{"id":8950,"date":"2021-01-11T02:58:26","date_gmt":"2021-01-11T02:58:26","guid":{"rendered":"https:\/\/biscotteslitteraires.com\/2021\/?p=8950"},"modified":"2021-01-11T08:21:19","modified_gmt":"2021-01-11T08:21:19","slug":"je-me-proclame-un-ecrivain-pluriel-assane-sow","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/biscotteslitteraires.com\/2021\/je-me-proclame-un-ecrivain-pluriel-assane-sow\/","title":{"rendered":"\u00ab\u00a0Je me proclame un \u00e9crivain pluriel \u00ab\u00a0, Assane SOW"},"content":{"rendered":"

Bonjour les amis. Nous recevons\u00a0 pour vous aujourd’hui, l’\u00e9crivain s\u00e9n\u00e9galais Assane SOW qui se proclame \u00ab\u00a0un \u00e9crivain pluriel<\/em>\u00ab\u00a0.<\/strong><\/p>\n

\"\"<\/p>\n

BL\u00a0<\/u><\/em><\/strong>: Bonjour monsieur Assane SOW. Nous vous remercions pour cette interview que vous nous accordez. Nous savons que vous \u00eates s\u00e9n\u00e9galais, auteur de deux recueils de po\u00e8mes. Que pourriez-vous nous dire davantage sur vous-m\u00eame ?<\/em><\/strong><\/p>\n

AS\u00a0:<\/u><\/strong> Je me nomme Assane SOW, je suis enseignant de formation. Mon pseudonyme d’auteur est l’enchanteur des \u00e2mes immacul\u00e9es<\/em>. Je suis n\u00e9 dans le royaume du Walo( Saint-Louis) o\u00f9 deux reines S\u00e9n\u00e9galaises Ndieumbeut MBODJ et Ndatt\u00e9 YALLA ont vu le jour, un royaume luisant de r\u00eave, de jeunesse, de souvenir et de renaissance. Je suis issu d’une famille peule nomade, et \u00e0 travers leurs errances, j’ai appris \u00e0 chanter, \u00e0 \u00e9crire mes \u00e9motions.<\/p>\n

BL\u00a0<\/u><\/em><\/strong>: \u00a0\u00catre po\u00e8te appartenant \u00e0 la m\u00eame terre que les Senghor et les Birago Diop, qu’est-ce que cela vous inspire?<\/em><\/strong><\/p>\n

AS\u00a0<\/u><\/strong>: Quelle chance d’y appartenir! C’est, ainsi plus qu’un honneur qu’une fiert\u00e9 de se r\u00e9veiller dans cette terre natale traditionnelle aux multiples couleurs, aux milles po\u00e8tes d\u00e9bordant d’inspiration, d’intelligence et de g\u00e9n\u00e9rosit\u00e9. Il faut que nous suivions leurs pas car le monde actuel est en urgence de po\u00e9sie et de beaut\u00e9.<\/p>\n

BL\u00a0<\/u><\/em><\/strong>: \u00a0Qu’est-ce que votre po\u00e9sie apporte fondamentalement \u00e0 votre culture Pular et wolof?<\/em><\/strong><\/p>\n

AS<\/u><\/strong>\u00a0: Personnellement, la po\u00e9sie m’a permis de faire des recherches approfondies en langues, surtout en pulaar, langue de mes anc\u00eatres. Des \u0153uvres po\u00e9tiques tels que \u00ab\u00a0L’esprit du c\u0153ur<\/strong><\/em>\u00a0\u00bb de Mamadou Baba DIENG et \u00ab\u00a0LA BELLE MORT<\/strong>\u00a0\u00bb de Amadou Hamidou DIALLO renferment des mots pulaar qui brillent et qui transportent. Ces mots m’ont fait aimer la po\u00e9sie Haal pulaar. Et si je pouvais traduire tous mes vers fran\u00e7ais en langue pulaar, je ne serais rien d’autre qu’un po\u00e8te heureux.<\/p>\n

BL\u00a0<\/u><\/em><\/strong>: \u00a0L’Afrique aujourd’hui est \u00e0 une phase critique de son histoire et le mot qui revient le plus de nos jours est celui du d\u00e9veloppement. Comment votre po\u00e9sie accompagne-t-elle ce mouvement ? <\/em><\/strong><\/p>\n

\u00a0AS<\/u><\/strong>\u00a0: \u00ab Je sais que la po\u00e9sie est indispensable, mais je ne sais pas \u00e0 quoi<\/em><\/strong> \u00bb expliquait Jean Cocteau. Ainsi, La po\u00e9sie a pour but de convaincre les hommes d’adh\u00e9rer \u00e0 une cause ou de d\u00e9fendre les valeurs. La po\u00e9sie peut servir aussi \u00e0 faire passer un message, comme pour La fontaine avec ses fables<\/strong><\/em>. Cela peut pousser les esprits \u00e0 un d\u00e9veloppement. Bref, l’art est d\u00e9veloppement. Un continent n’est v\u00e9ritablement puissant que lorsque les \u00e9l\u00e9ments de culture constituent les fondements premiers. Ma po\u00e9sie est un chant, une voix qui porte haut le statut de l’Afrique, elle est cette masse qui brise les chaines de la domination et de la pauvret\u00e9. Ainsi, elle est cette voix qui magnifie, sur la voie du Salut, les h\u00e9ros, les tr\u00e9sors du berceau de l’humanit\u00e9. Elle est la m\u00e8re qui portera sur son dos, \u00e9ternellement, les n\u00e8gres du berceau. Et donc si elle est m\u00e8re, elle aidera \u00e0 mieux vivre, elle prot\u00e9gera.<\/p>\n

BL<\/u><\/em><\/strong>\u00a0: \u00a0Quel r\u00f4le assignez-vous alors \u00e0 votre po\u00e9sie si elle ne peut pas aider l’homme africain\u00a0 \u00e0 vivre mieux et \u00e0 subvenir \u00e0 ses besoins fondamentaux ?<\/em><\/strong><\/p>\n

AS\u00a0<\/u><\/strong>: J’avoue que si ma plume enchanteresse ne peut pas \u00eatre le porte parole, ni cette voix qui ext\u00e9riorise ses sentiments les plus intimes et si elle ne peut pas non plus transformer une boue en or, elle restera veine, non utile et dans ce cas on assistera \u00e0 un art sans valeur.<\/p>\n

\"\"<\/p>\n

BL<\/u><\/em><\/strong>\u00a0: \u00ab\u00a0 <\/em><\/strong>Graal d’extases plurielles\u00a0\u00bb. Tel est le titre de votre premier recueil de po\u00e8mes. Pourquoi affecter le substantif extases de l’adjectif plurielles quand on lit d\u00e9j\u00e0 que extases est au pluriel?<\/em><\/strong><\/p>\n

AS<\/u><\/strong>\u00a0: Tout ce que j’\u00e9cris, je le dis dans ma pluralit\u00e9 \u00e9ruptive. Et pour parler comme Senghor, si ma po\u00e9sie, \u00e9tant un chant, passe par les sens et va jusqu’\u00e0 l’\u00e2me, c’est pour faire naitre en l’individu( le lecteur) des extases a en finir, des extases fa\u00e7onn\u00e9es dans toute dans ma pluralit\u00e9 \u00e9ruptive. En outre, mon pr\u00e9facier Dr Ndongo MBAYE d\u00e9finit le titre de l’ouvrage pertinemment : \u00ab\u00a0Cependant, si son recueil s\u0092intitul\u00e9 \u00ab Graal d’<\/em><\/strong>extases plurielles<\/em><\/strong> \u00bb\u00a0 , c\u2019est pour annoncer les couleurs qu\u2019il d\u00e9cline , qui sont li\u00e9es \u00e0 la qu\u00eate de la jouissance dans toute sa pluralit\u00e9 \u00e9ruptive<\/em><\/strong>.\u00a0\u00bb<\/p>\n

BL<\/u><\/em><\/strong>\u00a0: Quel lien votre po\u00e9sie entretient-il avec l’ataraxie et la b\u00e9atitude \u00e9ternelle ?<\/em><\/strong><\/p>\n

AS<\/u><\/strong>\u00a0: Ma po\u00e9sie est ce silence qui valse entre l’ataraxie et la b\u00e9atitude \u00e9ternelle. En effet, Il faut d’abord un esprit tranquille pour arriver \u00e0 un bonheur serein, \u00e0 une jouissance spirituelle sans fin. Autant ma plume taille des mots qui apaisent autant elle enfante des mots fruitifs. Autrement dit ma po\u00e9sie cherche \u00e0 plonger le lecteur dans une b\u00e9atitude \u00e9ternelle \u00e0 travers son chapelet de vers.<\/p>\n

BL\u00a0<\/u><\/em><\/strong>: \u00a0La question des Talib\u00e9s est abord\u00e9e dans votre livre. Et dans sa critique, Zacharia Salle estime que votre approche d\u00e9finitionnelle de ce concept est \u00e0 la fois partiale et partielle. Qu’en pensez-vous ?<\/em><\/strong><\/p>\n

AS\u00a0<\/u><\/strong>: Zacharia SALL, quel critique, quel sacr\u00e9 po\u00e8te ! Les deux paronymes qu’il a employ\u00e9s me permettent de justifier rapidement mon approche d\u00e9finitionnelle : Partial, parce qu’\u00e9tant touch\u00e9 par la situation des talib\u00e9s, connaissant leur valeur dans notre soci\u00e9t\u00e9 Haal pulaar, je l’ai nomm\u00e9: \u00ab\u00a0talib\u00e9, futur \u00e9rudit du coran, ami de Dieu, Esprit habile<\/em><\/strong>,\u00a0\u00bb \u00ab\u00a0Ta sueur et ton sang sont \u00e9quivalents \u00e0 mille faveurs<\/em><\/strong>\u00a0\u00bb…Partiel, sachant que seul le talib\u00e9 pieds nus peut parcourir les rues \u00e0 la demande de l’aumone, et \u00e9piant tel un orpailleur, sa situation devient inqui\u00e9tante. Et voil\u00e0 pourquoi j’ai abord\u00e9 TALIB\u00c9 dans ce sens. Un autre peintre de la cadence po\u00e9tique ( Mamadou Baba DIENG) dans son recueil de po\u00e8mes L’ESPRIT DU COEUR, l’assimile \u00e0 un petit soldat d\u00e9guenill\u00e9 en qu\u00eate de pitance: \u00ab\u00a0 Il avait l’air de ressembler \u00e0 un petit soldat ; Seulement il en avait qu’un haillon….pour attirer l’aum\u00f4ne et la piti\u00e9…Ils couraient pieds- nus…<\/em><\/strong>\u00a0\u00bb.<\/p>\n

BL<\/u><\/em><\/strong>\u00a0: Pour \u00e9crire vos po\u00e8mes, partez-vous des paradigmes wolofs ou y allez-vous directement en fran\u00e7ais ?<\/em><\/strong><\/p>\n

AS\u00a0<\/u><\/strong>: J’y vais directement en fran\u00e7ais mais parfois j’utilise les mots pulaar ou Wolof pour mieux \u00e9voquer, pour mieux peindre. Quand j’\u00e9cris, je suis libre aussi bien dans le choix de la forme que du choix des mots.<\/p>\n

BL\u00a0<\/u><\/em><\/strong>: \u00a0Que voulez-vous exprimer par le recours \u00e0 la diglossie dans votre recueil ?<\/em><\/strong><\/p>\n

AS<\/u><\/strong>\u00a0: Je me proclame un \u00e9crivain pluriel voil\u00e0\u00a0 tout simplement\u00a0 ce qui justifie l’emploi du\u00a0 wolof et du pulaar. Ainsi pour mieux montrer mon statut d’\u00e9crivain S\u00e9n\u00e9galais, je fais recours \u00e0 la diglossie.<\/p>\n

BL\u00a0<\/u><\/em><\/strong>: \u00a0Le zeum serait-il le ferment divin qui vous inspire?<\/em><\/strong><\/p>\n

AS<\/u><\/strong>\u00a0: Oui pour ne pas sentir l’horrible fardeau du temps qui p\u00e8se sur mes \u00e9paules, je m’enivre de Zeum, de po\u00e9sie, pour un peu parler comme mon po\u00e8te Charles Baudelaire. J’avais l’habitude apr\u00e8s une longue corv\u00e9e dans les champs, de me retrouver avec mes amis d’enfance et de penser \u00e0 cette fameuse boisson, \u00e0 ce zeum rituel \u00e0 la s\u00e9n\u00e9galaise qui \u00e9tanche le soif et qui inspire. Avec mes amis, nous saignions aux quatre veines pour organiser et inviter au palabre. C’est un moment \u00e9trange o\u00f9 je prends ma plume pour griffonner librement sur les pages blanches de mon brouillon. Rien n’est vertu s’il n’est zeum, j’ai envie de dire.<\/p>\n

BL\u00a0<\/u><\/em><\/strong>: \u00a0Quel myst\u00e8re logez-vous dans les deux premiers vers du po\u00e8me intitul\u00e9 \u00a0\u00bb \u00c9coutez le po\u00e8te \u00ab\u00a0?<\/em><\/strong><\/p>\n

AS\u00a0<\/u><\/strong>: Voici les deux vers:<\/p>\n

Je demeure persuad\u00e9 que le salut de mon paradis<\/em><\/strong><\/p>\n

Proviendra des miss terres de la po\u00e9sie.<\/em><\/strong><\/p>\n

Ici, miss renvoie \u00e0 la beaut\u00e9, \u00e0 la sensualit\u00e9 et terre renvoie \u00e0 la richesse. Et cette richesse semble \u00eatre \u00e9voquer dans mon ouvrage qui s’intitule LES SYLLABES DE MA FOLIE ( po\u00e9sie), plus pr\u00e9cis\u00e9ment dans mon po\u00e8me N’EUT \u00c9T\u00c9 LA TERRE:N’eut \u00e9t\u00e9 la terre, l’or ne serait pas.<\/p>\n

BL\u00a0<\/u><\/em><\/strong>: Quand on\u00a0 entre dans votre livre, on se dit voil\u00e0 un\u00a0 jeune hugolien qui nous \u00e9merveillera avec sa po\u00e9sie aux allures classiques.. Mais en \u00e9voluant on tombe sur des rimes libre et de la prose et on se demande que est le projet r\u00e9el de ce recueil. Veuillez lever nos doutes, cher Assane Sow.<\/em><\/strong><\/p>\n

AS<\/u><\/strong>\u00a0: Un grand po\u00e8te du nom de Ndongo Mbaye, un grand homme \u00e0 la grande beaut\u00e9 d’\u00e2me d\u00e9bordant de g\u00e9n\u00e9rosit\u00e9 et de p\u00e9dagogie a guid\u00e9 mes premiers pas. Je le salue de passage et qu’il en soit remerci\u00e9! C’est ce grand docteur qui me disait: \u00ab\u00a0Assane, ne te soucie pas de formes, \u00e9cris\u00a0\u00bb. Je me proclame \u00e9crivain tout court. Dans ma po\u00e9sie vous verrez des vers libres, des alexandrins, des versets, cette exploitation in\u00e9puisable de la rh\u00e9torique. Tant\u00f4t ma plume bigamie \u00e9pouse le style n\u00e9gro africain, tant\u00f4t en jouant avec les mots, je pense aux c\u00e9sures, aux coupes, aux syllabes atones. Bref, quand j’\u00e9cris, je me sens libre m\u00eame si j’ob\u00e9is \u00e0 des normes po\u00e9tiques, \u00e0 des r\u00e8gles grammaticales.<\/p>\n

J’ai eu \u00e9galement la chance d’avoir des r\u00e9f\u00e9rences po\u00e8tes S\u00e9n\u00e9galais comme Maalik SY, Mary Teuw<\/p>\n

\"\"<\/p>\n

BL\u00a0<\/u>: \u00a0Quelle est la fronti\u00e8re aujourd’hui ente Amour\u00a0\u00bb et \u00ab\u00a0Lascivit\u00e9\u00a0\u00bb ?<\/em><\/strong><\/p>\n

AS<\/u><\/strong>\u00a0: La fronti\u00e8re est \u00e9troite entre l’amour et la lascivit\u00e9, \u00e0 force de parler de l’amour, on risque d’habiter dans le royaume des \u00ab\u00a0plaisirs sensuels\u00a0\u00bb que j’\u00e9voque dans Graal d’extases plurielles.<\/p>\n

BL<\/u><\/em><\/strong>\u00a0: \u00a0Dans ce recueil, on sent le po\u00e8te nostalgique. Qu’est-ce que cela vous faire de chanter votre terre natale et de magnifier la M\u00e8re Nature en ce si\u00e8cle de grandes probl\u00e9matiques li\u00e9es au climat et \u00e0 l’environnement ?<\/em><\/strong><\/p>\n

AS\u00a0<\/u><\/strong>: Je me proclame po\u00e8te de l’amour, de la nature et de la spiritualit\u00e9. Si notre religion nous demander d’ajouter volontairement un sixi\u00e8me pilier, Eh bien ce dernier serait Chanter. Car seule\u00a0 L’\u00e9motion est n\u00e8gre. Sur ce, j’ai rendu hommage \u00e0 la nature \u00e0 travers un Ha\u00efku:<\/p>\n

\u00a0\u00bb \u00d4 riante nature !<\/em><\/strong><\/p>\n

Myst\u00e9rieuse comme tombe,<\/em><\/strong><\/p>\n

Tu ravis mon \u00e2me. ( Graal d’extases plurielles)<\/em><\/strong><\/p>\n

Et pour tout ce qu’elle a fait pour moi,:<< La nature m\u2019a cel\u00e9<\/em><\/strong><\/p>\n

Ses lois, ses secrets<\/em><\/strong><\/p>\n

Pour me faire savoir que seul Dieu est omniscient.<\/em><\/strong><\/p>\n

La nature m\u2019a offert<\/em><\/strong><\/p>\n

Sa magnificence, son sentiment<\/em><\/strong><\/p>\n

La nature m\u2019a offert<\/em><\/strong><\/p>\n

Ses harmonies, sa beaut\u00e9<\/em><\/strong><\/p>\n

Pour satisfaire le plaisir de mes yeux.>> ( Graal d’extases plurielles),<\/em><\/strong><\/p>\n

Je continue le chant:<< Je dois \u00e9loges \u00e0 la nature<\/em><\/strong><\/p>\n

Je dois mes sottises laudatives \u00e0 la nature<\/em><\/strong><\/p>\n

Dieu arrose la nature au moyen de l\u2019hivernage<\/em><\/strong><\/p>\n

J\u2019enchante la nature au moyen de ma plume<\/em><\/strong><\/p>\n

Tremp\u00e9e dans un d\u00e9luge de paradisone.<\/strong>..>> ( Graal d’extases plurielles<\/strong>)<\/em><\/p>\n

Il m’arrive aussi parfois de chanter l’amour, de chanter mes souvenirs d’enfance, en partant de la localit\u00e9 que je connais le mieux c’est \u00e0 dire le Walo, mon terreau d’enfance.<\/p>\n

BL\u00a0<\/u><\/em><\/strong>: \u00a0Vous travaillez actuellement avec z\u00e8le et acharnement sur votre deuxi\u00e8me recueil de po\u00e8mes qui para\u00eet bient\u00f4t : La m\u00e9moire du baobab. Veuillez nous mettre dans l’\u00e9conomie de ce projet.<\/em><\/strong><\/p>\n

\"\"<\/p>\n

AS<\/u><\/strong>\u00a0: La m\u00e9moire du baobab est un recueil de v\u00e9cu et de souvenirs, un recueil dans lequel, d’une part, j’exalte les \u00eatres qui me sont chers, qui ont marqu\u00e9 ma vie. D’autre part, je peints les couleurs de l’amour, mon d\u00e9sir d’\u00e9crire, la mort, le bien, le mal et des esp\u00e9rances. Dans po\u00e8me1 du recueil vous lirez ceci: \u00ab\u00a0La m\u00e9moire du baobab est un chapelet de mots, une po\u00e9sie laudative qui nourrit les \u00e2mes, qui enchante les femmes, les flammes sous les ombres..<\/em><\/strong>.\u00a0\u00bb.<\/p>\n

Et je rappelle que ce nouveau-n\u00e9 est pr\u00e9fac\u00e9 par mon ami Ousseynou THIOMBIANO, l’auteur de \u00ab\u00a0De la pluie et du beau temps \u00bb<\/em><\/strong> et de \u00ab\u00a0Le requiem des berceuses enfouies<\/em><\/strong>.\u00a0\u00bb<\/p>\n

BL<\/u><\/em><\/strong>\u00a0: De Graal d’extases plurielles \u00e0 La M\u00e9moire du baobab, comment \u00e9valuez-vous le chemin parcouru ?<\/em><\/strong><\/p>\n

AS<\/u><\/strong>\u00a0: Un tr\u00e8s long chemin mouvement\u00e9, pav\u00e9 de sommeils, et de silence, j’ai parcouru. Et je m’\u00e9tais r\u00e9f\u00e9r\u00e9 des mots de mon po\u00e8te Charles Baudelaire pour en faire une divise, \u00ab\u00a0Il me faut cette nuit de silence et d’abn\u00e9gation<\/strong><\/em>\u00ab\u00a0.<\/p>\n

\"\"<\/p>\n

BL\u00a0<\/u><\/em><\/strong>: \u00a0Votre dernier livre para\u00eet chez Sirius. Cela nous am\u00e8ne \u00e0 vous demander ce que vous pensez de l’\u00e9dition aujourd’hui en Afrique.<\/em><\/strong><\/p>\n

AS<\/u><\/strong>\u00a0: L’\u00e9dition en Afrique va mal! Il ya les sommes consid\u00e9rables que nous recevons des maisons d’\u00e9dition. En plus, il y a l’\u00e9tape << la commercialisation>> qui doit \u00eatre consid\u00e9r\u00e9e davantage. Mais s’il n’y a autre moyen que de publier nous allons publier pour participer \u00e0 la promotion du livre et de la lecture. Et il nous faut des livres pour remplir les t\u00eates de nos enfants qui porteront demain l’avenir du continent. Et le livre est le seul repas qu’on prend sans avoir besoin de se laver les mains, ni cuill\u00e8res, ni fourchette.<\/p>\n

BL<\/u><\/em><\/strong>\u00a0: \u00a0Quels sont vos projets litt\u00e9raires ? Assane Sow ne sera-t-il que po\u00e9sie ?<\/em><\/strong><\/p>\n

AS\u00a0<\/u><\/strong>: J’ai entam\u00e9 une nouvelle qui parle des valeurs socio- culturelles des Haal pulaar \u00e0 travers toute l’Afrique et par souci de temps, j’y reviens souvent.<\/p>\n

BL<\/u><\/em><\/strong>\u00a0: \u00a0Vous vous d\u00e9finissez comme l’enchanteur des \u00e2mes immacul\u00e9es. Qu’est-ce que cela veut dire concr\u00e8tement ?<\/em><\/strong><\/p>\n

AS<\/u><\/strong>\u00a0: N’est ce pas l’\u00e2me est immortelle? Je suis le po\u00e8te qui ne fait que chanter l’\u00e2me de toute chose immacul\u00e9e pour survivre et graver l’immortalit\u00e9 sur les m\u00e9moires du panth\u00e9on, sur les horizons d’Afrique \u00e0 la coloration de feu.<\/p>\n

BL\u00a0<\/u><\/em><\/strong>: \u00a0O\u00f9 et comment se procurer vos livres?<\/em><\/strong><\/p>\n

AS<\/u><\/strong>\u00a0: Mes livres sont disponibles \u00e0 la librairie L’Harmattan en face l’Universit\u00e9 Gaston berger de Saint-Louis ( le Graal d’extases plurielles<\/em><\/strong>). Le prochain livre sera disponible chez mon \u00e9diteur, en ligne et \u00e0 la librairie. Et tous les deux, \u00e0 prix abordable.<\/p>\n

\"\"<\/p>\n

BL\u00a0<\/u><\/em><\/strong>:\u00a0 Votre mot de la fin<\/em><\/strong><\/p>\n

AS<\/u><\/strong>\u00a0: Je vous remercie de m’avoir accord\u00e9 cette interview. C’est un honneur, un plaisir de converser avec vous au sujet de la po\u00e9sie. Comme nous le savons tous, le monde actuel est en urgence de secours, de po\u00e9sie et de beaut\u00e9. Par cons\u00e9quent, prions pour que le Seigneur boute hors de nos terroirs, cette ennemie invisible et redoutable qu’est la maladie \u00e0 Coronavirus. Aiguisons nos plumes, d\u00e9voilons les charmes du monde pour des lendemains meilleurs.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Bonjour les amis. Nous recevons\u00a0 pour vous aujourd’hui, l’\u00e9crivain s\u00e9n\u00e9galais Assane SOW qui se proclame \u00ab\u00a0un \u00e9crivain pluriel\u00ab\u00a0. BL\u00a0: Bonjour monsieur Assane SOW. Nous vous remercions pour cette interview que vous nous accordez. Nous savons que vous \u00eates s\u00e9n\u00e9galais, auteur de deux recueils de po\u00e8mes. Que pourriez-vous nous dire davantage sur vous-m\u00eame ? AS\u00a0: Je […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":8953,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[14],"tags":[],"yoast_head":"\n"Je me proclame un \u00e9crivain pluriel ", Assane SOW<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\""J'y vais directement en fran\u00e7ais mais parfois j'utilise les mots pulaar ou Wolof pour mieux \u00e9voquer, pour mieux peindre." 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