{"id":723,"date":"2017-08-23T00:16:04","date_gmt":"2017-08-23T00:16:04","guid":{"rendered":"http:\/\/biscotteslitteraires.com\/2021\/?p=723"},"modified":"2017-08-23T09:41:16","modified_gmt":"2017-08-23T09:41:16","slug":"dieu-mort-famille","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/biscotteslitteraires.com\/2021\/dieu-mort-famille\/","title":{"rendered":"Dieu est mort, la famille aussi"},"content":{"rendered":"

\"\"Chers amis, depuis \u00ab\u00a0la mort de Dieu\u00a0\u00bb et l’interdiction de toute interdiction, en passant par la R\u00e9volution Fran\u00e7aise, un nouvel air a commenc\u00e9 \u00e0 souffler sur l’humanit\u00e9. Les pens\u00e9es g\u00e9n\u00e9r\u00e9es en Occident se dressent d\u00e9sormais en oppositions aux id\u00e9es jusque-l\u00e0 re\u00e7ues. Une nouvelle conscience a pris corps, qui se manifeste par la volont\u00e9 de s’autod\u00e9terminer et s’affranchir de tout carcan moral, dogmatique et socioculturel. D\u00e9sormais, chacun entend \u00eatre la mesure de ses actes. Les lois vot\u00e9es mettent davantage l’accent sur la libert\u00e9 des citoyens, une libert\u00e9 liberticide, plus proche du libertinage que de la lib\u00e9ration de l’homme des serres et des rets de la d\u00e9shumanisation, de la haine et du m\u00e9pris de l’autre et de la vie. Et progressivement, avec les grandes d\u00e9couvertes en m\u00e9decine, et la Loi Simon Weil, certains tabous sont tomb\u00e9s et les femmes sont autoris\u00e9es \u00e0 g\u00e9rer leur corps comme elles l’entendent. L’individu prend le pas sur l’ensemble et l’\u00e9gocentrisme joint au relativisme, fait du culte du \u00ab\u00a0moi\u00a0\u00bb le discriminant de toutes r\u00e9flexions, d\u00e9cisions et actions.<\/p>\n

Dans ce charivari civilisationnel o\u00f9 volontiers l’on embouche la trompette du rejet de toute autorit\u00e9, l’on en est arriv\u00e9 \u00e0 saper l’une des structures les plus vieilles de l’humanit\u00e9: la famille. Que Levi Strauss y voit une institution tridimensionnelle \u00e0 savoir sociale, juridique et \u00e9conomique, les XIX\u00e8me, XX\u00e8me et XXI\u00e8me si\u00e8cles en Occident ont substitu\u00e9 \u00e0 cette structure basale et basique, une civilisation du \u00ab\u00a0chacun pour soi, la vie pour tous\u00a0\u00bb o\u00f9 l’on fait difficilement de place \u00e0 l’autre. Et avec le vent de la globalisation et de la mondialisation, ces id\u00e9es d\u00e9l\u00e9t\u00e8res se sont infiltr\u00e9es dans notre agir, \u00e0 travers les interstices que la colonisation et le mythe de l’Occident ont fait subsister dans les couvertures que l’ind\u00e9pendance et l’autonomie de nos nations devraient nous procurer. D\u00e9sormais, les pratiques antinatalistes et malthusianistes se propagent et le bastion d\u00e9fensif, le rempart que constitue la famille est secou\u00e9 au plus profond de ses racines. Les lois naturelles \u00e9tablissant la sacralit\u00e9 des liens matrimoniaux entre un homme et une femme \u00e9tant bafou\u00e9es, les enfants \u00e0 na\u00eetre per\u00e7us comme une menace pour la beaut\u00e9 et l’int\u00e9grit\u00e9 physique de certaines femmes, le monde contemporain renverse l’\u00e9quation \u00ab\u00a0enfant=richesse<\/em><\/strong>\u00a0\u00bb \u00e0 laquelle il substitue l’in\u00e9quation \u00ab\u00a0enfant = source de d\u00e9penses faramineuses<\/strong><\/em>\u00ab\u00a0. Et donc pour continuer de jouir de la vie, la pr\u00e9f\u00e9rence \u00e9go\u00efste l’emporte sur la loi du sacrifice f\u00e9cond qui assure la vitalit\u00e9 de la soci\u00e9t\u00e9. Et le r\u00e9sultat est l\u00e0 : l’Europe offre une pyramide des \u00e2ges calamiteuse avec un nombre d\u00e9mentiel d’asiles pour les personnes du troisi\u00e8me \u00e2ge consid\u00e9r\u00e9es comme chronophages, d\u00e9phas\u00e9es, obstacle \u00e0 la qui\u00e9tude.<\/p>\n

La famille en Afrique est confront\u00e9e \u00e0 ces vents contraires. La soci\u00e9t\u00e9 familiale c\u00e8de de plus en plus sa place \u00e0 un march\u00e9 d’int\u00e9r\u00eats. Les cas de divorce se multiplient (il y a certainement des raisons valables pour cela), de m\u00eame que les familles monoparentales et celles recompos\u00e9es. Les liens sont coup\u00e9es avec la grande famille (sorcellerie oblige) et les familles nucl\u00e9aires se constituent en cocons de survie, retranch\u00e9es dans leurs zones de s\u00e9curit\u00e9 priv\u00e9e. L’\u00e9poux est rebaptis\u00e9 \u00ab\u00a0le p\u00e8re de mes enfants\u00a0\u00bb et l’\u00e9pouse affubl\u00e9e de la grossi\u00e8re d\u00e9nomination de \u00ab\u00a0la m\u00e8re de mes enfants\u00a0\u00bb. Cette onomastique nouvelle r\u00e9v\u00e8le un malaise social couv\u00e9 et entretenu –mutantis mutandis<\/em>– par un refus d’un minimum de concession dans le couple. R\u00e9sonne ici la r\u00e9ponse de Daba \u00e0 sa m\u00e8re Ramatoulaye dans le roman \u00a0\u00bb Une si longue lettre (Mariama BA, Une si longue lettre, Nouvelles Editions du S\u00e9n\u00e9gal, Dakar, P;89). \u00ab\u00a0Le mariage n’est pas une chaine. C’est une adh\u00e9sion r\u00e9ciproque \u00e0 un programme de vie. Et puis si l’un des conjoints ne trouve plus son couple dans cette union, pourquoi devrait-il rester?\u00a0\u00bb (Mariama BA, Une si longue lettre, Nouvelles Editions du S\u00e9n\u00e9gal, Dakar, P;89).L’on ne saurait ignorer les nombreux malentendus qui peuvent pousser les \u00e9poux \u00e0 se quitter. Et pourtant un retour aux valeurs traditionnelles du pardon et de la compr\u00e9hension pourrait sauver nos familles du naufrage. La pens\u00e9e de C\u00e9saire est claire et lumineuse \u00e0 cet effet : \u00ab\u00a0Il n’y a pas d’Etat stable sans famille stable; pas de famille stable sans femme stable<\/em><\/strong>\u00ab\u00a0. (Trag\u00e9die du Roi Christophe, P.89).<\/p>\n

Le salut de l’humanit\u00e9 passe par la stabilit\u00e9 au sein des couples, ainsi que le met en exergue Habib DAKPOGAN dans Etha Contest (Editions Plurielles, Cotonou, 2016) \u00e0 travers sa nouvelle \u00ab\u00a0Moi, moiti\u00e9 de moiti\u00e9\u00a0\u00bb.<\/p>\n

Si l’Afrique est le berceau de l’humanit\u00e9, cette derni\u00e8re attend d’elle qu’elle lui donne ce qui constitue le plus grand tr\u00e9sor du monde: \u00ab\u00a0le respect de la vie et de la famille<\/em><\/strong>.\u00a0\u00bb, qu’elle redevienne ce foyer d’ignition o\u00f9 la vie se forge pour le r\u00e8gne de la civilisation de l’humain ouvert \u00e0 la vie. Le salut ne r\u00e9side pas dans le mim\u00e9tisme ni dans la transplantation en Afrique de l’Europe et de ses travers.<\/p>\n

 <\/p>\n

Destin Mahulolo<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Chers amis, depuis \u00ab\u00a0la mort de Dieu\u00a0\u00bb et l’interdiction de toute interdiction, en passant par la R\u00e9volution Fran\u00e7aise, un nouvel air a commenc\u00e9 \u00e0 souffler sur l’humanit\u00e9. Les pens\u00e9es g\u00e9n\u00e9r\u00e9es en Occident se dressent d\u00e9sormais en oppositions aux id\u00e9es jusque-l\u00e0 re\u00e7ues. 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