{"id":8101,"date":"2020-08-04T00:01:58","date_gmt":"2020-08-04T00:01:58","guid":{"rendered":"https:\/\/biscotteslitteraires.com\/2021\/?p=8101"},"modified":"2020-08-04T00:08:27","modified_gmt":"2020-08-04T00:08:27","slug":"cacophonies-des-voix-dici-charles-gueboguo-des-voix-qui-se-melent-et-se-demelent","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/biscotteslitteraires.com\/2021\/cacophonies-des-voix-dici-charles-gueboguo-des-voix-qui-se-melent-et-se-demelent\/","title":{"rendered":"\u00ab\u00a0Cacophonies des voix d&rsquo;Ici\u00a0\u00bb Charles Gueboguo :\u00a0\u00bbDes voix qui se m\u00ealent et se d\u00e9m\u00ealent\u00a0\u00bb"},"content":{"rendered":"<div class=\"\" dir=\"auto\">\n<div id=\"jsc_c_vt\" class=\"ecm0bbzt hv4rvrfc ihqw7lf3 dati1w0a\" data-ad-comet-preview=\"message\" data-ad-preview=\"message\">\n<div class=\"j83agx80 cbu4d94t ew0dbk1b irj2b8pg\">\n<div class=\"qzhwtbm6 knvmm38d\">\n<div class=\"kvgmc6g5 cxmmr5t8 oygrvhab hcukyx3x c1et5uql ii04i59q\">\n<div dir=\"auto\" style=\"text-align: justify;\"><img loading=\"lazy\" class=\"size-medium wp-image-8102 alignleft\" src=\"https:\/\/biscotteslitteraires.com\/2021\/wp-content\/uploads\/2020\/07\/IMG_20200717_115531_635-202x300.jpg\" alt=\"\" width=\"202\" height=\"300\" srcset=\"https:\/\/biscotteslitteraires.com\/2021\/wp-content\/uploads\/2020\/07\/IMG_20200717_115531_635-202x300.jpg 202w, https:\/\/biscotteslitteraires.com\/2021\/wp-content\/uploads\/2020\/07\/IMG_20200717_115531_635-768x1138.jpg 768w, https:\/\/biscotteslitteraires.com\/2021\/wp-content\/uploads\/2020\/07\/IMG_20200717_115531_635-691x1024.jpg 691w, https:\/\/biscotteslitteraires.com\/2021\/wp-content\/uploads\/2020\/07\/IMG_20200717_115531_635.jpg 973w\" sizes=\"(max-width: 202px) 100vw, 202px\" \/>Pourquoi lire et relire le roman <em><strong>Cacophonies des voix d&rsquo;Ici<\/strong><\/em> ( mars, 2018) de Charles Gueboguo ?<\/div>\n<\/div>\n<div class=\"o9v6fnle cxmmr5t8 oygrvhab hcukyx3x c1et5uql ii04i59q\" style=\"text-align: justify;\">\n<div dir=\"auto\">Ce premier roman de Gueboguo, enseignant \u00e0 la Washington international school, aux \u00c9tats-Unis, d\u00e9peint un tableau cr\u00e9atif ( syst\u00e8me de personnages, le style) qui pose les d\u00e9cors, pour cerner les jeux et les enjeux des commotions politiques de l&rsquo;heure visibles dans un pays imaginaire : Ici ( et par extension le Cameroun donc \u00e0 travers notamment le probl\u00e8me dit anglophone), voire l&rsquo;Afrique francophone.<\/div>\n<\/div>\n<div class=\"o9v6fnle cxmmr5t8 oygrvhab hcukyx3x c1et5uql ii04i59q\" style=\"text-align: justify;\">\n<div dir=\"auto\">En effet, d\u00e8s les premi\u00e8res pages, tout juste avant le chapitre premier, l&rsquo;auteur fait un \u00e9tat des lieux \u00e0 la veille des soleils des ind\u00e9pendances. Un subtil brossage des faits historiques qui fait allusion aux pays se cherchant, en m\u00eame temps qu&rsquo;ils cherchaient leurs voies\/voix, s&rsquo;inspirant de ce fait des courants id\u00e9ologico-politiques comme le communisme et le socialisme. De facto une probl\u00e9matique, potentiellement celle qui aurait orient\u00e9 d&rsquo;une certaine mani\u00e8re l&rsquo;\u00e9criture de Gueboguo, se met en \u00e9rection: est-ce que ce sont ces courants id\u00e9ologico-politiques l\u00e0 qui sont ce qu&rsquo;il appelle l&rsquo;esprit du R\u00eave, ou le R\u00eave personnifi\u00e9 ici n&rsquo;est rien d&rsquo;autre que le d\u00e9sir de libert\u00e9, de trouver sa voie loin de ces premi\u00e8res Cacophonies (ou balbutiements politiques dans la construction des \u00e9tats avant les ind\u00e9pendances. On pensera aussi aux mouvements panafricanistes port\u00e9s par Nkrumah, entre autres)? Soit!<\/div>\n<\/div>\n<div class=\"o9v6fnle cxmmr5t8 oygrvhab hcukyx3x c1et5uql ii04i59q\" style=\"text-align: justify;\">\n<div dir=\"auto\">Pr\u00e9cisons que les Cacophonies, ici, sont les voix qui se m\u00ealent et se d\u00e9m\u00ealent en offrant l&rsquo;air de rien les cl\u00e9s susceptibles d&rsquo;\u00e9lucider le climat socio-politique du pays dans un espace de temps tr\u00e8s pr\u00e9cis (1982-2015). Tout semble s\u00e9quentiel, au fur et \u00e0 mesure que se pr\u00e9cisent la description des gabegies d&rsquo;un syst\u00e8me politique et d&rsquo;un environnement socio-logique qui devient de plus en plus d\u00e9l\u00e9t\u00e8re.<\/div>\n<\/div>\n<div class=\"o9v6fnle cxmmr5t8 oygrvhab hcukyx3x c1et5uql ii04i59q\" style=\"text-align: justify;\">\n<div dir=\"auto\">Il ne s&rsquo;agit pas seulement d\u2019\u00e9grener, monotone, les sympt\u00f4mes de la d\u00e9cadence du pays Ici. Il est plut\u00f4t question chez Gueboguo de poursuivre l&rsquo;\u00e9tat des lieux et l&rsquo;explicitation du contexte post-ann\u00e9es 60 que Kourouma d&rsquo;abord, puis Mongo Beti ont commenc\u00e9 (<em><strong>Main basse sur le Cameroun<\/strong><\/em>: <em><strong>autopsie d&rsquo;une d\u00e9colonisation<\/strong><\/em>, 1972 pour le second. <em><strong>Les soleils des ind\u00e9pendances<\/strong><\/em>, 1970, pour le premier, auquel on peut ajouter :<em><strong> En attendant le vote des b\u00eates sauvages<\/strong><\/em>, 1998 ). Et c&rsquo;est cette m\u00eame logique qu&rsquo;\u00e9ventuellement, Patrice Nganang prolonge dans la <em><strong>R\u00e9volte Anglophone<\/strong><\/em> ( publi\u00e9 en 2018).<\/div>\n<\/div>\n<div class=\"o9v6fnle cxmmr5t8 oygrvhab hcukyx3x c1et5uql ii04i59q\" style=\"text-align: justify;\">\n<div dir=\"auto\">La structure tournante du roman, c&rsquo;est-\u00e0-dire une forme d&rsquo;\u00e9criture circulaire qui s&rsquo;auto-explique \u00e0 mesure que l&rsquo;on progresse dans la d\u00e9couverte de l&rsquo;intrigue, qui la caract\u00e9rise, lui donne la forme d&rsquo;une constante pouvant servir de mat\u00e9riau d&rsquo;analyse dans le champ de plusieurs domaines. Entre autres, l&rsquo;anthropologie, la socio-semiotique, la critique litt\u00e9raire, la cr\u00e9ation litt\u00e9raire, la sociologie politique, l&rsquo;ethno-linguistique et le th\u00e9\u00e2tre.<\/div>\n<\/div>\n<div class=\"o9v6fnle cxmmr5t8 oygrvhab hcukyx3x c1et5uql ii04i59q\" style=\"text-align: justify;\">\n<div dir=\"auto\"><em><strong>Cacophonies des voix d&rsquo;Ici<\/strong><\/em>&#8230; Ou quand l&rsquo;aventure romanesque se donne pour mission de combler un vide politique de profonde auto-\u00e9valuation, pourrait-on dire. Et si l&rsquo;on pense parfois que la litt\u00e9rature ne sert \u00e0 rien, elle devient, Ici, la preuve th\u00e9orique, sous l&rsquo;encre de ce sociologue et comparatiste qu&rsquo;est Gueboguo, qu&rsquo;elle peut servir \u00e0 faire \u00e9merger un d\u00e9bat fort, par le foisonnement des probl\u00e9matiques prot\u00e9iformes: la crise dite anglophone, l&rsquo;alternance au pouvoir, la question du retour, la transgression sexuelle, la rencontre de l&rsquo;\u00e9criture et de la musique et la qu\u00eate identitaire. C&rsquo;est donc un texte-choc qui pose les paradigmes d&rsquo;une \u00ab\u00a0<strong><em>nouvelle \u00e9criture litt\u00e9raire<\/em><\/strong>\u00a0\u00bb \u00e0 la Sylvie Kand\u00e9 lorsqu&rsquo;elle parle de ce roman!<\/div>\n<div dir=\"auto\"><\/div>\n<\/div>\n<div class=\"o9v6fnle cxmmr5t8 oygrvhab hcukyx3x c1et5uql ii04i59q\" style=\"text-align: justify;\">\n<div dir=\"auto\"><a href=\"https:\/\/biscotteslitteraires.com\/2021\/nkul-beti-ne-defends-homosexualites-3\/\"><strong>Nkul Beti<\/strong><\/a>, l&rsquo;esprit rude.<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<div class=\"l9j0dhe7\" style=\"text-align: justify;\"><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Pourquoi lire et relire le roman Cacophonies des voix d&rsquo;Ici ( mars, 2018) de Charles Gueboguo ? 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