{"id":6338,"date":"2019-08-20T00:05:30","date_gmt":"2019-08-20T00:05:30","guid":{"rendered":"https:\/\/biscotteslitteraires.com\/2021\/?p=6338"},"modified":"2019-08-20T12:14:59","modified_gmt":"2019-08-20T12:14:59","slug":"le-poulet-de-la-discorde","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/biscotteslitteraires.com\/2021\/le-poulet-de-la-discorde\/","title":{"rendered":"\u00ab\u00a0Le poulet de la discorde et autres autofictions\u00a0\u00bb, Colbert Tatch\u00e9gnon DOSSA"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: justify;\"><strong>INTRODUCTION<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Les relations interpersonnelles peuvent parfois s&rsquo;envenimer et, pour un rien, la m\u00e9sentente et les conflits peuvent na\u00eetre. On ne le soupconnerait peut-\u00eatre pas, mais m\u00eame une simple bestiole, un poulet peut \u00eatre source de diff\u00e9rend. Chez Tach\u00e9gnon le poulet ne fait pas que picorer et pialler, \u00e7a peut diviser ; chez lui, la femme a un l\u00e0-bas qu&rsquo;il n&rsquo;est pas donn\u00e9 \u00e0 n&rsquo;importe qui de d\u00e9couvrir ; les cancres de Colbert DOSSA sont capables de merveilles. L&rsquo;univers de l&rsquo;auteur-personnage d\u00e9borde d&rsquo;exp\u00e9riences nombreuses, curieuses et plus d\u00e9sopilantes les unes que les autres. Allons d\u00e9couvrir de quoi sont faites ses journ\u00e9es imaginaires. Allons voir jusqu&rsquo;o\u00f9 peut voyager son imagination fertile et vagabonde.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><img loading=\"lazy\" class=\"alignleft size-medium wp-image-6340\" src=\"https:\/\/biscotteslitteraires.com\/2021\/wp-content\/uploads\/2019\/08\/IMG-20190817-WA0114-181x300.jpg\" alt=\"\" width=\"181\" height=\"300\" srcset=\"https:\/\/biscotteslitteraires.com\/2021\/wp-content\/uploads\/2019\/08\/IMG-20190817-WA0114-181x300.jpg 181w, https:\/\/biscotteslitteraires.com\/2021\/wp-content\/uploads\/2019\/08\/IMG-20190817-WA0114-618x1024.jpg 618w, https:\/\/biscotteslitteraires.com\/2021\/wp-content\/uploads\/2019\/08\/IMG-20190817-WA0114.jpg 652w\" sizes=\"(max-width: 181px) 100vw, 181px\" \/><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>R\u00c9SUM\u00c9<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong><em>\u00ab\u00a0Le poulet de la discorde et autres autofictions\u00a0\u00bb<\/em><\/strong> est un recueil de dix (10) textes autofictionnels \u00e9crits par l&rsquo;\u00e9crivain b\u00e9ninois Colbert Tatch\u00e9gnon DOSSA. Ci-apr\u00e8s est r\u00e9sum\u00e9 chacun d&rsquo;eux.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>1- Le poulet de la discorde<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">L&rsquo;enseignant affect\u00e9 \u00e0 Parakou ne se contente depuis le d\u00e9but de son s\u00e9jour que de repas frugaux. Dans son assiette, point de poisson, point de viande. Que ne donnerait-il pas pour un morceau de viande ? On immole enfin un poulet chez Ya\u00ef. \u00c7a va \u00eatre la f\u00eate ! Les papilles et l&rsquo;estomac excit\u00e9s, il esp\u00e8re et attend impatiemment le repas du soir. Or rien, m\u00eame pas une plume de volaille dans son assiette. Le voil\u00e0 qui peste et maudit Ya\u00ef, les p\u00e8res de ses p\u00e8res, ses a\u00efeux, sa lign\u00e9e enti\u00e8re et toute la clique des Bariba. C&rsquo;est Ouziz qui avait raison <strong><em>\u00abOui, les Bariba sont mauvais\u00bb.<\/em><\/strong> Ces gens ne partagent avec personne leur viande. Mais quand la vieille Ya\u00ef lui pr\u00e9sente les quelques morceaux de viande grill\u00e9e qu&rsquo;elle lui avait r\u00e9serv\u00e9s, l&rsquo;enseignant est confondu. Ya\u00ef est chr\u00e9tienne et en bonne croyante, rien de ce qui a \u00e9t\u00e9 servi aux faux-dieux ne franchit ses l\u00e8vres. Pourquoi offrirait-elle \u00e0\u00a0 son h\u00f4te ce qu&rsquo;elle-m\u00eame d\u00e9daignait? Elle avait voulu avoir l&rsquo;avis de l&rsquo;enseignant. Celui-ci comprend enfin. Il s&rsquo;\u00e9tait tromp\u00e9. Les Bariba, ce sont de bonnes gens.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>2- La femme et son l\u00e0-bas<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong><em>\u00abDon w\u00e8 xo lo te\u00bb<\/em><\/strong>: C&rsquo;est l\u00e0-bas que tout se joue. <strong><em>\u00ab L\u00e0-bas, toutes les femmes ont un l\u00e0-bas\u00a0\u00bb,<\/em><\/strong> <strong><em>\u00ab un couvent dont elles restent les seules initi\u00e9es, les seules pr\u00eatresses, les seules ma\u00eetresses \u00bb.<\/em><\/strong> L\u00e0-bas, c&rsquo;est aussi le foyer. Apr\u00e8s le mariage en grande pompe, les premi\u00e8res ann\u00e9es d&rsquo;amour fou, c&rsquo;est le calvaire. Maman F\u00e8mi et sa copine en savent quelque chose. L&rsquo;une doit faire avec un mari d\u00e9serteur et irresponsable, l&rsquo;autre doit se contenter des visites \u00e9clair de son Salomon fant\u00f4me. Maman F\u00e8mi tombe. C&rsquo;est son propre mari qui l&rsquo;a fauch\u00e9e. Il devait \u00eatre trop occup\u00e9e \u00e0 se rincer les yeux sur la poitrine de sa ma\u00eetresse pour remarquer que celle qui traversait la voie n&rsquo;\u00e9tait personne d&rsquo;autre que sa maman F\u00e8mi.<\/p>\n<ul style=\"text-align: justify;\">\n<li><strong><em>Le proc\u00e8s du professeur au discours grossier et belliqueux<\/em><\/strong><\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: justify;\">Le discours du professeur de fran\u00e7ais n&rsquo;a pas plu \u00e0 son coll\u00e8gue. Comment peut-il d\u00e9pr\u00e9cier devant les \u00e9l\u00e8ves sa mati\u00e8re, son gagne-pain ? En conseil des professeurs, le professeur d&rsquo;espagnol a exprim\u00e9 vertement son m\u00e9contentement. L&rsquo;auteur du discours belliqueux se d\u00e9voile et se d\u00e9fend. Ce qu&rsquo;il pointe du doigt, ce n&rsquo;est pas l&rsquo;espagnol. C&rsquo;est l&rsquo;\u00e9cole en Afrique o\u00f9, faute de laboratoire, on dessine l&rsquo;eau iod\u00e9e au tableau, o\u00f9 les langues nationales sont boycott\u00e9es au profit de celles occidentales. Ce qu&rsquo;il d\u00e9crie, ce sont les tares de l&rsquo;enseignement en Afrique.<\/p>\n<ul style=\"text-align: justify;\">\n<li><strong><em>Le secoureur<\/em><\/strong><\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: justify;\">On ne r\u00e9colte que ce qu&rsquo;on a sem\u00e9. La moisson de Djadja est plut\u00f4t succulente, de quoi lui donner envie de porter davantage de coups de main \u00e0 son voisin et ami. Sam trompe sa femme avec une de ses \u00e9l\u00e8ves. Mais madame d\u00e9barque \u00e0 l&rsquo;improviste. Que faire ? Il balance le \u00ab\u00a0colis\u00a0\u00bb \u00e0 peine d\u00e9ball\u00e9 par dessus le mur mitoyen. La fille, bouscul\u00e9e dans cette gymnastique forc\u00e9e, fait tomber son iPad de 300. 000f. Elle est triste. Alors Djadja, le secoureur, la console et, un geste tendre appelant un autre, ils finissent au lit. Sam \u00e9chappe au courroux de sa femme. Mais il ne pardonne pas \u00e0 Djadja sa trahison. Les menaces de la fille n&rsquo;arrangent pas les choses. Elle voulait un iPad neuf. Sinon&#8230;Sam est perdu et d\u00e9sempar\u00e9. Son mariage est menac\u00e9, il n&rsquo;a pas assez d&rsquo;argent pour offrir \u00e0 la fille un nouvel iPad. Il est foutu. Il dispara\u00eet et tente de se suicider. On le retrouve et il \u00e9chappe au pire. Djadja et un autre ami l&rsquo;aident \u00e0 mobiliser les 300. 000. Il est sauv\u00e9.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><img loading=\"lazy\" class=\"aligncenter size-medium wp-image-6342\" src=\"https:\/\/biscotteslitteraires.com\/2021\/wp-content\/uploads\/2019\/08\/IMG-20190817-WA0113-180x300.jpg\" alt=\"\" width=\"180\" height=\"300\" \/><\/p>\n<ul style=\"text-align: justify;\">\n<li><strong><em>Le retardataire<\/em><\/strong><\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: justify;\">Le professeur de fran\u00e7ais n&rsquo;aime pas le retard. Il ne veut pas \u00eatre le sujet de jactance des \u00e9l\u00e8ves. Il ne veut pas qu&rsquo;on l&rsquo;int\u00e8gre dans le lot de ses coll\u00e8gues dont on dit \u00ab <strong><em>M\u00eame les professeurs sont en retard \u00bb<\/em><\/strong>. Ce matin-l\u00e0, il se r\u00e9veille \u00e0 7h10. Il est en retard, il s&rsquo;affole, s&rsquo;appr\u00eate, traverse la pluie, entre en classe. Il salue et s&rsquo;excuse. Il \u00e9crit le sujet d&rsquo;\u00e9valuation au tableau. Mais le professeur d&rsquo;histoire- g\u00e9ographie d\u00e9barque. C&rsquo;est son horaire de cours. Le prof de fran\u00e7ais s&rsquo;\u00e9tait tromp\u00e9 d&rsquo;horaire. Il a cours normalement \u00e0 15h. Il est confondu mais sauve la face. Les \u00e9l\u00e8ves s&rsquo;inqui\u00e8tent pour lui. <strong><em>\u00ab C&rsquo;est s\u00fbr, ce type a p\u00e9t\u00e9 les plombs \u00bb<\/em><\/strong><\/p>\n<ul style=\"text-align: justify;\">\n<li><strong><em>D\u00e9lice et d\u00e9lire<\/em><\/strong><\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: justify;\">L&rsquo;amour sur Facebook, c&rsquo;est dangereux. Les apparences ici sont toujours ou souvent trompeuses. Et gare aux hypersensibles et aux na\u00effs. Lui, il aime sa C\u00e2line m\u00eame s&rsquo;il ne l&rsquo;a jamais rencontr\u00e9e. Il garde espoir que telle elle est belle dans ses photos, telle elle le sera r\u00e9ellement. Il ne tarit pas de mots mielleux et romantiques pour lui conter fleurette. La C\u00e2line se fait d\u00e9sirer. Mais il tient bon. Il hallucine, il fantasme, il r\u00eave d&rsquo;elle. Quand il se r\u00e9veille, il ne peut plus \u00e9crire \u00e0 C\u00e2line. Son compte est bloqu\u00e9. Tout va vite sur Facebook.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong><em>7- Les cancres<\/em><\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Le prof de physique-chimie a d\u00e9cr\u00e9t\u00e9 que Tatch\u00e9gnon est un cancre, qu&rsquo;il n&rsquo;a pas sa place sur les bancs d&rsquo;une \u00e9cole. Mais plus tard, l\u00e0 o\u00f9 le m\u00eame professeur W\u00e8gblo \u00e9choue \u00e0 connecter un groupe \u00e9lectrog\u00e8ne \u00e0 une installation \u00e9lectrique, Tatch\u00e9gnon appara\u00eet et la lumi\u00e8re fut.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong><em>8- \u00a0Remerciements insomniants<\/em><\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">M.Kessa s&rsquo;inqui\u00e8te des remerciements r\u00e9p\u00e9titifs et intempestifs du pasteur. Pourtant il ne s&rsquo;agit que de simples remerciements. L&rsquo;\u00e9quivoque, le point d&rsquo;ombre et d&rsquo;inqui\u00e9tude r\u00e9side dans la pr\u00e9position <strong><em>\u00ab\u00a0Sur\u00a0\u00bb.<\/em><\/strong> Le pasteur le remerciait-il du travail abattu avec sa fille ou sur sa fille ? C&rsquo;est le <strong>SUR<\/strong> qui l&rsquo;inqui\u00e9tait parce que lui, Kessa ne remplissait pas que la t\u00eate vide et inf\u00e9conde de la fille du pasteur. Il remplissait bien d&rsquo;autre trou, plus en bas.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong><em>9- Dan, le dispensateur de gr\u00e2ces et de tourments.<\/em><\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Quand on est concentr\u00e9 sur la poitrine de sa voisine, on peut en arriver \u00e0 confondre Dan, le serpent et Dan, le village. Il n&rsquo;\u00e9tait pas troubl\u00e9 que par les <strong><em>\u00abDan do hunwonm\u00e8<\/em><\/strong>\u00bb de la vieille. La poitrine <strong><em>\u00ab lisse et lourde \u00bb<\/em><\/strong> de sa co-passag\u00e8re le met dans tous ses \u00e9tats. Elle descend et il regrette, il s&rsquo;en mord les doigts. Il vient de louper une occasion en or.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong><em>10- Le discours interdit<\/em><\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Le professeur Guy Ossito Midiohouan n&rsquo;aime pas qu&rsquo;on d\u00e9forme l&rsquo;intitul\u00e9 de son cours. Il ex\u00e8cre encore plus les discours d\u00e9faitistes et fatalistes. Pourquoi l&rsquo;Afrique serait-elle maudite? Quand Tatch\u00e9gnon fait la grossi\u00e8re erreur de prononcer pareil discours, cela sort le prof d&rsquo;Ecritures et identit\u00e9s en Afrique et dans le monde francophone de ses gonds. Il tance l&rsquo;\u00e9tudiant. Il lui \u00f4te ces sottises de la caboche.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong><em>\u00c9TUDE TH\u00c9MATIQUE<\/em><\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Les th\u00e8mes abord\u00e9s et d\u00e9velopp\u00e9s par l&rsquo;auteur sont l\u00e9gion. Le vivre-ensemble et les bonnes mani\u00e8res y sont \u00e9loquemment encourag\u00e9s. Les pr\u00e9jug\u00e9s ethniques, eux, sont farouchement combattus. En t\u00e9moignent de nombreux passages qui font l&rsquo;apologie de l&rsquo;unicit\u00e9 des peuples. L&rsquo;auteur va jusqu&rsquo;\u00e0 emprunter un chant de l&rsquo;artiste b\u00e9ninois Don Metok qui magnifie les peuples du nord au sud. \u201c<strong><em>Ayi tocemin kpon a Atun Maxinu l\u00e8 a&#8230; Hun Anago agosin an Me l\u00e8 nyin wannu gbeto&#8230;\u201d <\/em><\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Dans La femme et son l\u00e0-bas, l&rsquo;auteur fustige la goujaterie des hommes et appelle \u00e0 distinguer le mariage, c\u00e9l\u00e9bration d&rsquo;union du mariage f\u00eate, o\u00f9 on fait bombance. Il encourage la prise d&rsquo;initiative par les femmes ( de quoi faire plaisir aux f\u00e9ministes). Parce qu&rsquo;on a besoin de femmes-cheval, de femmes qui savent ce qu&rsquo;elles veulent et travaillent loyalement pour l&rsquo;avoir. L&rsquo;amiti\u00e9 est c\u00e9l\u00e9br\u00e9e. Les r\u00e9seaux sociaux et leurs d\u00e9viances sont d\u00e9cri\u00e9s. En bon enseignant, l&rsquo;auteur n&rsquo;a pas oubli\u00e9 de r\u00e9v\u00e9ler les tares de l&rsquo;enseignement en Afrique et de s&rsquo;offusquer contre les bassesses de ses coll\u00e8gues. Il n&rsquo;a pas \u00e9t\u00e9 tendre avec les enseignants \u00e0 la culotte indisciplin\u00e9e. Il appelle \u00e0 la ponctualit\u00e9 et demande \u00e0 ses coll\u00e8gues de r\u00e9v\u00e9ler et d&rsquo;entretenir les potentialit\u00e9s de leurs \u00e9l\u00e8ves. Le milieu universitaire et ses mis\u00e8res n&rsquo;ont pas \u00e9chapp\u00e9 \u00e0 sa plume. Sa plume, bien aiguis\u00e9e a touch\u00e9 a beaucoup de th\u00e8mes. L&rsquo;amiti\u00e9 est c\u00e9l\u00e9br\u00e9e lorsque Djadja l&rsquo;ami tra\u00eetre se mue en ami sauveur (p 108). Il appelle \u00e0 la ponctualit\u00e9 et demande \u00e0 ses coll\u00e8gues de r\u00e9v\u00e9ler et d&rsquo;entretenir les potentialit\u00e9s de leurs \u00e9l\u00e8ves car <strong><em>\u00ab Tout le monde est un g\u00e9nie. Mais si on juge un poisson sur sa capacit\u00e9 \u00e0 grimper \u00e0 un arbre, il passera sa vie \u00e0 croire qu&rsquo;il est totalement stupide\u00bb (p154)<\/em><\/strong>. Pour finir, il acclame ceux qui l&rsquo;ont form\u00e9 et s&rsquo;indigne contre les discours avilissants sur l&rsquo;Afrique, de quoi exciter la volont\u00e9 des uns et des autres pour la construction de notre cher continent\u00a0: <strong><em>\u00abComment ai-je pu alors emboucher la m\u00eame trompette que Victor Hugo, par exemple, qui se foutait pas mal de ce que certains intellectuels appelleront de l&rsquo;universalisme et autres fadaises dites de valeurs de la mondialisation ?\u00bb(p208)<\/em><\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Les interjections (<em>hein! , Hum!,Oh!, Tcho!, H\u00e9!Ahhh<\/em>!), les expressions locales (<em>abokoun, l\u00e8wayi, gangan, kassom-bourou, ziy\u00e8, ochinon<\/em> etc&#8230;), les proverbes du terroir fid\u00e8lement traduits en fran\u00e7ais<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong><em>CONCLUSION<\/em><\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Cette \u0153uvre, parue en 2019 aux \u00c9ditions Plurielles, est sans aucun doute de ces \u0153uvres qu&rsquo;on prend le plus grand plaisir \u00e0 lire. Les titres assez \u00e9vocateurs et accrocheurs y encouragent. Sans parler du style simple et l\u00e9ger. Sa lecture est une d\u00e9gustation. L&rsquo;auteur a su assaisonner son livre aux \u00e9pices de l&rsquo;humour et d&rsquo;un vocabulaire simple. Les interjections, les expressions locales, les emprunts \u00e0 d&rsquo;autres \u0153uvres sont ce qui tient le lecteur en haleine et excite son envie de d\u00e9guster le livre. M. DOSSA n&rsquo;apostrophe-t-il pas d&rsquo;ailleurs le lecteur de temps en temps ? Impossible donc de s&rsquo;ennuyer. L&rsquo;\u0153uvre, fluide, se lit vite. Les situations abord\u00e9es et d\u00e9crites ne sont pas extraordinaires et la touche humour qui les enrobe ne manque pas de provoquer l&rsquo;hilarit\u00e9 du lecteur. Ce qui fait davantage le charme et l&rsquo;originalit\u00e9 du livre est qu&rsquo;il nous fait d\u00e9couvrir ou red\u00e9couvrir un sous-genre litt\u00e9raire assez m\u00e9connu du grand monde. Le lectorat est s\u00fbrement plus habitu\u00e9 aux longs r\u00e9cits qui emploient pass\u00e9 simple et imparfait. Ici, le pr\u00e9sent domine les d\u00e9bats. Mieux, l&rsquo;auteur se met en sc\u00e8ne. C&rsquo;est lui qui fait et c&rsquo;est encore lui qui narre. Tatch\u00e9gnon est sur toutes les pages et nous offre l&rsquo;occasion d&rsquo;en savoir plus sur l&rsquo;Autofiction. Pas grand-chose \u00e0 reprocher \u00e0 l&rsquo;\u0153uvre qui s\u00e9duit assez par la qualit\u00e9 de l&rsquo;\u00e9dition, le prix abordable (3000fcfa seulement pour un tel joyau), et le doigt\u00e9 de l&rsquo;auteur. On pourrait reprocher \u00e0 M. DOSSA les emprunts r\u00e9p\u00e9t\u00e9s aux chants et autres ouvrages litt\u00e9raires. \u00c7a fait une belle publicit\u00e9 aux \u0153uvres cit\u00e9es mais \u00e7a fatigue aussi. On veut lire Colbert Tatch\u00e9gnon DOSSA, pas des extraits d&rsquo;ouvrages d&rsquo;autrui. Un extrait, \u00e7a aurait pu passer inaper\u00e7u. Mais leur r\u00e9p\u00e9tition alerte et peut agacer. On f\u00e9licite quand m\u00eame l&rsquo;auteur pour son honn\u00eatet\u00e9 \u00e0 citer l&rsquo;auteur des extraits utilis\u00e9s. On pourrait aussi reprocher \u00e0 l&rsquo;auteur la fin brusque et inattendue de certains textes qu&rsquo;on aurait aim\u00e9 voir se prolonger et offrir plus de rebondissements. Mais libre \u00e0 l&rsquo;auteur de faire de son \u0153uvre ce qu&rsquo;il veut. Quoi qu&rsquo;il en soit, <strong><em>\u00ab\u00a0Le poulet de la discorde et autres autofictions\u00a0\u00bb<\/em><\/strong> est une \u0153uvre qu&rsquo;on ne regrette pas d&rsquo;avoir lue. Ceux qui n\u2019ont pas encore feuillet\u00e9e les 211 pages devraient faire diligence. Il y a de la bonne humeur et du rire au rendez-vous.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Junior GBETO<\/strong><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>INTRODUCTION Les relations interpersonnelles peuvent parfois s&rsquo;envenimer et, pour un rien, la m\u00e9sentente et les conflits peuvent na\u00eetre. On ne le soupconnerait peut-\u00eatre pas, mais m\u00eame une simple bestiole, un poulet peut \u00eatre source de diff\u00e9rend. 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