{"id":7102,"date":"2019-12-16T07:07:10","date_gmt":"2019-12-16T07:07:10","guid":{"rendered":"https:\/\/biscotteslitteraires.com\/2021\/?p=7102"},"modified":"2019-12-16T07:12:09","modified_gmt":"2019-12-16T07:12:09","slug":"interview-avec-tony-elebe-ma-ekonzo-notre-jeunesse-ne-demande-qua-etre-bien-encadree-et-guidee","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/biscotteslitteraires.com\/2021\/interview-avec-tony-elebe-ma-ekonzo-notre-jeunesse-ne-demande-qua-etre-bien-encadree-et-guidee\/","title":{"rendered":"INTERVIEW AVEC TONY ELEBE MA EKONZO : \u00ab\u00a0NOTRE JEUNESSE NE DEMANDE QU\u2019A \u00caTRE BIEN ENCADR\u00c9E ET GUID\u00c9E.\u00a0\u00bb."},"content":{"rendered":"

\u00ab\u00a0Les nations ne se construisent pas par le fait du hasard, mais par la probit\u00e9, l\u2019effort et le travail assidus et collectifs de ses fils et de ses filles. Nos\u00a0nations africaines ne deviendront que ce que nous voulons qu\u2019elles soient.<\/em>\u00a0\u00bb Tony ELEBE ma Ekonzo<\/strong><\/p>\n

\"\"<\/p>\n

BL<\/u><\/em><\/strong>\u00a0: Bonjour M. Tony Elebe ma Ekonzo. Merci de nous accorder cette interview. Veuillez-vous pr\u00e9senter.<\/em><\/strong><\/p>\n

TE\u00a0<\/u><\/strong>: Bonjour. Je suis Tony ELEBE ma Ekonzo. Nom que je porte avec fiert\u00e9 et responsabilit\u00e9, car il a plu \u00e0 feu Philippe\u00a0ELEBE ma Ekonzo, mon p\u00e8re, de me le faire porter. J\u2019aime \u00e0 me d\u00e9finir comme un libre penseur non affili\u00e9. Je suis \u00e9crivain.<\/p>\n

BL\u00a0: Vous \u00eates gestionnaire d\u2019entreprise et de projet, d\u00e9veloppeur d\u2019applications informatique et \u00e9crivain. Comment arrive-t-on \u00e0 combiner toutes ces occupations? Aucun risque d’amalgame?<\/em><\/strong><\/p>\n

TE\u00a0<\/u><\/strong>: Fondamentalement, il n\u2019y a aucun amalgame. L\u2019\u00eatre humain, complexe par nature, est capable de conduire deux \u00e0 trois carri\u00e8res\u00a0simultan\u00e9es ; sans compter ses divertissements. Cependant, au quotidien, il est confront\u00e9 \u00e0 des limitations de temps et d\u2019\u00e9nergies … Ce\u00a0qui\u00a0le conduit \u00e0 faire des choix intelligents qui privil\u00e9gient une carri\u00e8re ou des activit\u00e9s au d\u00e9triment des autres.<\/p>\n

Pour\u00a0ma part, vous l\u2019avez dit, je ne suis pas \u00e9crivain \u00e0 temps plein. L\u2019\u00e9criture de mon roman, de mes nouvelles et de mes citations ne suscite pas, ou pas encore, un int\u00e9r\u00eat tel que mes cartes bancaires seraient suffisamment aliment\u00e9es pour justifier d\u2019une carri\u00e8re exclusive d\u2019\u00e9crivain. L\u2019\u00e9criture est donc pour moi une intime n\u00e9cessit\u00e9. En effet, quand les pens\u00e9es se bousculent dans mon esprit, la pression est telle qu\u2019il me faut les cristalliser en un propos coh\u00e9rent qui \u2212 je l\u2019esp\u00e8re \u2212 sera utile \u00e0 mes contemporains. Partant de l\u00e0, les\u00a0priorit\u00e9s entre mes diff\u00e9rentes occupations se pr\u00e9cisent, les \u00e9nergies convergent et du temps se d\u00e9gage.<\/p>\n

BL<\/u><\/em><\/strong>\u00a0: Pour un manieur de mots, vous avez un parcours assez atypique. Aucune formation en Lettres, rien dans votre cursus qui fasse directement penser au monde litt\u00e9raire. Pourtant vous \u00eates aujourd’hui \u00e9crivain. On est bien curieux de savoir comment est n\u00e9 votre attrait pour la plume.<\/em><\/strong><\/p>\n

TE<\/u><\/strong>\u00a0: Tout d\u2019abord, il y a l\u2019\u00e9ducation parentale. Notre p\u00e8re\u00a0nous a beaucoup incit\u00e9s \u00e0 l\u2019\u00e9criture. J\u2019insiste\u00a0sur ce \u00ab\u00a0nous\u00a0\u00bb car dans la famille, nous sommes aujourd\u2019hui plusieurs \u00e0 \u00e9crire. D\u00e8s\u00a0l\u2019\u00e2ge de 8 ans, mes fr\u00e8res, s\u0153urs et moi \u00e9tions tenus de suivre le journal t\u00e9l\u00e9vis\u00e9, de prendre des notes et de faire un r\u00e9sum\u00e9 \u00e0 notre p\u00e8re.<\/p>\n

Autant que je m\u2019en souvienne, ma premi\u00e8re exp\u00e9rience avec les lettres ne fut pas des plus agr\u00e9ables. C\u2019\u00e9tait durant les vacances scolaires, probablement celles de 1981. Je devais avoir neuf ans. Mon\u00a0fr\u00e8re a\u00een\u00e9 nous r\u00e9unit autour d\u2019une table, mes fr\u00e8res, s\u0153urs et moi. L\u00e0, il donna un livre \u00e0 chacun, nous ordonna de le lire et de lui en r\u00e9diger un r\u00e9sum\u00e9. La corv\u00e9e… A cet \u00e2ge-l\u00e0, durant les vacances, on pr\u00e9f\u00e8re regarder la t\u00e9l\u00e9vision ou aller jouer au parc public\u00a0! Voulait-il nous instruire ou simplement nous tenir au calme\u00a0? Je ne saurais le dire. Est-il que, tandis que mes fr\u00e8res et s\u0153urs semblaient s\u2019en sortir, moi je peinais \u00e0 rendre mon devoir. Le souvenir qui me reste de cette exp\u00e9rience, c\u2019est le nom d\u2019un des personnages, \u00ab\u00a0Jean-Val Jean\u00a0\u00bb. Eh oui\u00a0! Mon fr\u00e8re a\u00een\u00e9\u00a0m\u2019avait demand\u00e9 de lire \u00ab\u00a0Les mis\u00e9rables<\/em><\/strong>\u00a0\u00bb de Victor Hugo. Ah \u00e7a\u00a0! pour un classique de la litt\u00e9rature fran\u00e7aise, on ne pouvait \u00eatre mieux\u00a0servi ! Je ne le r\u00e9aliserai que bien plus tard, et me sentirai bien moins honteux de ne pas avoir pu rendre un devoir appr\u00e9ciable ce jour-l\u00e0.<\/p>\n

\"\"<\/p>\n

BL<\/u><\/em><\/strong>\u00a0: Vous \u00eates auteur de \u00ab\u00a0<\/em><\/strong>Au-del\u00e0 des \u00e9toiles, la part d’ombre des h\u00e9ros\u00a0\u00bb. Qu’est-ce qui vous l’a inspir\u00e9 ?<\/em><\/strong><\/p>\n

TE\u00a0<\/u><\/strong>: La raison qui conduit \u00e0 l\u2019\u00e9criture est le fait d\u2019avoir quelque chose \u00e0 dire. J\u2019avais manifestement plusieurs choses \u00e0 dire puisque le roman aborde des sujets vari\u00e9s\u00a0: F\u00e9minisme, excision, m\u00e9tissage culturel, maladies, rites\u00a0nuptiaux, contradiction des \u00e9lites et des masses, parentalit\u00e9, mouvements philosophico-spirituels, rivalit\u00e9s\u00a0professionnelles, etc.<\/p>\n

Je n\u2019ai pas fait de plan de r\u00e9daction, trac\u00e9 les grandes lignes, ou recens\u00e9 les personnages et leurs r\u00f4les respectifs, comme cela est souvent recommand\u00e9 dans la m\u00e9thodologie d\u2019\u00e9criture d\u2019un roman. Les sujets venaient au fur et \u00e0 mesure, selon l\u2019\u00e9volution de l\u2019intrigue. Je me suis content\u00e9 d\u2019\u00e9crire une id\u00e9e apr\u00e8s l\u2019autre, puisant dans ma culture g\u00e9n\u00e9rale. Cette m\u00e9thode d\u2019\u00e9criture, un peu atypique, a d\u00e9termin\u00e9 la structure \u00ab\u00a0multiple\u00a0\u00bb de l\u2019ouvrage.<\/p>\n

En fait, j\u2019ai commenc\u00e9 \u00e0 \u00e9crire sur un coup de t\u00eate, en me disant \u00ab\u00a0Pourquoi pas\u00a0? \u00bb. C\u2019\u00e9tait un jeu, un\u00a0premier jet, pour me faire la main, me disais-je, en attendant d\u2019avoir suffisamment de bagage culturel et intellectuel pour \u00e9crire quelque chose de plus consistant. Je n\u2019avais ni pression ni de d\u00e9lai.<\/p>\n

BL<\/u><\/em><\/strong>\u00a0: Pourquoi ce titre ?<\/em><\/strong><\/p>\n

TE<\/u><\/strong>\u00a0<\/em><\/strong>: Le titre du roman est\u00a0: \u00ab\u00a0Au-del\u00e0 des \u00e9toiles, la part d\u2019ombre des h\u00e9ros\u00a0<\/em><\/strong>\u00bb. Vu de l\u2019ext\u00e9rieur, tout h\u00e9ros est per\u00e7u comme une \u00e9toile, un \u00eatre \u00e0 part, exceptionnel. Mais en v\u00e9rit\u00e9, tout \u00eatre humain, quel qu\u2019il soit, a ses ombres, ses contradictions et ses incoh\u00e9rences. On le d\u00e9couvre chez plusieurs des personnages du livre. Une phrase du livre r\u00e9sume bien l\u2019id\u00e9e \u00e0 la page 221 : \u00ab\u00a0Il en \u00e9tait d\u2019eux comme de certaines c\u00e9l\u00e9brit\u00e9s que l\u2019on d\u00e9ifie de loin, avant de d\u00e9chanter, lorsqu\u2019on a l\u2019opportunit\u00e9 de les c\u00f4toyer et de r\u00e9aliser qu\u2019ils ne sont ni plus ni moins que des hommes et des femmes ceints de gloires et de d\u00e9boires.\u00a0<\/em><\/strong>\u00bb\u00a0<\/strong><\/em><\/p>\n

BL\u00a0<\/u><\/em><\/strong>: Les h\u00e9ros, ce sont des exemples, des lumi\u00e8res. Ils sont la voie, des guides. Ont-ils des parts d’ombre? <\/em><\/strong><\/p>\n

TE\u00a0<\/u><\/strong>: Oui, tout \u00e0 fait. Les h\u00e9ros ne le sont \u00e0 nos yeux que parce qu\u2019ils ont prononc\u00e9 des paroles, pos\u00e9 des actes \u2212 souvent au p\u00e9ril de leur vie \u2212 qui ont impact\u00e9 positivement une communaut\u00e9 toute enti\u00e8re.\u00a0 Mais,\u00a0en\u00a0d\u00e9pit de leurs paroles et actes historiques, les h\u00e9ros ne sont pas moins des hommes capables d\u2019erreurs et coupables d\u2019\u00e9carts.<\/p>\n

BL<\/u><\/em><\/strong>\u00a0: Pourquoi avez-vous jug\u00e9 bon de r\u00e9v\u00e9ler ces parts d’ombre ?<\/em><\/strong><\/p>\n

TE<\/u><\/strong>\u00a0: Sur cent personnes susceptibles de louer les hauts faits d\u2019un h\u00e9ros, on en trouvera une poign\u00e9e qui le hait \u00e0 juste titre… Je pense que le h\u00e9ros ne doit pas \u00eatre une figure inattaquable. Il nous faut sortir du pi\u00e8ge politique du culte de la personnalit\u00e9 qui, plut\u00f4t que de nous hisser vers un civisme d\u00e9mocratique, sous-entend que nos h\u00e9ros sont des surhommes. Nous inscrire dans cette rupture de pens\u00e9e permet de rendre plus accessible le statut ou la fonction du h\u00e9ros. Chacun pour sa part est un h\u00e9ros en puissance.<\/p>\n

BL<\/u><\/em><\/strong>\u00a0: \u00ab\u00a0<\/em><\/strong>Au-del\u00e0 des \u00e9toiles, la part d’ombre des h\u00e9ros\u00a0\u00bb est un roman aux allures philosophiques. Selon vos propres dires, vous y accordez plus de temps \u00e0 la r\u00e9flexion et \u00e0 l’analyse qu’au r\u00e9cit. Et on n’a qu’\u00e0 lire les premi\u00e8res pages pour s’en rendre compte. Pourquoi alors un roman plut\u00f4t qu’un essai si tant est que votre d\u00e9sir est de r\u00e9fl\u00e9chir et d’analyser ?<\/em><\/strong><\/p>\n

TE<\/u><\/strong>\u00a0: Les premiers mots de ce roman ont \u00e9t\u00e9 \u00e9crit en 2003, sur un coup de t\u00eate, sans pr\u00e9tention ni bien grand bagage intellectuel. En mai 2018, l\u2019ouvrage sort aux \u00e9ditions L\u2019Harmattan, mettant ainsi fin \u00e0 mon premier projet d\u2019\u00e9criture. Il n\u2019est pas impossible qu\u2019une publication prochaine s\u2019inscrive dans le cadre d\u2019un essai.<\/p>\n

BL<\/u><\/em><\/strong>\u00a0: Le Sangoali imaginaire du roman peut ressembler \u00e0 votre Congo natal et plus g\u00e9n\u00e9ralement \u00e0 la plupart des \u00c9tats africains avec les vices qui les d\u00e9chirent, les magouilles qui les entravent et tout le saint-frusquin. Est-ce votre m\u00e9thode \u00e0 vous, de d\u00e9crier tout ce qui s’y passe de pas reluisant ?<\/em><\/strong><\/p>\n

TE\u00a0<\/u><\/strong>: Oui, tout \u00e0 fait. Mais l\u2019objectif n\u2019est pas seulement de d\u00e9crier, mais de permettre au lecteur africain de se r\u00e9v\u00e9ler \u00e0 lui-m\u00eame en tant qu\u2019individu dans sa soci\u00e9t\u00e9 \u2212 comme face \u00e0 un miroir \u2212 dans son r\u00f4le constructif ou destructif au sein de la communaut\u00e9. Il s\u2019agit d\u2019amener le citoyen, en d\u00e9pit de ses contraintes, faiblesses et \u00e9checs, \u00e0 opter pour la lumi\u00e8re. Les nations ne se construisent pas par le fait du hasard, mais par la probit\u00e9, l\u2019effort et le travail assidus et collectifs de ses fils et de ses filles. Nos\u00a0nations africaines ne deviendront que ce que nous voulons qu\u2019elles soient.<\/p>\n

BL<\/u><\/em><\/strong>\u00a0: Avez-vous d’autres projets litt\u00e9raires ? Que nous offrez-vous prochainement ?<\/em><\/strong><\/p>\n

TE\u00a0<\/u><\/strong>: Depuis l\u2019ach\u00e8vement du manuscrit de mon premier roman, je me suis exprim\u00e9 \u00e0 travers des citations ou des micro-nouvelles \u00e0 chaque fois que j\u2019ai eu quelque chose \u00e0 dire. Je suis \u00e0 la recherche d\u2019un \u00e9diteur pour la publication de ces micro-nouvelles. Ceci, en attendant l\u2019inspiration et l\u2019\u00e9criture d\u2019un essai ou d\u2019un nouveau roman.<\/p>\n

BL\u00a0<\/u><\/em><\/strong>: \u00c0 part le roman, d’autres genres litt\u00e9raires draguent-ils votre plume ?<\/em><\/strong><\/p>\n

TE\u00a0<\/u><\/strong>: Ecrire des histoires fictives et vraisemblables est un moyen id\u00e9al pour amener le lecteur \u00e0 interroger sa responsabilit\u00e9 et sa capacit\u00e9 \u00e0 \u0153uvrer pour une soci\u00e9t\u00e9 plus \u00e9quitable et heureuse. Dans cette perspective, en ce qui me concerne, le roman et la nouvelle sont les formes de litt\u00e9ratures les plus accessibles, directes et abouties, car elles permettent plus ais\u00e9ment au lecteur de se reconna\u00eetre et de s\u2019identifier \u00e0 sa communaut\u00e9.<\/p>\n

BL<\/u><\/em><\/strong>\u00a0: Vous vous d\u00e9crivez comme \u00ab libre penseur non affili\u00e9\u00bb. Est-ce \u00e0 dire que vous ne vous r\u00e9clamez d’aucun des courants de pens\u00e9e ni antiques ni contemporains ?<\/em><\/strong><\/p>\n

TE<\/u><\/strong>\u00a0: Je me r\u00e9clame de tout et de tous, car je suis la r\u00e9sultante de tous mes apprentissages th\u00e9oriques et empiriques\u00a0; lesquelles, selon mes expositions successives, sont puis\u00e9es dans la rencontre de pens\u00e9es antiques et contemporaines. Rien n\u2019est vraiment nouveau sous le soleil. De\u00a0fa\u00e7on pragmatique, les pens\u00e9es \u2212 abord\u00e9es, associ\u00e9es et redites autrement \u2212 sont fondamentalement similaires. Cependant, aujourd\u2019hui, mon parcours m\u2019a amen\u00e9 \u00e0 ne m\u2019enfermer dans aucun courant de pens\u00e9e exclusif.<\/p>\n

BL<\/u><\/em><\/strong>\u00a0: \u00a0Ceci dit, nous serions bien int\u00e9ress\u00e9s par votre avis \u00e0 la fois d’\u00e9crivain et d’\u00e9conomiste sur le FCFA, un sujet qui agite bien des esprits par les temps qui courent.<\/em><\/strong><\/p>\n

TE<\/u><\/strong>\u00a0: Tout d\u2019abord, pr\u00e9cisons que je suis davantage gestionnaire qu\u2019\u00e9conomiste. N\u00e9anmoins, j\u2019ai mon avis sur la question. Pour rappel, \u00ab\u00a0le franc CFA est la monnaie qu\u2019utilisent en commun huit pays d\u2019Afrique de l\u2019Ouest, d\u2019une part, et six pays d\u2019Afrique Centrale, d\u2019autre part. En consid\u00e9ration de ces deux regroupements, on peut m\u00eame parler de deux monnaies (\u2026) dont la particularit\u00e9 est d’\u00eatre, depuis leur cr\u00e9ation en 1958, un h\u00e9ritage de la colonisation fran\u00e7aise du XIXe si\u00e8cle et XXe si\u00e8cle.<\/p>\n

Pour r\u00e9pondre \u00e0 votre question, il\u00a0faut se poser la question de savoir en quoi le franc CFA sert ou dessert le d\u00e9veloppement des nations qui en font l\u2019usage. A mon avis, seule la capacit\u00e9 de cette monnaie \u00e0 concourir au d\u00e9veloppement de ceux qui l\u2019ont en partage\u00a0doit \u00eatre jaug\u00e9e. En fait, aucune monnaie ne peut \u00e0 elle seule ou par elle-m\u00eame induire le d\u00e9veloppement d\u2019une nation ou d\u2019un regroupement de nations. Seules de bonnes r\u00e8gles de gestion, adopt\u00e9es ou convenues, le peuvent. De ce point de vue, il appartient aux \u00e9conomistes et aux gouvernants africains de garantir ces r\u00e8gles de gestion, au b\u00e9n\u00e9fice d\u2019un m\u00e9canisme global et efficient de d\u00e9veloppement local. Ceci, le cas \u00e9ch\u00e9ant, \u00e0 travers la n\u00e9gociation ou la ren\u00e9gociation des accords sign\u00e9s avec le tr\u00e9sor fran\u00e7ais notamment.<\/p>\n

Cependant, il faut bien noter que, d\u2019un point de vue psychologique et donc politique, l\u2019affirmation d\u2019une ma\u00eetrise des enjeux, leviers et efficiences des monnaies africaines par les africains eux-m\u00eames \u2013 quelle que soit la forme ou les accords li\u00e9s \u00e0 ces monnaies \u2013 est une condition indispensable \u00e0 la mobilisation des masses populaires et au dynamisme des synergies ainsi cr\u00e9e.<\/p>\n

\"\"<\/p>\n

BL\u00a0<\/u><\/em><\/strong>: En tant qu’\u00e9conomiste, gestionnaire de projet, quel regard portez-vous sur la jeunesse africaine contemporaine ?<\/em><\/strong><\/p>\n

TE<\/u><\/strong>\u00a0: Pour avoir parcouru quelques provinces de la RDC et plusieurs villes africaines, j\u2019en viens \u00e0 penser qu\u2019il faut parler \u00ab\u00a0des jeunesses\u00a0\u00bb plut\u00f4t que de \u00ab\u00a0la jeunesse\u00a0\u00bb africaine, tant les diff\u00e9rences sont criantes. Parmi nos jeunes, il y a les ruraux, les citadins, les cultiv\u00e9s, les peu lettr\u00e9s, les fils de nantis, les gosses de pauvres, les gar\u00e7ons, les filles\u2026 Vous l\u2019aurez compris, les enjeux sont nombreux. Ils\u00a0touchent au d\u00e9veloppement rural, \u00e0 la d\u00e9mocratisation de l\u2019\u00e9ducation publique, \u00e0\u00a0la\u00a0non-discrimination des sexes, etc. Aussi, r\u00e9pondre \u00e0 votre question est assez complexe. N\u00e9anmoins, ce que je vois de mani\u00e8re certaine, c\u2019est une jeunesse pleine de potentiel, qui, de ce point de vue, n\u2019a rien \u00e0 envier aux jeunesses d\u2019Europe, d\u2019Asie ou d\u2019Am\u00e9rique. Cela est d\u2019autant plus vrai, que les jeunes de la diaspora rivalisent bien avec les jeunes qu\u2019ils c\u00f4toient hors de nos fronti\u00e8res. Cela prouve \u00e0 suffisance, que si les m\u00eames conditions et infrastructures d\u2019\u00e9ducation lui \u00e9taient offertes chez eux, ils excelleraient tout autant et apporteraient leurs contributions directes aux besoins et d\u00e9fis locaux. En somme, notre jeunesse ne demande qu\u2019\u00e0 \u00eatre bien encadr\u00e9e et guid\u00e9e.<\/p>\n

BL<\/u><\/em><\/strong>\u00a0: Quelles seraient, \u00e0 votre avis, les armes pour que cette jeunesse \u00e9merge des profondeurs de ch\u00f4mage, d’oisivet\u00e9 et de d\u00e9linquance dans lesquelles l’enfonce la racaille des oligarques qui coiffent les \u00c9tats, racaille contre laquelle votre plume s’insurge d’ailleurs ?<\/em><\/strong><\/p>\n

TE<\/u><\/strong>\u00a0: Comme je viens de le dire, notre jeunesse a besoin d\u2019\u00eatre encadr\u00e9e et guid\u00e9e. Qui dit encadrement dit \u00e9ducation. Et la premi\u00e8re \u00e9ducation \u00e0 faire est celle d\u2019amener nos jeunes \u00e0 s\u2019aimer eux-m\u00eames. Aimer leur famille, leur ville, leur province, leur pays. Mais comment cette jeunesse aimera-t-elle son pays et son continent quand elle ne le connait pas\u00a0? Combien de nos jeunes r\u00eavent d\u2019aller en Europe ou aux Etats-Unis d\u2019Am\u00e9rique, qu\u2019on leur a vendu comme un eldorado, quand dans leur propre pays ils n\u2019ont jamais mis les pieds ailleurs que dans la ville qui les a vu naitre\u00a0? Connaitre\u00a0nos langues, nos arts, nos savoirs, nos\u00a0textiles, notre nourriture, notre environnement, \u00eatre \u00e0 nouveau encr\u00e9 dans nos origines et notre \u00eatre, est un passage oblig\u00e9 pour fonder le r\u00eave de la jeunesse africaine pour l\u2019Afrique. Tout programme d\u2019\u00e9ducation nationale\u00a0; de l\u2019\u00e9cole \u00e9l\u00e9mentaire \u00e0 l\u2019universit\u00e9, en passant par l\u2019\u00e9cole professionnelle, concernant aussi bien les sciences que les arts et les m\u00e9tiers, doit \u00eatre ax\u00e9 sur l\u2019homme africain et ses besoins actuels et futures.<\/p>\n

L\u2019\u00e9ducation est la meilleure arme contre le ch\u00f4mage, l’oisivet\u00e9, la d\u00e9linquance et la racaille d\u00e9cri\u00e9s, car elle donne \u00e0 nos enfants les outils d\u2019une prise en charge cr\u00e9ative, autonome et responsable. Elle\u00a0est au centre de notre d\u00e9veloppement.<\/p>\n

BL<\/u><\/em><\/strong>\u00a0: \u00ab De retour \u00e0 Bikambo, Diabi souhaitait mettre toute sa science au service de la m\u00e8re patrie\u00bb. Comme lui, de nombreux dipl\u00f4m\u00e9s form\u00e9s en Occident r\u00eavent de revenir au bercail pour en contribuer au d\u00e9veloppement. Mais l’acharnement des gouvernements, les mauvais traitements et les conditions d\u00e9sastreuses de vie et de travail les en dissuadent. Peut-on selon vous condamner ceux qui font le choix de partir pour ne jamais revenir, profitant ainsi \u00e0 un Occident d\u00e9j\u00e0 bourr\u00e9 de talents ?<\/em><\/strong><\/p>\n

TE\u00a0<\/u><\/strong>: Non, on ne peut les condamner. Car chaque \u00eatre humain est m\u00fb par l\u2019instinct de survie et par le d\u00e9sir de se r\u00e9aliser. Les migrations, qui historiquement ne sont pas l\u2019apanage des jeunes africains, s\u2019expliquent essentiellement par cela. Par ailleurs, quand on sait les discriminations et les rejets auxquels font face les dipl\u00f4m\u00e9s africains en occident, on comprend que plusieurs d\u2019entre eux veuillent op\u00e9rer un retour au pays natal.<\/p>\n

Les nations africaines ont d\u00e9sesp\u00e9r\u00e9ment besoin d\u2019une g\u00e9n\u00e9ration d\u2019hommes pr\u00e9par\u00e9s \u2212 chez eux ou \u00e0 l\u2019\u00e9tranger \u2212 qui, dans\u00a0un\u00a0concours de circonstances favorables, feront corps pour impulser un mode de gouvernance intelligent, ax\u00e9 sur le d\u00e9veloppement de l\u2019homme africain. Rome ne s\u2019est pas construite en un jour, dit-on. C\u2019est bien vrai. De m\u00eame, le Japon ou Singapour se sont transform\u00e9 en trente ans. Les\u00a0facteurs temps, hommes et travail sont donc d\u00e9terminants. Il va donc bien falloir poursuivre les efforts enclench\u00e9s ici et l\u00e0. Des comp\u00e9tences professionnelles sont indispensables. Ainsi, sans r\u00e9signation, d\u2019une mani\u00e8re ou d\u2019une autre, \u00e0 grande ou petite \u00e9chelle, chaque africain-form\u00e9 de la diaspora \u00e0 le devoir de participer, de pr\u00e8s ou de loin, \u00e0 l\u2019effort d\u2019une meilleure gouvernance et de meilleurs conditions de vie et de travail en Afrique. Ne pas le faire, c\u2019est condamner l\u2019Afrique, car personne ne le fera \u00e0 notre place.<\/p>\n

BL\u00a0<\/u><\/em><\/strong>: Vous avez pass\u00e9 le clair de votre enfance en Belgique. Vous n’\u00eates rentr\u00e9 dans votre Congo natal qu’\u00e0 l’\u00e2ge de 11ans. Comment s’est faite la r\u00e9adaptation ? Ne fut-ce pas un choc de renouer avec ce bouillant peuple auquel vous n’\u00e9tiez pas tr\u00e8s habitu\u00e9?<\/em><\/strong><\/p>\n

TE<\/u><\/strong>\u00a0: Un choc\u00a0?, non. Une r\u00e9adaptation\u00a0?, oui. Une langue \u00e0 r\u00e9apprendre, des sons \u00e0 se r\u00e9approprier, une\u00a0nourriture \u00e0 red\u00e9couvrir, une mentalit\u00e9 \u00e0 comprendre, un rapport avec l\u2019autre \u00e0 \u00e9tablir\u00a0; avec curiosit\u00e9 d\u2019abord, puis avec enthousiasme. Mais, voyez-vous, le lien \u00e0 une terre foul\u00e9e, par vous-m\u00eame et par votre ascendance, ne vous abandonne jamais. Vous \u00eates de cette terre et vous \u00eates cette terre. Au sens propre comme au figur\u00e9. Africain un jour, Africain toujours.<\/p>\n

BL<\/u><\/em><\/strong>\u00a0: En dehors de \u00ab\u00a0Au-del\u00e0 des \u00e9toiles, la part d’ombre des h\u00e9ros\u00a0\u00bb, vous avez \u00e9crit beaucoup d’autres textes, une bonne vingtaine de micro-nouvelles notamment. Pourquoi s’acharner \u00e0 \u00e9crire autant quand la soci\u00e9t\u00e9 se d\u00e9sint\u00e9resse de plus en plus du livre et de la lecture ?<\/em><\/strong><\/p>\n

TE\u00a0<\/u><\/strong>: Tant de choses ont \u00e9t\u00e9 \u00e9crites et le sont encore sur l\u2019Afrique par des non africains\u00a0; et pas toujours avec bienveillance. Parfois, la perception que nous avons de nous-m\u00eames, \u00e0 l\u2019\u00e8re d\u2019Internet, des organes de presses et des m\u00e9dias et internationaux, nous est subtilement insuffl\u00e9e par l\u2019occident. Et,\u00a0cr\u00e9dules, nous nous surprenons \u00e0 r\u00e9p\u00e9ter des assertions qui nous maintiennent dans un enferment psychologique impropice \u00e0 notre propre d\u00e9veloppement moral, cognitif et tangible. Oui,\u00a0je m\u2019acharne \u00e0 \u00e9crire… Et, par effet de contamination, mes amis \u00e9crivains et moi esp\u00e9rons que bient\u00f4t nous serons mille, un millier et des millions \u00e0 concevoir et \u00e9crire une autre Afrique, telle qu\u2019elle est et telle que nous la voulons.<\/p>\n

\"\"<\/p>\n

BL\u00a0<\/u><\/em><\/strong>: Face \u00e0 la persistance des conflits, de la corruption, de la mauvaise gouvernance, des vices li\u00e9s \u00e0 la politique, peut-on dire \u00e0 raison que les \u00e9crivains contemporains ont \u00e9chou\u00e9 dans leur mission de guide et d’\u00e9veilleur de conscience ?<\/em><\/strong><\/p>\n

TE<\/u><\/strong>\u00a0: Comparaison n\u2019est pas raison, dit-on. Mais objectivement, plus de cinquante ans apr\u00e8s nos ind\u00e9pendances, au regard de la disparit\u00e9 de l\u2019\u00e9tat des h\u00f4pitaux, de voies de communication terrestre, maritime, ferroviaire ou a\u00e9rienne, des \u00e9coles primaires, secondaires, universitaires et professionnelles, des moyens de communication et de t\u00e9l\u00e9communication, de la production, de l\u2019industrialisation et de la commercialisation agropastorale, ou du niveau d\u2019autosuffisance alimentaire de nos pays, etc., peut-on objectivement dire que nous avons r\u00e9ussi\u00a0? Manifestement non. Et si \u00e9chec il y a, c\u2019est bien l\u2019\u00e9chec de tous\u00a0; des gouvernants, des politiques, des religieux, des animistes, des patronats, des syndicats, des professions lib\u00e9rales, chacun dans ses pr\u00e9rogatives et responsabilit\u00e9s individuelles et corporatives.<\/p>\n

Cependant, oui, historiquement, les artistes et les \u00e9crivains en particulier, ont toujours \u00e9t\u00e9 les guides de leurs soci\u00e9t\u00e9s. En ce sens, sur les cinq \u00e0 six derni\u00e8res d\u00e9cennies, les \u00e9crivains contemporains n\u2019ont pas su maintenir et faire \u00e9voluer l\u2019influence de grands noms africains de la litt\u00e9rature et des sciences humaines, tels que Abdoulaye Ly, Aim\u00e9 C\u00e9saire, Cheik Anta Diop, Frantz Fanon, Joseph Ki-Zerbo, Mongo Beti, que je cite d\u2019ailleurs dans mon roman. Mais, il n\u2019y a aucune fatalit\u00e9. Par tous les moyens possibles et imaginables, il nous faut reprendre le flambeau et continuer \u00e0 influencer les jeunes g\u00e9n\u00e9rations qui demain seront en position d\u2019agir positivement en leurs rangs et pouvoirs respectifs.<\/p>\n

BL<\/u><\/em><\/strong>\u00a0: Merci M. Tony Elebe ma Ekonzo de vous \u00eates pr\u00eat\u00e9 \u00e0 nos questions. Votre mot de la fin.<\/em><\/strong><\/p>\n

TE<\/u><\/strong>\u00a0: C\u2019est moi qui vous remercie, notamment pour votre contribution \u00e0 la promotion de litt\u00e9rature africaine.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u00ab\u00a0Les nations ne se construisent pas par le fait du hasard, mais par la probit\u00e9, l\u2019effort et le travail assidus et collectifs de ses fils et de ses filles. Nos\u00a0nations africaines ne deviendront que ce que nous voulons qu\u2019elles soient.\u00a0\u00bb Tony ELEBE ma Ekonzo BL\u00a0: Bonjour M. Tony Elebe ma Ekonzo. Merci de nous accorder […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":7104,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[14],"tags":[],"yoast_head":"\nINTERVIEW AVEC TONY ELEBE MA EKONZO : "NOTRE JEUNESSE NE DEMANDE QU\u2019A ETRE BIEN ENCADREE ET GUIDEE.".<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\""NOTRE JEUNESSE NE DEMANDE QU\u2019A ETRE BIEN ENCADREE ET GUIDEE." 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