{"id":5880,"date":"2019-05-09T11:07:19","date_gmt":"2019-05-09T11:07:19","guid":{"rendered":"https:\/\/biscotteslitteraires.com\/2021\/?p=5880"},"modified":"2019-06-30T09:33:51","modified_gmt":"2019-06-30T09:33:51","slug":"interview-avec-mohamed-dim-mm","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/biscotteslitteraires.com\/2021\/interview-avec-mohamed-dim-mm\/","title":{"rendered":"Interview avec Mohamed DIM (MD)"},"content":{"rendered":"

BL\u00a0:<\/u><\/em><\/strong> Bonjour monsieur DIM. Nous sommes tr\u00e8s heureux de vous recevoir sur notre blog. D\u2019entr\u00e9e, nous vous prions de vous pr\u00e9senter.<\/em><\/strong><\/p>\n

MD :<\/u><\/strong> C\u2019est un tr\u00e8s grand plaisir pour moi de savoir que depuis le B\u00e9nin vous portez une attention particuli\u00e8re \u00e0 ce que nous faisons au Cameroun dans le domaine de la litt\u00e9rature. Me demander de me pr\u00e9senter me semble plus complexe qu\u2019\u00e9crire un livre car je ne sais pas ce que je vais dire sur moi (Rire). Mais je vais essayer. Mohamed Dim est auteur, je pr\u00e9f\u00e8re le dire ainsi plut\u00f4t que po\u00e8te car je me sens \u00e0 l’aise dans tous les genres. Je vois le jour le 12 ao\u00fbt 1986 \u00e0 Nkongsamba. \u00c0 la base, je suis enseignant de fran\u00e7ais dans mon pays depuis ma sortie de l\u2019ENS de Maroua en 2012. Je suis fan de lecture, de musique classique, chr\u00e9tienne et hip-hop. Auteur du recueil \u00ab\u00a0Nulle part\u00a0: D\u2019ici et d\u2019ailleurs<\/em><\/strong>\u00a0\u00bb et attach\u00e9 culturel au sein de l\u2019association Auteurs Solidaires du Cameroun (ASC).<\/p>\n

BL\u00a0:<\/u><\/em><\/strong> Vous \u00eates \u00e9crivain camerounais vivant au Cameroun. Dites-nous comment se porte le tandem politique et litt\u00e9rature au pays de Mongo B\u00e9ti.<\/em><\/strong><\/p>\n

MD :<\/u><\/strong> Depuis la p\u00e9riode classique, litt\u00e9rature et politique entretiennent des relations assez particuli\u00e8res. On peut voir la politique devenir une source d\u2019inspiration pour les auteurs qui la reprennent \u00e0 leur compte parfois sous forme satirique. Quelquefois, le politique intervient pour censurer certaines productions. Aussi, m\u00eame si on ne le dit pas souvent, la litt\u00e9rature travaille au travers de la fiction \u00e0 faire am\u00e9liorer la gestion politique d\u2019un pays. Tous ces faits sont valables pour tous les pays, me semble-t-il et la logique aidant, mon pays n\u2019est pas en reste.<\/p>\n

BL\u00a0:<\/u><\/em><\/strong> L\u2019affaire Patrice NGANANG est encore vive dans les m\u00e9moires. Qu\u2019est-ce que cela vous inspire, vous qui pr\u00f4nez la libert\u00e9\u00a0?<\/em><\/strong><\/p>\n

MD :<\/u><\/strong> Patrice Nganang est un tr\u00e8s bon enseignant\u00a0; c\u2019est ce c\u00f4t\u00e9 que je peux juger. Pour le reste, c\u2019est-\u00e0-dire son engagement politique, il a fait un choix que lui conf\u00e8re le l\u00e9gislateur camerounais\u00a0; la libert\u00e9 de choisir un parti politique et de militer \u00e0 sa mani\u00e8re. Tous les Camerounais sont libres de choisir un parti politique et c\u2019est cette libert\u00e9 l\u00e0 qui m\u2019int\u00e9resse. Celle \u00ab\u00a0du pourquoi tel ou tel parti politique\u00a0\u00bb ne m\u2019int\u00e9resse vraiment pas. Ceci dit, je me refuse de juger les choix personnels des uns et des autres et je ne peux en dire plus sur la question.<\/p>\n

BL\u00a0:<\/u><\/em><\/strong> Le Cameroun a connu de grandes plumes comme Isaac Moum\u00e9 Etia, Jean-Louis Njemba-Medou, Eza Boto, Jean Marc ELA, ou encore celui qui a fini par \u00eatre surnomm\u00e9 \u00ab\u00a0Le vieux n\u00e8gre\u00a0\u00bb, en r\u00e9f\u00e9rence au titre de l\u2019un de ses livres. Comment la jeunesse camerounaise g\u00e8re-t-elle un tel h\u00e9ritage\u00a0?<\/em><\/strong><\/p>\n

MD :<\/u><\/strong> Waouh\u00a0! Int\u00e9ressant\u00a0! Vous semblez avoir une tr\u00e8s bonne ma\u00eetrise de la litt\u00e9rature camerounaise. Ces auteurs pour la jeunesse du Cameroun, sont des r\u00e9f\u00e9rents dont\u00a0 elle ne peut se passer si elle veut perp\u00e9tuer l\u2019art d\u2019\u00e9crire des best-sellers. Pour la jeunesse camerounaise, ces auteurs rel\u00e8vent de la m\u00e9moire collective. Par eux, on se sent fier d\u2019\u00eatre camerounais. Toutefois, une pr\u00e9cision m\u00e9rite d\u2019\u00eatre faite\u00a0: nous ne voulons pas donner l\u2019impression que tous les jeunes camerounais aiment la lecture car pour certains, ces noms peuvent ne rien dire ils ont d\u2019autres mod\u00e8les artistiques dans la musique. Mais tous ceux qui aiment la lecture se retrouvent \u00e0 la simple \u00e9vocation de ces noms. Chapeau bas\u00a0\u00e0 ces devanciers.<\/p>\n

\"\"<\/p>\n

BL\u00a0:<\/u><\/em><\/strong> Vous venez de publier chez \u00ab\u00a0Les Editions du LEN\u00a0\u00bb en France un recueil d\u2019une trentaine de po\u00e8mes intitul\u00e9\u00a0: \u00ab\u00a0Nulle part\u00a0: D\u2019ici et d\u2019ailleurs\u00a0\u00bb. Pourquoi avoir choisi d\u2019\u00e9diter en France\u00a0? Le Cameroun manque-t-il de maisons d\u2019\u00e9ditions fiables\u00a0?<\/em><\/strong><\/p>\n

MD : <\/u><\/strong>Trente-quatre po\u00e8mes plus exactement de 76 pages. Le choix de la France n\u2019est pas un hasard. Pour la petite histoire, ce livre n\u2019a pas \u00e9t\u00e9 envoy\u00e9 en France pour \u00eatre \u00e9dit\u00e9. C\u2019\u00e9tait dans le cadre d\u2019une comp\u00e9tition lanc\u00e9e de ce c\u00f4t\u00e9-l\u00e0 et intitul\u00e9e \u00ab\u00a0La\u00a0 Journ\u00e9e du Manuscrit Francophone 2018\u00a0\u00bb. Apr\u00e8s r\u00e9ception du manuscrit et lecture par leur comit\u00e9, ils m\u2019ont propos\u00e9 d\u2019\u00e9diter par le biais de leur partenaire LEN. J\u2019ai valid\u00e9 cette proposition d\u2019o\u00f9 l\u2019\u00e9dition. C\u2019est dire que ce n\u2019est pas par manque d\u2019\u00e9diteur au Cameroun. Il y en a assez et qui font bien leur travail. Je peux citer Proximit\u00e9, Ifrikiya, l\u2019Harmattan Cameroun, CLE, et la jeune maison \u00c9lite d\u2019Afrique \u00c9ditions (qui verra tr\u00e8s bient\u00f4t nos nouveaux projets) pour ne citer que celles-l\u00e0.<\/p>\n

BL\u00a0:<\/u><\/em><\/strong> On remarque que les jeunes privil\u00e9gient de plus en plus le genre \u00ab\u00a0po\u00e9sie\u00a0\u00bb. Est-ce dans cette m\u00eame logique que vous vous inscrivez en choisissant la po\u00e9sie comme forme d’expression ?<\/em><\/strong><\/p>\n

MD :<\/u><\/strong> J\u2019aime le genre po\u00e9tique car \u00e0 travers ce genre, le po\u00e8te n\u2019\u00e9crit pas, il s\u2019\u00e9crit et prie. Il exprime mieux ce qui le traverse et son v\u00e9cu en exhortant.<\/p>\n

BL\u00a0:<\/u><\/em><\/strong> Que pensez-vous de la \u00ab\u00a0po\u00e9sie herm\u00e9tique\u00a0\u00bb?<\/em><\/strong><\/p>\n

MD :<\/u><\/strong> Je respecte le choix esth\u00e9tique, mais personnellement, je ne pense pas qu\u2019on peut \u00e9crire pour un large public et cadenasser le message en m\u00eame temps. Il me semble que si la po\u00e9sie n\u2019est pas autant lue que le roman ou la Nouvelle, c\u2019est parce que les po\u00e8tes ont toujours fait d\u2019elle un genre \u00e9litiste or le souci du po\u00e8te est d\u2019apporter une m\u00e9dication aux nombreux maux de la soci\u00e9t\u00e9. Il faut donc que la communication se fasse entre un \u00e9metteur et un r\u00e9cepteur sans qu\u2019il y ait du bruit.<\/p>\n

BL\u00a0:<\/u><\/em><\/strong> Pensez-vous que la po\u00e9sie peut r\u00e9ellement avoir un impact sur le v\u00e9cu des hommes?<\/strong><\/em><\/p>\n

MD :\u00a0 <\/u><\/strong>L\u2019\u0153uvre litt\u00e9raire se veut avant tout un objet de plaisir\u00a0: plaisir des sens et de l\u2019esprit. Cette perception date de l\u2019antiquit\u00e9 et de la p\u00e9riode Classique \u00e0 travers les essais et les Arts po\u00e9tiques consacr\u00e9s \u00e0 l\u2019esth\u00e9tique litt\u00e9raire. Ceci dit, je vais reprendre Ralph Ellison lorsqu\u2019il affirme: \u00ab\u00a0je suis un \u00e9crivain et non un activiste. Je me sens avant tout responsable de la bonne sant\u00e9 de la litt\u00e9rature.\u00bb. Maintenant, si un lecteur trouve en une production une raison de sa transformation c\u2019est une bonne chose car un auteur ne saurait se d\u00e9faire compl\u00e8tement de sa soci\u00e9t\u00e9 pour se confiner dans le monde des Id\u00e9es. C\u2019est dire que les pr\u00e9occupations abord\u00e9es par un po\u00e8te peuvent avoir un impact sur le lecteur. Observez que je ne dis pas les Hommes, mais le lecteur car pour \u00eatre transform\u00e9 si transformation il y en a, il faut d\u2019abord pouvoir lire.<\/p>\n

BL\u00a0:<\/u><\/em><\/strong> Aidez-nous \u00e0 entrer dans l\u2019\u00e9conomie du titre de votre recueil de po\u00e8mes\u00a0: \u00ab\u00a0Nulle part\u00a0: D\u2019ici et d\u2019ailleurs\u00a0\u00bb qui aborde pas mal de th\u00e9matiques dont essentiellement la guerre, l\u2019immigration, les m\u00e9faits des r\u00e9seaux sociaux, l\u2019harmonie, l\u2019amour, la puissance du verbe, le vivre ensemble, les mariages exogamiques, le tribalisme.<\/em><\/strong><\/p>\n

MD : <\/u><\/strong>J\u2019ai souvent laiss\u00e9 le soin \u00e0 mes lecteurs d\u2019\u00e9piloguer sur le titre en relation avec le contenu. Mais pour vous, je vais l\u2019expliciter. Pour r\u00e9pondre, il importe de situer le contexte dans lequel cette \u0153uvre voit le jour.\u00a0 En effet, face \u00e0 la mont\u00e9e du racisme dans le monde, au repli identitaire grandissant et particuli\u00e8rement au Cameroun \u00e0 la suite des \u00e9lections pr\u00e9sidentielles, j\u2019ai jug\u00e9 bon d\u2019en d\u00e9coudre afin de militer pour une porosit\u00e9 identitaire et finalement une \u00ab\u00a0citoyennet\u00e9 monde\u00a0\u00bb. Ce titre veut s\u2019identifier \u00e0 tout les milieux sans particularisme\u00a0; une sorte de promotion du vivre ensemble et de l\u2019harmonie car finalement \u00eatre de \u00ab\u00a0Nulle part\u00a0\u00bb c\u2019est refuser qu\u2019on soit class\u00e9 \u00ab\u00a0Ici\u00a0\u00bb ou \u00ab\u00a0Ailleurs\u00a0\u00bb mais, on veut \u00e0 travers ce titre, \u00eatre \u00ab\u00a0Ici et ailleurs\u00a0\u00bb. En gros, ce titre est \u00ab\u00a0onomatexte\u00a0\u00bb c\u2019est-\u00e0-dire qu\u2019il porte en lui, le contenu qu\u2019il repr\u00e9sente.<\/p>\n

BL\u00a0:<\/u><\/em><\/strong> Il n\u2019y a pas de hasard dans l\u2019ordre des po\u00e8mes dans un recueil. Le v\u00f4tre s\u2019ouvre sur \u00ab\u00a0Guerre\u00a0\u00bb. Pourquoi une telle option\u00a0?<\/em><\/strong><\/p>\n

MD :<\/u><\/strong> Effectivement, le hasard est une donn\u00e9e inexistante dans le classement des textes d\u2019un recueil. L\u2019ouverture se faire par \u00ab\u00a0Guerre\u00a0\u00bb justement parce que le monde est travers\u00e9 par la guerre en Irak, en Afghanistan, en Lybie etc. Mon pays n\u2019est pas en reste avec les attentats kamikazes dans l\u2019Extr\u00eame-Nord, la crise dans le Nord-ouest et le Sud-ouest. Cette ouverture a pour ambition d\u2019interpeller tous les acteurs de la guerre afin qu\u2019une fin soit mise \u00e0 ces atrocit\u00e9s. Je profite pour vous donner cet extrait\u00a0qui revient en refrain dans le texte\u00a0:<\/p>\n

Ceux qui fabriquent les armes<\/em><\/p>\n

Ceux qui arment les enfants<\/em><\/p>\n

Ceux qui se laissent armer<\/em><\/p>\n

La conscience collective vous interpelle.\u00a0<\/em><\/p>\n

\"\"<\/p>\n

BL\u00a0:<\/u><\/em><\/strong> L\u2019immigration est l\u2019une des th\u00e9matiques les plus dominantes de votre livre apr\u00e8s le vivre ensemble. Dites-nous, cher Mohamed DIM, le lien que vous \u00e9tablissez entre votre livre et \u00ab\u00a0Chemins d\u2019Europe\u00a0\u00bb de Ferdinand OYONO.<\/em><\/strong><\/p>\n

MD :<\/u><\/strong> Cette magnifique \u0153uvre de Ferdinand OYONO pose le probl\u00e8me de la cohabitation entre les races ainsi les civilisations. C\u2019est une tr\u00e8s bonne \u0153uvre qui retrace le probl\u00e8me des immigr\u00e9s. Alors faire le lien avec mon livre est facile. On retrouve bien cette th\u00e9matique dans mon recueil. A la diff\u00e9rence que, chez moi, le clandestin n\u2019arrive pas en Europe pour vivre le choc culturel. Il meurt dans l\u2019Atlantique. En \u00e9crivant ces textes j\u2019ai le plus pens\u00e9 \u00e0 Fatou Diome dans Le ventre de l\u2019Atlantique. <\/em>L\u2019objectif est de montrer les dangers qu\u2019il y a \u00e0 entrevoir une immigration clandestine. Un extrait de la fin du titre \u00ab\u00a0R\u00eaves illusoires\u00a0\u00bb\u00a0:<\/p>\n

L’ailleurs je ne le verrai pas<\/em><\/p>\n

Le bonheur ma famille ne l’aura pas<\/em><\/p>\n

Ma fianc\u00e9e, je ne l’\u00e9pouserai pas<\/em><\/p>\n

L’illusion a \u00e9t\u00e9 mon partage<\/em><\/p>\n

Maintenant je suis ailleurs<\/em><\/p>\n

Loin de la vie<\/em><\/p>\n

Je suis \u00e0 pr\u00e9sent un corps sans vie<\/em><\/p>\n

La cha\u00eene alimentaire sera invers\u00e9e<\/em><\/p>\n

Une fois que dans l’Atlantique<\/em><\/p>\n

Nos corps seront d\u00e9vers\u00e9s.<\/em><\/p>\n

BL\u00a0:<\/u><\/em><\/strong> L\u2019immigration est-elle pour vous une n\u00e9cessit\u00e9 ou une fatalit\u00e9\u00a0?<\/em><\/strong><\/p>\n

MD :<\/u><\/strong>\u00a0 A la base, l\u2019immigration est un choix\u00a0d\u00e9lib\u00e9r\u00e9\u00a0(en ce moment, on ne peut parler de n\u00e9cessit\u00e9 ou de fatalit\u00e9). Mais, il peut arriver que certaines positions politiques vous y obligent. En ce moment, vous demandez l\u2019asile politique et les deux acceptions peuvent en ce moment avoir tout leur sens.<\/p>\n

BL\u00a0:<\/u><\/em><\/strong> Si l\u2019immigration entendue comme mobilit\u00e9 humaine est un ph\u00e9nom\u00e8ne li\u00e9 \u00e0 la nature humaine, pourquoi s\u2019indigne-t-on que les africains aillent chercher leur paradis ailleurs\u00a0?<\/em><\/strong><\/p>\n

MD :<\/u><\/strong>\u00a0 A la v\u00e9rit\u00e9, le probl\u00e8me n\u2019est pas l\u2019immigration, mais \u00ab\u00a0la race d\u2019immigration\u00a0\u00bb (Rire). Ce qui d\u00e9range dans cette affaire, c\u2019est le nombre hyper volumineux de clandestins qui prennent la route chaque jour et pour les plus chanceux, ils arrivent aux portes avant d\u2019\u00eatre rapatri\u00e9s. Je ne suis pas contre l\u2019immigration, mais je milite pour une immigration l\u00e9gale. En plus, le paradis on le fa\u00e7onne o\u00f9 on se trouve. Pour moi, l\u2019Europe n\u2019est pas et ne saurait \u00eatre le paradis. Les pauvres existent aussi de c\u00f4t\u00e9 comme quoi tout le monde n\u2019est pas riche.<\/p>\n

BL\u00a0:<\/u><\/em><\/strong> Justement, le choix de l\u2019ailleurs ne se fait pas sur un coup de t\u00eate. Il reste li\u00e9 \u00e0 plusieurs facteurs dont la pauvret\u00e9, le manque d\u2019opportunit\u00e9s r\u00e9elles sur le continent, les mauvaises politiques. Vous avez certainement un mot \u00e0 dire sur cette situation.<\/em><\/strong><\/p>\n

MD :<\/u><\/strong>\u00a0 Sur cette question, les dirigeants africains doivent donner la possibilit\u00e9 aux jeunes d\u2019avoir le strict minimum. En Afrique, nous avons de la comp\u00e9tence\u00a0! Et si j’ai une exhortation, la voici: \u00ab\u00a0Messieurs les dirigeants africains, pensez \u00e0 bien g\u00e9rer vos pays, et les jeunes n\u2019iront plus mourir en mer.\u00a0\u00bb<\/p>\n

BL\u00a0:<\/u><\/em><\/strong> N\u2019avez-vous pas l\u2019impression que la jeunesse africaine est abandonn\u00e9e, seule face \u00e0 son destin, dans un monde de plus en plus exigeant\u00a0?<\/em><\/strong><\/p>\n

MD :<\/u><\/strong>\u00a0 La jeunesse africaine est complice de ses bourreaux\u00a0! je n\u2019en dirais pas plus.<\/p>\n

BL\u00a0:<\/u><\/em><\/strong> Dans un article sur la litt\u00e9rature camerounaise o\u00f9 il stigmatise les causes de la mauvaise pr\u00e9sentation des livres mis sur le march\u00e9, Gabriel DEEH SEGALLO \u00e9crit que\u00a0: \u00ab\u00a0Ceci est d\u00fb \u00e0 l\u2019absence criante d\u2019une politique culturelle solide qui servirait de tutelle et de bras s\u00e9culier \u00e0 ce nombre paradoxalement toujours grandissant d\u2019\u00e9crivains. Est-il inutile de souligner que depuis 2008 le Compte d\u2019Affectation Sp\u00e9cial du Minist\u00e8re de la Culture dont le seul destin est d\u2019attribuer des aides aux cr\u00e9ateurs n\u2019a d\u00e9bours\u00e9 aucun radis aux \u00e9crivains ? Seuls les musiciens semblent \u00eatre les chouchous de l\u2019\u00c9tat. Serait-ce parce que la plupart d\u2019entre les artistes musiciens dans leur flagornerie chantent des dithyrambes sur les hommes du pouvoir ?\u00a0\u00bb [1]<\/a>Que vous inspire une telle analyse\u00a0?<\/em><\/strong><\/p>\n

MD :<\/u><\/strong>\u00a0 (Rire)\u00a0! Gr\u00e2ce \u00e0 vous j\u2019ai un article qui m\u2019aidera \u00e0 confirmer mes d\u00e9clarations. Lors d\u2019une rencontre il y a quelques jours, j\u2019ai soulev\u00e9 cette question sous forme interrogatoire. Je ne comprends pas finalement ce qu\u2019on appelle droit d\u2019auteur dans mon pays. Il me semble que le seul droit qu\u2019on ne peut nous accorder est le droit moral tandis que celui patrimonial est la chasse gard\u00e9e des artistes musiciens comme si l\u2019\u00e9crivain n\u2019\u00e9tait pas un artiste. J\u2019esp\u00e8re qu\u2019avec le nouveau Ministre des Arts et de la Culture, les \u00e9crivains seront pris en compte d\u00e9sormais. Sur cette question de non prise en consid\u00e9ration des \u00e9crivains, je suis en train de peaufiner un article. Une fois de plus, merci pour cet article de\u00a0 Gabriel DEEH SEGALLO.<\/p>\n

\"\"<\/p>\n

BL\u00a0:<\/u><\/em><\/strong> La litt\u00e9rature camerounaise peut \u00eatre fi\u00e8re de l\u2019\u0153uvre accomplie par les femmes dans ce domaine. Qu\u2019est-ce qui, selon vous, a favoris\u00e9 l\u2019entr\u00e9e des femmes sur la sc\u00e8ne litt\u00e9raire dans votre pays\u00a0?<\/em><\/strong><\/p>\n

MD :<\/u><\/strong> La litt\u00e9rature camerounaise connait de nombreuses figures montantes notamment Evelyne Mpoudi Ngolle, Yvette Balana, Djhamidi Bond, Dja\u00efli Amadou Amal pour ne citer que celles-ci et d\u2019autres qu\u2019on classe aujourd\u2019hui dans le sillage des auteures francophones \u00e0 l\u2019instar de Calixte Beyala et L\u00e9onora Miano etc. Il me semble que l\u2019\u00e9l\u00e9ment commun chez toutes ces femmes est le souci de s\u2019affirmer en faisant taire toutes les consid\u00e9rations sexistes d\u2019avant la naissance du f\u00e9minisme. Pour comprendre davantage il faut s\u2019int\u00e9resser aux caract\u00e9ristiques de l\u2019\u00e9criture f\u00e9minine.<\/p>\n

BL\u00a0:<\/u><\/em><\/strong> Mohamed DIM est-il encore un c\u0153ur \u00e0 prendre\u00a0? Veuillez dresser le portrait robot de celle aura la joie de finir le reste de ses jours \u00e0 vos c\u00f4t\u00e9s.<\/em><\/strong><\/p>\n

MD :<\/u><\/strong>\u00a0 Non\u00a0! Ce portrait robot ainsi que certaines promesses sont dress\u00e9s dans un des po\u00e8mes de mon recueil.<\/p>\n

BL\u00a0:<\/u><\/em><\/strong> Quels sont vos projets \u00e0 venir ?<\/em><\/strong><\/p>\n

MD :<\/u><\/strong>\u00a0 Plusieurs projets en m\u00eame temps. Des collectifs aux projets individuels. Sous peu, un nouveau b\u00e9b\u00e9 intellectuel na\u00eetra chez \u00c9lite d\u2019Afrique \u00c9ditions. Pour le genre et le titre, je ne dirais rien mais un indice, ce n\u2019est pas de la po\u00e9sie.<\/p>\n

BL\u00a0:<\/u><\/em><\/strong> Comment se procurer \u00ab\u00a0Nulle part\u00a0: D\u2019ici et d\u2019ailleurs\u00a0\u00bb<\/em><\/strong><\/p>\n

MD :<\/u><\/strong>\u00a0 C\u2019est simple\u00a0: vous pouvez contacter l\u2019auteur via son facebook Mohamed Dim ou aller directement sur le site de l\u2019\u00e9diteur si vous \u00eates hors du Cameroun en cliquant sur le lien\u00a0:\u00a0 http:\/\/www.leseditionsdunet.com\/lang-en\/poetry\/5698-nulle-part-d-ici-et-d-ailleurs-dim-mohamed-9782312060392.html<\/a><\/p>\n

BL\u00a0:<\/u><\/em><\/strong> Votre mot de la fin<\/em><\/strong><\/p>\n

MD :<\/u><\/strong>\u00a0 Merci \u00e0 Biscottes Litt\u00e9raires pour tout. Continuez \u00e0 pr\u00eater main forte aux \u00e9crivains afin que l\u2019Afrique gagne dans ce chass\u00e9-crois\u00e9 intellectuel mondial. Je laisse tous les lecteurs de votre blog m\u00e9diter sur ce texte de la page 69 intitul\u00e9 \u00ab\u00a0M\u00e9ditation<\/em><\/strong>\u00a0\u00bb\u00a0:<\/p>\n

Assoyons-nous et m\u00e9ditons.<\/em><\/p>\n

Le probl\u00e8me il est r\u00e9el.<\/em><\/p>\n

Oui il y a vraiment probl\u00e8me.<\/em><\/p>\n

L’arr\u00eater, c’est possible<\/em><\/p>\n

Au travers du dialogue.<\/em><\/p>\n

\u00a0<\/em><\/p>\n

Il suffit d’un instant de calme<\/em><\/p>\n

Et de m\u00e9ditation<\/em><\/p>\n

Pour cerner le n\u0153ud du probl\u00e8me.<\/em><\/p>\n

La riposte violente n’est pas une solution<\/em><\/p>\n

Car elle attise la r\u00e9volution.<\/em><\/p>\n

\u00a0<\/em><\/p>\n

La condition de toute paix est le dialogue.<\/em><\/p>\n

Seule la m\u00e9ditation<\/em><\/p>\n

Peut permette de faire cette action.<\/em><\/p>\n

\u00a0<\/em><\/p>\n

Moment intensif d’un retour int\u00e9rieur<\/em><\/p>\n

La solution v\u00e9ritable se trouvera en toi<\/em><\/p>\n

Lorsqu’on aura compris ton bien fond\u00e9.<\/em><\/p>\n

[1]<\/a> https:\/\/mondesfrancophones.com\/espaces\/afriques\/cinquante-annees-de-litterature-camerounaise%E2%80%A6-cinquante-annees-de-progres\/<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

BL\u00a0: Bonjour monsieur DIM. Nous sommes tr\u00e8s heureux de vous recevoir sur notre blog. D\u2019entr\u00e9e, nous vous prions de vous pr\u00e9senter. MD : C\u2019est un tr\u00e8s grand plaisir pour moi de savoir que depuis le B\u00e9nin vous portez une attention particuli\u00e8re \u00e0 ce que nous faisons au Cameroun dans le domaine de la litt\u00e9rature. 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