{"id":6216,"date":"2019-08-02T06:09:07","date_gmt":"2019-08-02T06:09:07","guid":{"rendered":"https:\/\/biscotteslitteraires.com\/2021\/?p=6216"},"modified":"2019-08-02T17:56:28","modified_gmt":"2019-08-02T17:56:28","slug":"lesclave-de-felix-couchoro","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/biscotteslitteraires.com\/2021\/lesclave-de-felix-couchoro\/","title":{"rendered":"\u00ab\u00a0L’esclave\u00a0\u00bb de F\u00e9lix Couchoro"},"content":{"rendered":"

\u00ab\u00a0L’esclave\u00a0\u00bb de F\u00e9lix Couchoro<\/strong><\/p><\/blockquote>\n

\"\"<\/p>\n

\u00ab\u00a0L’esclave qui n’est pas capable d’assumer sa propre r\u00e9volte ne m\u00e9rite pas que l’on s’apitoie sur son sort.<\/em>..\u00a0\u00bb dixit Thomas Sankara.
\nMais qu’en est-il de l’esclave lib\u00e9r\u00e9, aim\u00e9, choy\u00e9, consid\u00e9r\u00e9 comme un fils, un ut\u00e9rin et qui au nom de la faiblesse de l’Homme face \u00e0 la passion et \u00e0 l’ambition se m\u00e9tamorphose en empoisonneur, en inceste, en assassin et en fratricide ? Cet esclave m\u00e9rite-t-il que l’on s’apitoie sur son sort ?
\nPremier ouvrage de la litt\u00e9rature b\u00e9ninoise, \u00ab\u00a0L’esclave\u00a0\u00bb de F\u00e9lix Couchoro, paru \u00e0 Paris aux \u00e9ditions de La d\u00e9p\u00eache africaine en 1929, est une trame o\u00f9 s’entrem\u00ealent les grandes passions Humaines : \u00ab\u00a0l’Orgueil, l’Ambition, la Haine, l’Amour, pour ne point les citer toutes\u00a0\u00bb p.15
\nL’histoire se d\u00e9roule sur les bords du fleuve Mono, \u00e0 Huntigom\u00e9, un village du sud B\u00e9nin. Un espace s\u00e9duisant, fertile, riche de son paysage, de ses plantations de palmerais, o\u00f9 vivent tranquillement et heureux les natifs du lieu. C’est dans ce d\u00e9cor paisible, loin des r\u00e9alit\u00e9s d’outre-mer, que Komlangan, h\u00e9ritier de feu Komlangan son p\u00e8re, prend en mariage la belle et ondulante Ako\u00e8ba pour quatri\u00e8me \u00e9pouse. Son fr\u00e8re Mawoulawo\u00e9, jadis esclave, puis achet\u00e9, lib\u00e9r\u00e9 et choy\u00e9 par le d\u00e9funt p\u00e8re, \u00e9tait le majordome de la maison. Il veillait aux moindres d\u00e9tails de celle-ci. Tr\u00e8s t\u00f4t apr\u00e8s l’effervescence des festivit\u00e9s du mariage, entre la nouvelle mari\u00e9e et Mawoulawo\u00e9 nait un feu br\u00fblant, que d’abord ils essayeront d’ignorer puis ensuite qui les consumera. Pourtant aim\u00e9e et estim\u00e9e par son \u00e9poux, Ako\u00e8ba ne p\u00fbt retenir ses sentiments envers Mawoulawo\u00e9. C’est au retour d’un jour de march\u00e9, derri\u00e8re un buisson qu’ils go\u00fbteront les premiers d\u00e9lices de leur amour. Puis lorsque Komlangan fera une excursion pour honorer un devoir qui l’appela, nos deux amants jouiront de leur passion jusqu’\u00e0 ce que grossesse en survienne. \u00ab\u00a0Le corps fatigu\u00e9, ils se reposaient de leur \u00e9bat quand cinq mots tombaient de la bouche de la jeune femme, cinq mots redoutables :
\n– Je suis enceinte de toi\u00a0\u00bb p. 104
\nCette confession ne fit pas celle d’une bouche a deux oreilles mais \u00e0 quatre oreilles. En effet, Dansi la femme de Mawoulawo\u00e9 \u00e0 l’aff\u00fbt, suspicieuse depuis un moment, entendit le secret. Elle mena\u00e7a, visage d\u00e9couvert puis passa le secret \u00e0 son amie Koffiwa avant de tomber sous le coup d’une myst\u00e9rieuse maladie. Koffiwa, la langue pendante, voulu \u00e0 son tour livrer le lourd secret \u00e0 Komlangan revenu de son voyage lorsqu’elle fut stopp\u00e9e nette dans son \u00e9lan : morte empoissonn\u00e9e. Dansi \u00e0 l’heure de sa mort pardonna et demanda pardon \u00e0 tout le monde sauf aux deux amants avant de tirer sa r\u00e9v\u00e9rence. L’encha\u00eenement des \u00e9v\u00e9nements ne laissa pas impassible Komlangan qui eut d’abord des doutes puis des certitudes sur ce qui se tramait dans sa maison le soir o\u00f9 sa tendre et hypocrite femme lui fit part de son \u00e9tat de grossesse. Il subit aussit\u00f4t le fouet de la mort mani\u00e9e par son propre fr\u00e8re, l’esclave : fratricide. La m\u00e8re de Kodjo premi\u00e8re \u00e9pouse de feu Komlangan ne mit pas longtemps \u00e0 deviner \u00e0 son tour le secret. La naissance du b\u00e9b\u00e9 confirmera ses doutes. D\u00e9sormais sans mari, elle et son enfant sont trait\u00e9s en \u00e9tranger dans leur propre maison par l’esclave parvenu. Mais tr\u00e8s vite, le fils a\u00een\u00e9 de feu Komlangan, Gabriel, le fils de sang, jadis parti faire ses \u00e9tudes au Congo revint \u00e0 la source et r\u00e9tablit l’ordre des choses dans la maison de son feu p\u00e8re. L’esclave derechef courba l’\u00e9chine, histoire de mieux rebondir. De ses \u00e9bats avec Ako\u00eaba, \u00e9mergea un nouveau ftus. A qui attribuer la paternit\u00e9 cette fois ? L’enfant ne verra jamais la lumi\u00e8re du jour puisqu’avort\u00e9 de concert par les deux amants lors d’une randonn\u00e9e nocturne. La sant\u00e9 d’Ako\u00eaba apr\u00e8s cet acte ignominieux commen\u00e7ait par d\u00e9gringoler \u00e0 petits feux. Elle finira par \u00eatre clou\u00e9e au lit et c’est l\u00e0, aux pieds de son lit que Gabriel sut la cause de sa maladie. Elle confessera ensuite tous ses secrets l’unissant \u00e0 l’esclave, le r\u00f4le de chacun deux dans les \u00e9v\u00e9nements survenus. Elle passera de la vie \u00e0 tr\u00e9pas et l’esclave rong\u00e9 par le chagrin, tourment\u00e9 par la voix de la conscience deviendra \u00e0 petits feux fou avant de se pendre dans sa propre chambre. Ces \u00e9v\u00e8nements pass\u00e9s, la vie sous le soleil nouveau qu’incarnait Gabriel, mari\u00e9 entre temps repris petitement mais merveilleusement.
\nDans ce chef-d’oeuvre, F\u00e9lix Couchoro a touch\u00e9 du bout de son encre \u00e0 des th\u00e8mes intemporels comme l’amour, l’inceste, l’esclavage, le fratricide qui existaient depuis la cr\u00e9ation de l’esp\u00e8ce humaine. De ce fait, il se fait un objecteur de conscience. En alternant les \u00e9v\u00e9nements heureux et conflictuels, l’auteur met en prise deux antagonistes sempiternels : le bien et le mal, l’ombre et la lumi\u00e8re. Par ricochet, l’on s’aper\u00e7oit qu’\u00e0 travers le personnage t\u00e9n\u00e9breux qu’incarne l’esclave et celui lumineux que personnifie Gabriel, l’auteur semble insinuer et \u00e9voquer la situation de l’Afrique et de l’Europe : l’un porteur de lumi\u00e8re, l’autre occulte, tapis dans l’ombre. Tous les personnages donc, de par leur r\u00f4le apportent une couleur sp\u00e9ciale \u00e0 l’oeuvre : Maman Kodjo qui incarne la patience, Ako\u00eaba la d\u00e9ch\u00e9ance, Mawoulawo\u00e9 l’ambition d\u00e9mesur\u00e9e, Gabriel la lumi\u00e8re. Tous ont donn\u00e9 \u00e0 cette trame une saveur particuli\u00e8re gr\u00e2ce \u00e0 la singuli\u00e8re plume de leur cr\u00e9ateur qui a su mettre chacun deux dans la peau qui leur convenait.
\nLe romancier, nouvelliste, essayiste, sc\u00e9nariste Felix Couchoro, p\u00e8re de la litt\u00e9rature b\u00e9ninoise d\u00e9tient dans son palmar\u00e8s un nombre impressionnant d’ouvrages. L’esclave, son premier roman couvre environ 300 pages et est constitu\u00e9 de deux parties comportant chacune sept chapitres aux titres aussi \u00e9vocateurs qu’attrayants. L’oeuvre est \u00e9crite dans un style frugal et son expression tire sa source dans les profondeurs linguistiques de son auteur. L’auteur charme et interpelle par intermittence son lecteur et fait ainsi de ce dernier le t\u00e9moin de son histoire. Il lui transmet un paisible plaisir de lecture ponctu\u00e9 par des valets de lyrisme qui emportent le lecteur par leur d\u00e9licatesse.
\nPremier ouvrage de la litt\u00e9rature b\u00e9ninoise, \u00ab\u00a0L’esclave\u00a0\u00bb de F\u00e9lix Couchoro est paru \u00e0 Paris aux \u00e9ditions de la d\u00e9p\u00eache africaine en 1929. Son auteur, partag\u00e9 entre la presse et l’\u00e9criture litt\u00e9raire est l\u2019un des plus f\u00e9conds de la litt\u00e9rature b\u00e9ninoise. Il aura \u00e9crit vingt-deux romans dont \u00ab\u00a0Amour de F\u00e9ticheuse\u00a0\u00bb, \u00ab\u00a0Drame d’amour \u00e0 An\u00e9cho\u00a0\u00bb ou encore\u00a0\u00bb L’h\u00e9ritage cette peste\u00a0\u00bb.
\nRom\u00e9o Deka.<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u00ab\u00a0L’esclave\u00a0\u00bb de F\u00e9lix Couchoro \u00ab\u00a0L’esclave qui n’est pas capable d’assumer sa propre r\u00e9volte ne m\u00e9rite pas que l’on s’apitoie sur son sort…\u00a0\u00bb dixit Thomas Sankara. 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