{"id":5332,"date":"2019-03-05T00:17:05","date_gmt":"2019-03-05T00:17:05","guid":{"rendered":"http:\/\/biscotteslitteraires.com\/2021\/?p=5332"},"modified":"2019-03-06T20:07:26","modified_gmt":"2019-03-06T20:07:26","slug":"tribaliques-henri-lopes","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/biscotteslitteraires.com\/2021\/tribaliques-henri-lopes\/","title":{"rendered":"\u00ab\u00a0Tribaliques\u00a0\u00bb, Henri LOPES"},"content":{"rendered":"

L\u2019Afrique s\u2019est vaillamment battue pour obtenir son ind\u00e9pendance. Elle a acquis cette autonomie de ne d\u00e9pendre que d\u2019elle-m\u00eame. M\u00eame si aujourd\u2019hui le constat est autre surtout sur le plan \u00e9conomique. Mais, apr\u00e8s \u00e9t\u00e9 lib\u00e9r\u00e9e par le colonisateur qui l\u2019a gard\u00e9e d\u2019une poigne de fer pendant des d\u00e9cennies, quelles sont les actions pos\u00e9es par l\u2019Afrique pour justifier positivement cette r\u00e9elle ind\u00e9pendance octroy\u00e9e ? Les ind\u00e9pendances en Afrique n\u2019ont-elles pas donn\u00e9 lieu \u00e0 des espoirs vite fl\u00e9tris, des r\u00eaves \u00e9trangl\u00e9s sans tarder\u00a0? Dans le refus de garder sa langue dans sa poche, Henri LOPES d\u00e9gaine sa plume et concocte un recueil de nouvelles \u00ab\u00a0Tribaliques<\/em><\/strong>\u00a0\u00bb o\u00f9 l\u2019auteur peint le visage de l\u2019Afrique apr\u00e8s les ind\u00e9pendances. Paru aux Editions CLE Yaound\u00e9 en 1971 (102 pages) , \u00ab\u00a0Tribaliques<\/em><\/strong>\u00a0\u00bb est un recueil de huit nouvelles, huit diff\u00e9rents parfaits portraits d\u2019une Afrique libre, ind\u00e9pendante, une Afrique livr\u00e9e \u00e0 elle-m\u00eame.<\/p>\n

BIOGRAPHIE<\/strong><\/p>\n

Henri LOPES est n\u00e9 en 1937 \u00e0 Kinshasa (Congo). Il est diplomate, \u00e9crivain et homme politique. Premier ministre de la R\u00e9publique Populaire du Congo (1972-1975) et auteur de la parole de l\u2019hymne national du Congo (Les trois glorieuses) usit\u00e9 de 1971 \u00e0 1991. Tribaliques est le premier fruit de sa plume. Il est l\u2019auteur d\u2019autres \u0153uvres \u2013romans, r\u00e9cits- comme : Sans tam-tam, Pleurer-rire, Sur l\u2019autre rive, le Chercheur d\u2019Afriques<\/strong><\/em>.<\/p>\n

RESUME<\/strong><\/p>\n

Il ouvre son vaste champ d\u2019observateur et de critique sur \u2018\u2019La fuite de la main habile\u2019\u2019<\/em><\/strong>, la premi\u00e8re nouvelle qui met en exergue M\u2019bouloukou\u00e9, Mb\u00e2 et Elo, trois amis qui ont grandi et fait leurs \u00e9tudes primaires \u00e0 Ossio. Elo et M\u2019bouloukou\u00e9 \u00e9taient de jeunes gar\u00e7ons intelligents et aimaient bien la compagnie de Mb\u00e2, une fille qu\u2019ils trouvaient diff\u00e9rente des autres. Car non seulement elle \u00e9tait intelligente, mais avait un sens de raisonnement assez solide et convaincant. Seulement que Mb\u00e2 et Elo entretenaient des relations outres qu\u2019amicales \u00e0 l\u2019insu de M\u2019bouloukou\u00e9. Ce dernier ne se doutait de rien. \u00ab Tout juste avait-il not\u00e9 que Mb\u00e2 avait chang\u00e9 de d\u00e9marche<\/em><\/strong> \u00bb p.6. Apr\u00e8s les examens, M\u2019bouloukou\u00e9 fut admis \u00e0 continuer ses \u00e9tudes au lyc\u00e9e, M\u2019b\u00e2 dans le souci de vite venir en aide \u00e0 sa famille s\u2019\u00e9tait pr\u00e9sent\u00e9e et fut admise au concours d\u2019entr\u00e9e au Cours Normal d\u2019Institutrices.\u00a0 Elo, quant \u00e0 lui, avait \u00e9t\u00e9 re\u00e7u \u00e0 son C.A.P. de soudeur. Il se pr\u00e9senta \u00e0 un concours organis\u00e9 par le gouvernement pour choisir trois soudeurs qu\u2019il enverrait se perfectionner pendant deux ans en France. Il r\u00e9ussit au concours et partit. Mb\u00e2 attendait patiemment le retour de son homme, tandis que, Elo, apr\u00e8s les deux ans, fut gard\u00e9 par une entreprise de la place. Il refit sa vie en France avec H\u00e9l\u00e8ne et \u00e9tait p\u00e8re d\u2019un enfant. Le m\u00e9rite de ce texte se trouve dans le fait qu\u2019apr\u00e8s le lyc\u00e9e, M\u2019bouloukou\u00e9 \u00e9tait aussi envoy\u00e9 en France pour un colloque. En France, il rencontra son ami Elo qu\u2019il essaya de convaincre de rentrer au pays, non seulement parce que Mb\u00e2 l\u2019attendait mais aussi pour qu\u2019il puisse mettre son savoir au service de sa nation. Mais la r\u00e9ponse d\u2019Elo fut stricte : \u00ab et puis, je ne crois pas que je rentrerai au pays. Ici, un ouvrier qualifi\u00e9, c\u2019est pas un capitaliste, mais \u00e7a vit mieux qu\u2019un fonctionnaire bachelier chez nous. (..) mon cher, toi qui es pr\u00e8s des dirigeants, avertis-les : s\u2019ils ne prennent pas garde, il n\u2019y aura pas que la fuite des cerveaux, mais aussi celle des mains habiles<\/em><\/strong>\u2026 \u00bb p.9.\u00a0\u00ab\u00a0Ah Appoline<\/em><\/strong> \u2018\u2019 la deuxi\u00e8me nouvelle, met en exergue le pouvoir de la culture sur la prise de d\u00e9cision dans les familles africaines. Raphael, un jeune ancien s\u00e9minariste qui, ne voulant pas donner \u00e0 ses amis rest\u00e9s au s\u00e9minaire l\u2019id\u00e9e de croire qu\u2019il les avait quitt\u00e9s \u00e0 cause d\u2019une femme, s\u2019\u00e9tait mis r\u00e9solument au travail. Ses \u00e9tudes \u00e9taient sa pr\u00e9occupation quotidienne jusqu\u2019au jour o\u00f9 il rencontra Appoline. Il tomba amoureux. Les deux pass\u00e8rent de bons moments. Mais cela n\u2019\u00e9tait qu\u2019une simple amourette car Appoline devait faire passer l\u2019int\u00e9r\u00eat de sa famille avant le sien propre. Elle quitta Raphael pour \u00e9pouser un diamantaire juste pour satisfaire et garantir la pitance quotidienne \u00e0 sa famille \u00e0 travers ce diamantaire. \u2018\u2019Monsieur le D\u00e9put\u00e9\u2019\u2019<\/em><\/strong> met l\u2019accent sur la d\u00e9magogie qui n\u2019a de cesse d\u2019\u00e9touffer notre continent. N\u2019gouakou-N\u2019gouakou\u00a0 \u00e9tait un d\u00e9put\u00e9 qui d\u00e9fendait partout, dans les grandes assembl\u00e9es, lors des meetings, le droit de traiter la femme au m\u00eame titre que l\u2019homme. Or, \u00e0 la maison, sa femme \u00e9tait comme son esclave. \u2018\u2019L\u2019ancien combattant\u2019\u2019<\/em><\/strong> est la quatri\u00e8me nouvelle qui fait le portrait d\u2019un ancien combattant, orgueilleux et brave, qui fait la confession de ses multiples participations aux guerres d\u2019Alg\u00e9rie, de Tunisie, Maroc etc\u2026 Dans le lit d\u2019h\u00f4tel qu\u2019il venait de partager avec Nadia, la jeune fille lui relatait les \u00e9v\u00e9nements douloureux qui ont marqu\u00e9 sa vie, surtout la mort de sa m\u00e8re tu\u00e9e sur un champ de bataille en 1960. Une bataille \u00e0 laquelle avait particip\u00e9 l\u2019ancien combattant et qui se souvient d\u2019une brave femme qui avait \u00e9t\u00e9 tu\u00e9e par sa troupe colonialiste. Car, il faisait partie de ses noirs bouffons qui se sont align\u00e9s derri\u00e8re le colonisateur pour combattre leurs fr\u00e8res africains qui r\u00e9clamaient l\u2019ind\u00e9pendance. \u2018\u2019L\u2019honn\u00eate homme\u2019\u2019<\/em><\/strong> montre ce principe de sup\u00e9riorit\u00e9 de l\u2019homme blanc sur l\u2019homme noir, m\u00eame sur les terres propres de ce dernier. Henri LOPES peint ce manque de confiance et de caract\u00e8re des dirigeants noirs sur ce qui leur appartient, \u00e0 leurs terres, \u00e0 leurs pays. \u2018\u2019Avance\u2019\u2019<\/em><\/strong> est la sixi\u00e8me nouvelle. Une peinture triste de LOPES\u00a0qui laisse voir la mis\u00e8re dominer le noir pendant que le bonheur sourit au blanc. Une sorte de question que pose l\u2019auteur au lecteur : Peut-on d\u00e9truire un jour la mis\u00e8re en Afrique et vivre d\u00e9cemment un peu comme l\u2019homme blanc ? Manger bien comme le blanc et vivre comme lui dans la bouteille de whisky ? \u00ab\u00a0La bouteille de whisky\u2019\u2019,<\/em><\/strong> la septi\u00e8me nouvelle, d\u00e9voile les armes pernicieuses auxquelles font recours les dirigeants noirs quand ils sentent leur pouvoir menac\u00e9. Quand ils sentent que se fait autour d\u2019eux un complot. \u2018\u2019Le complot\u2019\u2019<\/em><\/strong> est la huiti\u00e8me nouvelle qui fait le portrait du c\u0153ur noir qui n\u2019aime pas fonci\u00e8rement recevoir d\u2019ordre, mais qui s\u2019y plie parce qu\u2019il se voit inf\u00e9rieur.<\/p>\n

\"\"<\/p>\n

THEMATIQUES DEVELOPPEES<\/strong><\/p>\n

Tribalisme :<\/strong> C\u2019est un fl\u00e9au social bas\u00e9 sur la pr\u00e9f\u00e9rence de la tribu. L\u2019auteur le d\u00e9nonce \u00e0 plusieurs reprises dans ce recueil. Apr\u00e8s les ind\u00e9pendances, les noirs ont gard\u00e9 une certaine m\u00e9fiance \u00e0 l\u2019\u00e9gard de l\u2019homme blanc mais aussi envers leurs fr\u00e8res noirs. Et les dirigeants ont tendance \u00e0 se tourner vers les membres de leur tribu pour former leur gouvernement. Ce qui donne libre cours au favoritisme.<\/p>\n

La D\u00e9magogie :<\/strong> Un comportement consistant \u00e0 haranguer la foule, la s\u00e9duire pour gagner plus en popularit\u00e9. Cela s\u2019observe dans la troisi\u00e8me nouvelle avec Mr le D\u00e9put\u00e9. Un homme qui d\u00e9fend l\u2019int\u00e9r\u00eat de la femme quand il est en groupe mais qui fait le contraire avec sa femme \u00e0 la maison.<\/p>\n

Le mouchardage :<\/strong> Un th\u00e8me que d\u00e9veloppe l\u2019auteur comme le propre de l\u2019africain<\/p>\n

ambitieux et pr\u00e9somptueux. Les nouvelles 7 et 8 en font cas.<\/p>\n

La condition f\u00e9minine<\/strong> : L\u2019auteur explique la condition de la femme africaine apr\u00e8s les ind\u00e9pendances. Une femme toujours exploit\u00e9e, surtout les jeunes universitaires qui s\u2019adonnent \u00e0 la prostitution pour la survie. Tout comme, il y en a de plus conscientes, vaillantes qui d\u00e9sirent porter haut leur flambeau en prenant l\u2019exemple sur celles des autres continents qui ont r\u00e9ussi. C\u2019est le cas de Mb\u00e2 dans la premi\u00e8re nouvelle. Une femme intelligente, soucieuse de la condition f\u00e9minine de son milieu et qui \u00e9tait devenue une personne influente, aim\u00e9e, admir\u00e9e, de par ses actions envers les autres femmes, qui ne savaient ni lire ni \u00e9crire.<\/p>\n

La mis\u00e8re<\/strong> : M\u00eame apr\u00e8s l\u2019ind\u00e9pendance, l\u2019Afrique, affranchie, ploie toujours sur le poids de la mis\u00e8re qui pulv\u00e9rise ses enfants. La sixi\u00e8me nouvelle \u2018\u2019Avance\u2019\u2019<\/strong> en fait cas. Carmen ne pourra sauver son seul enfant \u00e0 cause de la mis\u00e8re, du manque de moyens financiers.<\/p>\n

La Jeunesse<\/strong> : Lopes peint la jeunesse sur tous les aspects possibles. De la prostitution \u00e0 la paresse, de la volont\u00e9 au manque de main salvatrice, ce qui les conduit \u00e0 pr\u00e9f\u00e9rer l\u2019ailleurs o\u00f9 se disent s\u00fbrs de rencontrer le bonheur que les dirigeants africains leur contestent\u00a0: \u2018\u2019s\u2019ils ne prennent pas garde, il n\u2019y aura pas que la fuite des cerveaux, mais aussi celle des mains habiles<\/em><\/strong>\u2026 \u00bb p.9.<\/p>\n

IMPRESSIONS PERSONNELLES<\/p>\n

Henri Lopes, \u00e0 travers \u00ab\u00a0Tribaliques<\/em><\/strong>\u00a0\u00bb, a peint une Afrique affranchie mais qui ne sait comment jouir de cette libert\u00e9 pour qu\u2019elle lui soit b\u00e9n\u00e9fique. Elle est en proie \u00e0 de nombreux maux dont elle doit se d\u00e9barrasser pour se dire : continent ind\u00e9pendant. Dans un style fluide, plus ou moins classique, ponctu\u00e9 d\u2019humour, o\u00f9 la construction phrastique r\u00e9pond bien aux r\u00e8gles de la grammaire normative, Henri Lopes met l\u2019image de l\u2019Afrique devant le lecteur \u00e0 qui il demande de l\u2019appr\u00e9cier surtout avec des armes de la critique. Pas donc \u00e9tonnant que le livre ait obtenu le Grand Prix de l\u2019Afrique Noire.<\/p>\n

 <\/p>\n

CONCLUSION<\/strong><\/p>\n

\u00ab\u00a0Tribaliques<\/em><\/strong>\u00a0\u00bb est une invite \u00e0 une r\u00e9flexion personnelle sur la condition de l\u2019Afrique apr\u00e8s les ind\u00e9pendances. Que faire pour qu\u2019elle soit un continent stable, uni, pr\u00eat pour un r\u00e9el d\u00e9veloppement tout en mettant la jeunesse au centre de ses actions. Voil\u00e0 ce \u00e0 quoi Henri LOPES sollicite chaque africain dans son chef-d\u2019\u0153uvre \u00ab\u00a0Tribaliques\u00a0\u00bb<\/em><\/strong> qui est comme un miroir dans lequel les dirigeants noirs ne voudront jamais se mirer car ils verront leur visage biff\u00e9 par une plume v\u00e9ridique et directe.<\/p>\n

 <\/p>\n

RICARDO AKPO<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

L\u2019Afrique s\u2019est vaillamment battue pour obtenir son ind\u00e9pendance. Elle a acquis cette autonomie de ne d\u00e9pendre que d\u2019elle-m\u00eame. M\u00eame si aujourd\u2019hui le constat est autre surtout sur le plan \u00e9conomique. 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