{"id":9290,"date":"2021-04-16T02:15:34","date_gmt":"2021-04-16T02:15:34","guid":{"rendered":"https:\/\/biscotteslitteraires.com\/2021\/?p=9290"},"modified":"2021-04-15T21:32:58","modified_gmt":"2021-04-15T21:32:58","slug":"prisonnier-malgre-moi-flavien-anicet-bilongo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/biscotteslitteraires.com\/2021\/prisonnier-malgre-moi-flavien-anicet-bilongo\/","title":{"rendered":"\u00ab\u00a0Prisonnier malgr\u00e9 moi\u00a0\u00bb Flavien Anicet Bilongo"},"content":{"rendered":"

Prisonnier malgr\u00e9 moi\u2026 R\u00e9cit d\u2019un migrant clandestin <\/em><\/strong>de Flavien Anicet Bilongo, L\u2019Harmattan, 2015\u00a0: quand le r\u00eave et la r\u00e9silience deviennent des crimes sanctionn\u00e9s par le Destin\u00a0!<\/strong><\/p>\n

\u00ab\u00a0Laiss\u00e9s \u00e0 la fronti\u00e8re en plein midi, les gendarmes alg\u00e9riens nous r\u00e9cup\u00e9r\u00e8rent et nous intim\u00e8rent l\u2019ordre de rentrer. Fatigu\u00e9s au plus profond de nos chairs par la marche, le climat, les bastonnades, nous leur f\u00eemes comprendre avec insistance que nous voulions juste aller nous reposer. Ils nous pass\u00e8rent \u00e0 la fouille habituelle. Je portais un vieux pantalon jean au-dessus d\u2019un autre pantalon surv\u00eatement coup\u00e9 au niveau des cuisses, un entrejambe ouvert, un blouson de fortune au-dessus d\u2019un tricot dont l\u2019odeur pouvait couper le souffle, faire vomir une personne allergique aux fortes odeurs. De vieilles sandales aux semelles coup\u00e9es laissaient voir mes talons fendill\u00e9s par le froid, les orteils presque pourrissants \u00e0 cause des rivi\u00e8res que nous enjambions durant le parcours, mon \u00e9tat ne leur donna pas le courage de me toucher\u2026\u00a0\u00bb<\/em>(p.75)<\/p>\n

\"\"<\/p>\n

Voici exprim\u00e9 en quelques mots, le calvaire d\u2019un migrant clandestin camerounais qui, \u00e0 trente-trois ans, d\u00e9cide de rejoindre le \u00ab\u00a0Paradis du Nord\u00a0\u00bb<\/em>[1]<\/a>dans l\u2019espoir d\u2019am\u00e9liorer ses conditions de vie et surtout, de sortir sa famille de la \u00ab\u00a0mis\u00e8re l\u00e9gendaire\u00a0\u00bb qui l\u2019affuble. En r\u00e9alit\u00e9, il tient cette id\u00e9e de son meilleur ami Messong Me Mvou, triple champion d\u2019Afrique de boxe qui peine \u00e0 vivre d\u00e9cemment dans son pays, malgr\u00e9 ses exploits sportifs. Les deux hommes d\u00e9cident d\u2019emprunter le chemin de la clandestinit\u00e9, sans se douter qu\u2019il est autant parsem\u00e9 d\u2019emb\u00fbches. L\u2019Europe \u00e0 tout prix ! Mais tout se passe bien jusqu\u2019\u00e0 ce que la c\u00e9l\u00e9brit\u00e9 de Messong lui vaille des sollicitations. Un coup de destin qui impose malheureusement les deux aventuriers \u00e0 se s\u00e9parer en Alg\u00e9rie, puisque le boxeur fait la rencontre d\u2019un manager qui va lui permettre de voyager, cette fois-ci convenablement, pour aller prendre part \u00e0 quelques comp\u00e9titions en vue.<\/p>\n

D\u00e9sormais face \u00e0 son destin, le narrateur est oblig\u00e9 de se battre tout seul. Au vu des \u00e9tapes d\u00e9j\u00e0 parcourues, il n\u2019est surtout pas question d\u2019abdiquer, il faut aller jusqu\u2019au bout. Mais la suite est beaucoup plus douloureuse. Il ne r\u00e9ussit pas \u00e0 traverser la fronti\u00e8re comme plusieurs de ses compagnons de route. La chance n\u2019est pas de son cot\u00e9, malgr\u00e9 ses interminables pri\u00e8res. Dans l\u2019espoir que ses amis et fr\u00e8res d\u2019aventure d\u00e9j\u00e0 bien install\u00e9s en Europe lui apportent de l\u2019aide, son quotidien est jonch\u00e9 d\u2019arrestations, de bastonnades, de longues marches \u00e0 pied, de mendicit\u00e9 et m\u00eame de quelques actes d\u2019escroquerie auxquels il se livre malgr\u00e9 lui pour survivre. Aucune lueur d\u2019espoir, aucune aide ne pointe \u00e0 l\u2019horizon, m\u00eame pas celle de son ami boxeur, encore moins celle de certains aventuriers qu\u2019il a \u00e9paul\u00e9 en leur permettant de traverser la fronti\u00e8re. M\u00eame les mouvements et organisations de lutte pour les droits des migrants qu\u2019il a int\u00e9gr\u00e9s\u00a0; les conf\u00e9rences, fora et tables rondes auxquels il a pris part n\u2019ont rien produit. C\u2019est alors l\u00e0 qu\u2019il r\u00e9alise finalement qu\u2019il est \u00ab\u00a0un prisonnier d\u2019un autre genre\u00a0\u00bb\u00a0<\/em>; un \u00ab prisonnier de l\u2019espoir\u00a0\u00bb\u00a0<\/em>; un \u00ab\u00a0prisonnier du r\u00eave qu\u2019un jour Dieu exaucera [sa] pri\u00e8re et [lui] donnera la possibilit\u00e9 de sortir de cette mis\u00e8re presque h\u00e9r\u00e9ditaire en [lui] offrant une vie meilleure.\u00a0\u00bb<\/em>(pp. 113-114)<\/p>\n

En effet, Prisonnier malgr\u00e9 moi<\/em><\/strong>\u2026 <\/em>est un r\u00e9cit tr\u00e8s \u00e9mouvant \u00e0 travers lequel Flavien Anicet Bilongo nous raconte son histoire personnelle. Le r\u00e9cit retrace notamment le parcours suffisamment path\u00e9tique de l\u2019auteur camerounais, qui a vu son r\u00eave europ\u00e9en se briser aux portes de l\u2019Espagne, il y a plusieurs ann\u00e9es. C\u2019est le royaume ch\u00e9rifien (Maroc) qui devint finalement son pays d\u2019accueil, malgr\u00e9 tout ce qu\u2019il entreprit pour se retrouver \u00e0 l\u2019autre bout de la M\u00e9diterran\u00e9e. De ce fait, s\u2019il nous \u00e9tait permis de donner un autre titre \u00e0 ce r\u00e9cit, nous aurions propos\u00e9 : \u00ab\u00a0La force du Destin\u00a0\u00bb et le sens ne serait nullement alt\u00e9r\u00e9. C\u2019est avec ces mots qu\u2019on peut globalement r\u00e9sumer ce livre, au regard de l\u2019histoire qu\u2019il couve. Il faut dire dans ce sens que la vie a ses myst\u00e8res que nous ignorons parfois. Seuls la d\u00e9termination, le courage et la r\u00e9silience ne suffisent pas toujours pour atteindre nos objectifs et r\u00e9aliser nos r\u00eaves. Loin de nous l\u2019id\u00e9e de mettre en avant une vision d\u00e9faitiste ou pessimiste de la vie\u00a0; certains faits de notre parcours existentiel nous font croire qu\u2019il ne suffit pas d\u2019avoir des r\u00eaves et de trouver des moyens pour les r\u00e9aliser, pour qu\u2019ils se r\u00e9alisent. On peut bel et bien avoir des r\u00eaves, des moyens susceptibles de les r\u00e9aliser, mais ne pas pouvoir les r\u00e9aliser enfin. Parfois, il en faut plus\u00a0dans la vie, et la chance est notamment l\u2019ingr\u00e9dient qui manque \u00e0 certains, pour tutoyer les cimes de leurs r\u00eaves les plus chers.<\/p>\n

D\u2019une mani\u00e8re g\u00e9n\u00e9rale, ce texte laisse subs\u00e9quemment \u00e9chapper un fatalisme b\u00e9ant, consubstantiel \u00e0 la restriction du libre arbitre de l\u2019\u00eatre humain. Il expose une limitation du pouvoir de faire et d\u2019agir \u00e0 la seule volont\u00e9 de l\u2019homme, et renseigne de l\u2019emprise du Destin sur la libert\u00e9 humaine. Le cas patent \u00e9tant celui du narrateur qui, malgr\u00e9 tous ses efforts, n\u2019arrive pas \u00e0 traverser la fronti\u00e8re maghr\u00e9bine pour rejoindre enfin l\u2019Europe dont il a tant r\u00eav\u00e9. Et en particulier, le fait litt\u00e9raire de Bilongo est le terreau de l\u2019afro-pessimisme qui rend compte du spectre de l\u2019indolence qui plane sur l\u2019Afrique. Une Afrique qui n\u2019est peut-\u00eatre pas mal partie, mais qui peine s\u00e9rieusement \u00e0 d\u00e9coller et \u00e0 se d\u00e9barrasser de ses \u00e9ternels crises. Autrement dit, c\u2019est la fresque d\u2019un continent africain meurtri et fragilis\u00e9 par les m\u00eames maux qu\u2019il tra\u00eene depuis des d\u00e9cennies, d\u00e8s l\u2019aurore des ind\u00e9pendances notamment. Bilongo \u00e9voque les probl\u00e8mes de gouvernance, le ch\u00f4mage, la corruption, la pauvret\u00e9 etc\u2026\u00a0; auxquels on peut ajouter la s\u00e8cheresse et d\u2019autres catastrophes naturelles, sans omettre les \u00e9pid\u00e9mies-pand\u00e9mies qui y trouvent terre propice. Tout cela \u00e9tant la cause des partances vers d\u2019autres horizons, dans l\u2019espoir d\u2019une vie plus qui\u00e8te.<\/p>\n

\"\"<\/p>\n

Par ailleurs, ce r\u00e9cit met \u00e0 nu les dangers de la\u00ab\u00a0fronti\u00e9risation\u00a0\u00bb en Afrique et dans le monde en g\u00e9n\u00e9ral. La cr\u00e9ation des fronti\u00e8res en Afrique, quia surtout \u00e9t\u00e9 l\u2019\u0153uvre de la colonisation, se pose de nos jours comme une marque de \u00ab\u00a0d\u00e9mondialisation\u00a0\u00bb\u00a0qui perp\u00e9tue l\u2019individualisme \u00e0 outrance des grandes puissances. La fronti\u00e8re cesse d\u2019\u00eatre une simple cloison entre des pays, et devient de plus en plus\u00ab\u00a0le nom propre de la violence organis\u00e9e qui sous-tend le capitalisme contemporain et l\u2019ordre de notre monde en g\u00e9n\u00e9ral \u2013 l\u2019enfant s\u00e9par\u00e9 de ses parents et enferm\u00e9 dans une cage, la femme et l\u2019homme superflus et condamn\u00e9s \u00e0 l\u2019abandon, les naufrages et noyades par centaines, voire par milliers, \u00e0 la semaine, l\u2019interminable attente et l\u2019humiliation dans les consulats, le temps suspendu, des journ\u00e9es de malheur et d\u2019errance dans les a\u00e9roports, dans les commissariats de police, dans les parcs, dans les gares, jusque sur les trottoirs des grandes villes o\u00f9, la nuit \u00e0 peine tomb\u00e9e, l\u2019on arrache des couvertures et des haillons \u00e0 des \u00eatres humains d\u2019ores et d\u00e9j\u00e0 d\u00e9pouill\u00e9s et priv\u00e9s de presque tout, y compris d\u2019eau, d\u2019hygi\u00e8ne et de sommeil, des corps avilis, bref l\u2019humanit\u00e9 en d\u00e9sh\u00e9rence.\u00a0\u00bb[2]<\/a>De ce fait, la fronti\u00e8re est le lieu par excellence de \u00ab\u00a0la non-relation et du d\u00e9ni de l\u2019id\u00e9e m\u00eame d\u2019une humanit\u00e9 commune, d\u2019une plan\u00e8te, la seule que nous aurions, qu\u2019ensemble nous partagerions et \u00e0 laquelle nous lierait notre condition commune de passants<\/strong>.\u00a0\u00bb[3]<\/strong><\/a><\/em>On le voit justement dans le texte, avec quelques passages o\u00f9 les policiers maghr\u00e9bins infligent aux migrants un traitement d\u00e9shumanisant.<\/p>\n

Par cons\u00e9quent, la \u00ab\u00a0fronti\u00e9risation\u00a0\u00bb est donc finalement\u00ab\u00a0le processus par lequel les puissances de ce monde transforment en permanence certains espaces en lieux infranchissables pour certaines classes de populations [et par ailleurs,]la multiplication consciente d\u2019espaces de perte et de deuil o\u00f9 la vie de tant de gens jug\u00e9s ind\u00e9sirables vient se fracasser\u00a0\u00bb[4]<\/strong><\/a><\/em>. Tout compte fait, le r\u00e9cit de Bilongo donne lieu \u00e0 une sorte de re-consid\u00e9ration de l\u2019Homme et de re-orientation des relations interhumains. Au d\u00e9triment de la d\u00e9shumanisation de l\u2019\u00eatre humain, de l\u2019app\u00e2t du capital et de l\u2019individualisme exacerb\u00e9 qui caract\u00e9risent l\u2019\u00e9poque postmoderne\u00a0dans laquelle le monde est ancr\u00e9 ; il urge de replacer l\u2019homme au centre des pr\u00e9occupations et au-del\u00e0 des int\u00e9r\u00eats \u00e9go\u00efstes. Il est imp\u00e9ratif de reconstruction notre humanit\u00e9 en lambeaux, en mettant sur pied une v\u00e9ritable religion universelle de l\u2019humanisme \u00e0 laquelle nous devrons tous adh\u00e9rer pour \u00e9viter toutes ces exactions qui sont commises partout dans la monde. Et pour cela, la D\u00e9claration universelle des droits de l\u2019Homme, qui pr\u00e9cise les droits fondamentaux des hommes et les place tous au m\u00eame niveau devant la loi, ne devrait plus rester dans les tiroirs.<\/p>\n

Boris Noah\"\"<\/strong><\/p>\n

\u00a0<\/strong><\/p>\n

Universit\u00e9 de Yaound\u00e9 I<\/strong><\/p>\n

boris.noah52@gmail.com<\/strong><\/p>\n

[1]<\/a>Roman de Jean-Roger Essomba, Pr\u00e9sence Africaine, 1996.<\/p>\n

[2]<\/a>Achille Mbembe, \u00ab\u00a0La d\u00e9mondialisation\u00a0\u00bb, Eurozine, mis en ligne le 18 f\u00e9vrier 2019.<\/p>\n

[3]<\/a>Idem.<\/p>\n

[4]<\/a>Idem.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Prisonnier malgr\u00e9 moi\u2026 R\u00e9cit d\u2019un migrant clandestin de Flavien Anicet Bilongo, L\u2019Harmattan, 2015\u00a0: quand le r\u00eave et la r\u00e9silience deviennent des crimes sanctionn\u00e9s par le Destin\u00a0! \u00ab\u00a0Laiss\u00e9s \u00e0 la fronti\u00e8re en plein midi, les gendarmes alg\u00e9riens nous r\u00e9cup\u00e9r\u00e8rent et nous intim\u00e8rent l\u2019ordre de rentrer. Fatigu\u00e9s au plus profond de nos chairs par la marche, le […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":9292,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[10],"tags":[],"yoast_head":"\n"Prisonnier malgr\u00e9 moi" Flavien Anicet Bilongo<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"D\u00e9sormais face \u00e0 son destin, le narrateur est oblig\u00e9 de se battre tout seul. 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