chaque fois que le guide s’approchait de Cha\u00efdana, la fille \u00e0 l’identit\u00e9 fausse: \u00a0\u00bb les morts qui n’ont pas de vivants sont malheureux, aussi malheureux que les vivants qui n’ont pas de morts<\/em><\/strong>\u00a0\u00bb pp 49. Politique, corruption, despotisme, tyrannie, un menu complet caract\u00e9ristique des syst\u00e8mes dits d\u00e9mocratiques de nos jours. \u00ab\u00a0Si on n’est pas craint, on n’est rien. Et dans tout \u00e7a, le plus simple c’est le pognon. Le pognon vient de l\u00e0 haut. Tu n’as qu’\u00e0 bien ouvrir les mains. D’abord tu te fabriques des march\u00e9s ; m\u00e9dicaments, constructions, \u00e9quipements, missions<\/em><\/strong>.\u00a0\u00bb Litt\u00e9rature, beaux arts, cr\u00e9ativit\u00e9 comme les seules voix d’expression des \u00e2mes abandonn\u00e9es \u00e0 leur sort, Cha\u00efdana voulut \u00e9crire pour \u00ab\u00a0briser l’int\u00e9rieur\u00a0\u00bb, s’y perdre, s’y chercher, y faire des routes, des sentiers, des places publiques, des cin\u00e9mas, des rues, des lits, des amis, elle voulut \u00e9crire pour se sentir et pour y \u00eatre, \u00ab\u00a0elle \u00e9crivit son premier Recueil de sottises au crayon de Beaut\u00e9<\/em><\/strong>… Elle composa des chansons, des cris, des histoires, des dates, des nombres, un v\u00e9ritable univers o\u00f9 le centre de gravit\u00e9 \u00e9tait la solitude de l’\u00eatre.\u00a0\u00bb Invention et sottises y sont \u00e9galement au rendez-vous.<\/p>\n

\n

\"\"<\/p>\n

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\u00ab\u00a0La vie et demie<\/em><\/strong>\u00a0\u00bb est l’\u0153uvre majeure de Sony TANSI. A cet effet, Th\u00e9o ANANISSOH persiste et signe:<\/p>\n

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\u00a0\u00bb Sony Labou Tansi, c\u2019est un \u00e9crivain en tir group\u00e9. Sa d\u00e9cennie ce sont les ann\u00e9es 1970. Il \u00e9tait en Afrique, au Congo, il participait r\u00e9guli\u00e8rement aux concours de RFI\u2026 Donc il est authentique, il est vrai et ses pi\u00e8ces le d\u00e9montrent, les pi\u00e8ces de cette d\u00e9cennie-l\u00e0. Puis il y a\u00a0La Vie et demie\u2026 Vous savez, ce roman finit par une apocalypse, la fin du monde. Qu\u2019est-ce qu\u2019on peut \u00e9crire\u00a0apr\u00e8s\u00a0? En fait, Sony c\u2019est l\u2019auteur d\u2019un seul roman. C\u2019est comme \u00e7a que je le per\u00e7ois. Il n\u2019est pas un romancier ou un \u00e9crivain qui est dans histoire avec les hommes, mais qui les voit d\u2019en haut en quelque sorte, un peu comme on per\u00e7oit le monde dans sa destin\u00e9e. C\u2019est comme \u00e7a qu\u2019il est. Il se trouve que\u00a0La Vie et demie\u00a0est son premier roman. Naturellement, on a pens\u00e9 qu\u2019il commen\u00e7ait une carri\u00e8re d\u2019\u00e9crivain. Et en r\u00e9alit\u00e9 non. C\u2019\u00e9tait juste ce roman et \u00e7a devait s\u2019arr\u00eater. \u00ab\u00a0[1]<\/a><\/em><\/h3>\n<\/blockquote>\n

\u0152uvre unique en son genre, grandiose, herm\u00e9tique, cod\u00e9, \u00ab\u00a0La vie et demie<\/em><\/strong>\u00a0\u00bb appara\u00eet comme le lieu, le laboratoire, non, le laminoir o\u00f9 la langue fran\u00e7aise a \u00e9t\u00e9 le plus tritur\u00e9, essor\u00e9, tropicalis\u00e9. Sony TANSI y a mis tous les ingr\u00e9dients en forgeant des expressions atypiques: \u00ab\u00a0les gifles int\u00e9rieurs\u00a0\u00bb, \u00ab\u00a0le lit excellentiel\u00a0\u00bb. C’est ici que le style de Sony a \u00e9t\u00e9 le plus insolent, truculent, os\u00e9, flamboyant, \u00ab\u00a0aboyant\u00a0\u00bb aussi. Car derri\u00e8re chaque sortie toute fumante de la forge de Sony, le lecteur entend des cr\u00e9pitements et des p\u00e9tarades de col\u00e8re longtemps contenu par cet auteur fonci\u00e8rement \u00e9pris de libert\u00e9 dangereusement hostile \u00e0 la dictature (Cf. La parenth\u00e8se de sang). A cet effet, il serait int\u00e9ressant de noter cette remarque de<\/p>\n

\u00ab\u00a0R\u00e9gal polyphonique, d\u00e9monstration exceptionnelle d\u2019inventivit\u00e9 langagi\u00e8re, r\u00e9habilitation d\u2019une langue orale savoureuse, rejet de tous les tabous sans verser dans aucune complaisance, ce roman r\u00e9ussit tous les\u00a0\u00ab\u00a0tests po\u00e9tiques de\u00a0Bakhtine\u00ab\u00a0\u00a0pour mettre en sc\u00e8ne toute la force d\u2019une litt\u00e9rature redoutable, affranchie des genres et des \u00e9tiquettes, puisant aussi bien, \u00e0 loisir, dans le conte traditionnel, dans la r\u00e9cup\u00e9ration de propagande ou dans la pure science-fiction, pour un final authentiquement post-apocalyptique\u00a0\u00bb<\/em>[2]<\/strong><\/em><\/a><\/p><\/blockquote>\n

Toute la Katalamanasie reste marqu\u00e9e par le spectre de Martial. Martial mort, sa fille embouche la trompette de la vengeance. La chambre n\u00b0 38 de l’h\u00f4tel \u00ab\u00a0La vie et demie<\/em><\/strong>\u00a0\u00bb sera le lieu de l’extermination des hauts dignitaires du r\u00e9gime dictatorial. Tous y passaient par le sexe de Cha\u00efdana pour rejoindre l’Had\u00e8s. Son sexe et champagne \u00e9taient les deux auxiliaires de sa prostitution, l’arme privil\u00e9gi\u00e9e avec laquelle elle tua les ministres et les officiers du Guide providentiel. Et le record est inou\u00ef: trente-six des cinquante ministres de la Katalamanasie rendront l’\u00e2me de ce champagne sp\u00e9cial de Cha\u00efdana.<\/p>\n

La pr\u00e9sence des figures telles l’hyperbole, \u00ab\u00a0elle lut la phrase autant de fois qu’elle \u00e9tait \u00e9crite soit quatorze mille huit cent soixante treize fois<\/em><\/strong>\u00ab\u00a0, la comparaison et plein d’autres enrichissent la valeur litt\u00e9raire de sa production. Tonalit\u00e9 comique par endroit, \u00ab\u00a0piment dans les yeux, p\u00e9trole dans la bouche<\/em><\/strong>\u00a0\u00bb (p.109) ; ironique par moment comme \u00e0 la page 72 et 73 o\u00f9 on note une exag\u00e9ration ironique du viol de Cha\u00efdana. On peut lire :<\/p>\n

\n

\u00ab\u00a0Le Guide providentiel eut un sourire tr\u00e8s simple avant de venir enfoncer le couteau de table qui lui servait \u00e0 d\u00e9chirer un gros morceau de viande [… ]. Le Guide providentiel retira le couteau et s’en retourna \u00e0 sa viande des Quatre Saisons qu’il coupa et mangea avec le m\u00eame couteau ensanglant\u00e9\u00a0\u00bb.<\/strong><\/em><\/h3>\n<\/blockquote>\n

\"\"<\/p>\n

Elle est unique et ne ressemble \u00e0 aucun autre ouvrage, cette \u0153uvre de Sony Tansi. \u00ab\u00a0La vie et demie<\/em><\/strong>\u00a0\u00bb. On ne peut sortir de cette \u0153uvre gigantesque et dense sans se demander d’o\u00f9 l’auteur a puis\u00e9 une telle inspiration ni comment il a pu agencer les id\u00e9es pour produire ce \u00ab\u00a0petit piment\u00a0\u00bb. Car ce roman n’est pas tr\u00e8s volumineux (192 pages) mais, il est d’une puissance telle qu’on ne peut le lire sans demeurer concentr\u00e9. Le livre r\u00e9sonne parfois comme un chant de cygne, une annonce de malheur. Il est ‘d’un pessimisme palpable, vu la fin apocalyptique que l’auteur lui a donn\u00e9e. Mais c’est aussi l\u00e0 que r\u00e9side le proph\u00e9tisme de l’\u00e9crivain car ce qu’il d\u00e9non\u00e7ait nagu\u00e8re continue d’avoir le vent en poupe et les guides providentiels ont toujours pion sur rue et les \u00a0puissances \u00e9trang\u00e8res qui fournissaient les guides n’ont pas cess\u00e9 de s’y employer. Le livre est toujours d’actualit\u00e9 et quand on voit ce qui se passe au Togo, dans les deux Congos, l’on peut oser se demander si Sony n’avait pas d\u00e9j\u00e0 pr\u00e9dit ce que vivent aujourd’hui ces Etats honteux.\u00a0 Comme on peut le remarquer, il est d’actualit\u00e9 cette observation de Sony Tansi<\/p>\n

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\u00ab\u00a0Les routes allaient dans trois directions, toutes : les femmes, les vins, l\u2019argent. Il fallait \u00eatre tr\u00e8s con pour chercher ailleurs. Ne pas faire comme tout le monde, c\u2019est la preuve qu\u2019on est cr\u00e9tin \u00ab\u00a0\u2026 Tu verras : les trucs ne sont pas nombreux pour faire de toi un homme riche, respect\u00e9, craint. Car, en fait, dans le syst\u00e8me o\u00f9 nous sommes, si on n\u2019est pas craint, on n\u2019est rien. Et dans tout \u00e7a, le plus simple, c\u2019est le pognon. Le pognon vient de l\u00e0-haut. Tu n\u2019as qu\u2019\u00e0 bien ouvrir les mains. D\u2019abord tu te fabriques des march\u00e9s : m\u00e9dicaments, constructions, \u00e9quipements, missions. Un ministre est form\u00e9 \u2013 tu dois savoir cette r\u00e8gle du jeu \u2013 , un ministre est form\u00e9 de vingt pour cent des d\u00e9penses de son minist\u00e8re. Si tu as de la poigne, tu peux fatiguer le chiffre \u00e0 trente, voire quarante pour cent. Comme tu es \u00e0 la Sant\u00e9, commence par le petit coup de la peinture. Tu choisis une couleur heureuse, tu sors un d\u00e9cret : la peinture blanche pour tous les locaux sanitaires. Tu y verses des millions. Tu mets ta main entre les millions et la peinture pour retenir les vingt pour cent.\u00a0\u00bb<\/em><\/strong><\/h3>\n<\/blockquote>\n

\n

Gervais Dassi<\/strong><\/p>\n

R\u00e9f\u00e9rence Oeuvre: la vie et demie (192 pages)<\/p>\n

Auteur: Sony Labou Tansi<\/p>\n

\u00c9ditions : Seuil, septembre 1979<\/p>\n

[1]<\/a> http:\/\/www.rfi.fr\/afrique\/20150614-theo-ananissoh-sony-labou-tansi-auteur-seul-roman<\/a><\/strong><\/p>\n

[2]<\/a> \u00a0https:\/\/charybde2.wordpress.com\/2014\/03\/20\/note-de-lecture-la-vie-et-demie-sony-labou-tansi\/<\/a><\/em><\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Voici un livre o\u00f9 la d\u00e9mesure est l’unit\u00e9 de mesure. Un livre o\u00f9 l’hyperbole et la prosopop\u00e9e sont la ligne de cr\u00eate des r\u00e9flexions acides et acerbes de Sony TANSI au sujet des dictatures ayant s\u00e9vi dans les Etats honteux, Etats voyous de l’\u00e8re post-ind\u00e9pendantiste. 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