{"id":935,"date":"2017-09-20T20:06:41","date_gmt":"2017-09-20T20:06:41","guid":{"rendered":"http:\/\/biscotteslitteraires.com\/2021\/?p=935"},"modified":"2017-10-21T21:55:08","modified_gmt":"2017-10-21T21:55:08","slug":"nest-facile-detre-pretre-fabroni-bill-yoclounon","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/biscotteslitteraires.com\/2021\/nest-facile-detre-pretre-fabroni-bill-yoclounon\/","title":{"rendered":"\u00ab\u00a0Il n\u2019est pas facile d\u2019\u00eatre pr\u00eatre\u00a0\u00bb, Fabroni Bill YOCLOUNON"},"content":{"rendered":"

 <\/p>\n

\"\"Introduction<\/strong><\/span><\/p>\n

\u00ab\u00a0Il n\u2019est pas facile d\u2019\u00eatre pr\u00eatre<\/em><\/strong>\u00a0\u00bb Ainsi l\u00e2ch\u00e9, on se retrouve comme en face d’une maxime que l’auteur \u00e9tablit comme irr\u00e9futable, vu le caract\u00e8re p\u00e9remptoire voire dogmatique que rev\u00eat le titre de l’\u0153uvre que nous pr\u00e9sentons ici. Vu sous cet angle, l’on pourrait, \u00e0 la suite de Fabroni Bill YOCLOUNON, arguer que c\u2019est difficile de d\u00e9monter qu\u2019il n\u2019est pas facile d\u2019\u00eatre pr\u00eatre. Non que ce soit une sin\u00e9cure, une gageure, encore moins une supercherie, mais simplement parce que parler du pr\u00eatre c\u2019est parler de tout sauf du pr\u00eatre lui-m\u00eame. Pr\u00e9senter aux lecteurs ce qu\u2019ils savent d\u2019exp\u00e9rience, c\u2019est comme s\u2019\u00e9vertuer \u00e0 mettre en exergue les yeux de la fourmi ou l\u2019oreille du serpent. Le faire, c\u2019est comme chercher \u00e0 diss\u00e9quer un corps simple qui, contrairement aux corps compos\u00e9s, ne saurait \u00eatre d\u00e9compos\u00e9 ou fragment\u00e9 en d\u2019autres menues mol\u00e9cules. Il n\u2019est pas facile d\u2019\u00eatre pr\u00eatre parce que simplement c\u2019est difficile de l\u2019\u00eatre, et le paradoxe, c\u2019est qu\u2019il est encore plus difficile de ne pas l\u2019\u00eatre ou de ne plus l\u2019\u00eatre pour l\u2019avoir \u00e9t\u00e9. Que Fabroni Bill YOCLOUNON d\u00e9cide de parler d\u2019un sujet aussi sensible que le fait qu\u2019il n\u2019est pas facile d\u2019\u00eatre pr\u00eatre, cela revient en d\u00e9finitive \u00e0 lui demander ce qu\u2019il en sait, vu qu\u2019il n\u2019est pas pr\u00eatre, et qu\u2019il ne l\u2019a jamais \u00e9t\u00e9, s\u00fbrement qu\u2019il le sera demain, sait-on jamais, mais aujourd\u2019hui, il ne l\u2019est pas encore. On ne parle que de ce que l\u2019on sait, de ce que l\u2019on fait, et aussi de ce que l\u2019on sait faire. Et me voil\u00e0 en train de mander \u00e0 Bill quelle exp\u00e9rience a servi de toile de fond \u00e0 son \u0153uvre.<\/p>\n

Il n\u2019est pas facile d\u2019\u00eatre pr\u00eatre, a-t-il \u00e9crit. Qu\u2019il n\u2019est pas facile d\u2019\u00eatre pr\u00eatre, il l\u2019a \u00e9voqu\u00e9 dans son livre, sans l\u2019avoir exp\u00e9riment\u00e9. Il l\u2019a fait de la mani\u00e8re la plus simple possible, sans grandiloquence, mais avec respect et circonspection, v\u00e9n\u00e9ration et discr\u00e9tion absolues comme s\u2019il rentrait dans un temple, \u00e0 pas feutr\u00e9s pour en d\u00e9corer ou orner l\u2019autel sans troubler le sommeil de la d\u00e9esse qu\u2019on y r\u00e9v\u00e8re. Il l\u2019a fait avec un style aussi d\u00e9pouill\u00e9 que ce que devrait \u00eatre le style, la vie\u00a0 d\u2019un pr\u00eatre.<\/p>\n

Contexte d’\u00e9mergence et intrigue<\/u><\/strong><\/p>\n

Fabroni Bill YOCLOUNON a \u00e9crit cette pi\u00e8ce th\u00e9\u00e2trale quand il \u00e9tait en classe de seconde. Mais ce n’est qu’en Ao\u00fbt 2016 qu’il a pu la faire para\u00eetre aux Editions Nouveaut\u00e9s de Monsieur Hermann Y. KOUASSI. Au moment o\u00f9 l’auteur r\u00e9digeait ce manuscrit, il se pr\u00e9parait \u00e0 faire son entr\u00e9e dans l\u2019ar\u00e8ne des majeurs avec tout ce que cela comporte de fi\u00e8vre et de tr\u00e9moussements pubertaires. Il y met en sc\u00e8ne un pr\u00eatre qui, \u00e0 la veille de son ordination re\u00e7oit la gerbe d\u2019amour d\u2019une certaine Ruth, une Ruth certaine de ses sentiments aussi incertains et versatiles que la logique du Tol\u00e8gba. Ma grand-m\u00e8re disait que autant de fois la femme noue, d\u00e9noue et renoue son pagne, autant de fois son humeur et ses sentiments fluctuent, ondoient, tanguent et changent au cours du temps. L’auteur, dans la discr\u00e9tion, mais avec tact, doigt\u00e9 et minutie, a su mettre en relief un fait de soci\u00e9t\u00e9 qui passe inaper\u00e7u mais qui d\u00e9note de l\u2019allure vertigineuse \u00e0 laquelle nos soci\u00e9t\u00e9s se \u00ab\u00a0d\u00e9safricanisent\u00a0\u00bb au profit d\u2019une europ\u00e9anisation mal assur\u00e9e qui les laisse malheureusement au seuil de l\u2019apoplexie, sur la berge des d\u00e9sirs inassouvis, des processus non aboutis, des oxydations arr\u00eat\u00e9es au stades de la fermentation. C\u2019est un peu la m\u00e9saventure de Samba Diallo qui au demeurant \u00e9tait devenu comme une chauve-souris\u00a0: il n\u2019\u00e9tait ni oiseau, ni animal, ni les deux \u00e0 la fois. Ruth est de cette g\u00e9n\u00e9ration de jeunes nourries aux biberons de la mondialisation aux relents agressifs et tr\u00e8s corrosifs qui les portent \u00e0 croire que plus rien n\u2019est sacr\u00e9, et qu\u2019une femme moderne -pas n\u00e9cessairement mondaine, doit pouvoir oser, au nom d\u2019un certain f\u00e9minisme viril et muscl\u00e9, un f\u00e9minisme \u00e0 peine voil\u00e9, mais qui se d\u00e9guise en subterfuges mielleux pour conqu\u00e9rir ce que la nature leur refuse- une femme d\u00e9velopp\u00e9e et civilis\u00e9e doit oser prendre le contr\u00f4le de la situation si l\u2019homme h\u00e9site ou tarde \u00e0 r\u00e9aliser ce qu\u2019on lui propose sur un plateau d\u2019or. Dans \u00ab\u00a0Il n’est pas facile d’\u00eatre pr\u00eatre\u00a0\u00bb, l’auteur semble insinuer que certaines femmes, aujourd\u2019hui, sans fard ni exotisme, r\u00e9ussissent \u00e0 briser la glace et faire la cour \u00e0 un homme, avec une violence tellement douce ou une douceur tellement violente qu\u2019elle d\u00e9fend \u00e0 l\u2019homme de rejeter les avances qu\u2019elle lui fait. Si Ruth a jet\u00e9 son d\u00e9volu sur Juste, et que ce dernier s\u2019en est trouv\u00e9 troubl\u00e9, c\u2019est justement parce que Ruth a trouv\u00e9 sur quelle corde sensible jouer afin que Juste devienne la caisse de r\u00e9sonance de ses d\u00e9sirs, passions et fantasmes. En t\u00e9moigne cette s\u00e9quence :<\/p>\n

\u00a0<\/em><\/strong><\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u00ab\u00a0<\/em><\/strong> Ruth\u00a0: (…)<\/em><\/strong><\/p>\n

\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0Cher Abb\u00e9\u00a0! Il faut que vous le sachiez\u00a0:<\/em><\/strong><\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u201c Vous \u00eates l\u2019ange, l\u2019idole immortelle<\/em><\/strong><\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Qui remplit mon c\u0153ur de clart\u00e9.<\/em><\/strong><\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Vous vous r\u00e9pandez dans ma vie <\/em><\/strong><\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Comme un air impr\u00e9gn\u00e9 de sel<\/em><\/strong><\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Et dans mon \u00e2me inassouvie<\/em><\/strong><\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Vous versez le go\u00fbt de l\u2019\u00e9ternel.<\/em><\/strong><\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Vous \u00eates l\u2019ambre toujours frais qui parfume<\/em><\/strong><\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 L\u2019atmosph\u00e8re d\u2019un cher r\u00e9duit,<\/em><\/strong><\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Vous \u00eates un encensoir oubli\u00e9 qui fume<\/em><\/strong><\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 En secret \u00e0 travers mes nuits.<\/em><\/strong><\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Comment exprimer cet amour incorruptible avec v\u00e9rit\u00e9\u00a0?<\/em><\/strong><\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Grain de muse qui git invisible au fond de mon \u00e9ternit\u00e9\u00a0!<\/em><\/strong><\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Cher Abb\u00e9, je d\u00e9sire votre c\u0153ur<\/em><\/strong><\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 M\u00eame s\u2019il est br\u00fblant je peux le garder.<\/em><\/strong><\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Entre mes mains d\u2019un courage grad\u00e9es<\/em><\/strong><\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Ou encore le contenir dans mon c\u0153ur\u00a0 (silence). Je vous laisse r\u00e9fl\u00e9chir.<\/em><\/strong><\/p>\n

\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0Je suis pr\u00eate \u00e0 tout pour vous\u00a0 \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 (silence). (P. 28-30)<\/em><\/strong><\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<\/em><\/strong><\/p>\n

Que les parents de Ruth s\u2019en m\u00ealent et que Serge, l\u2019ami de Juste prouve \u00e0 ce dernier que c\u2019est possible de sortir avec une femme, et que d\u2019ailleurs il ne serait pas le premier \u00e0 le faire, cela prouve que le vrai et l’ivraie se disputent la gestion de la conscience humaine, propulsant le sort de l’homme vers le gouffre de la d\u00e9sarticulation o\u00f9 les rep\u00e8res et les fondamentaux sont sap\u00e9s. La conscience de Juste est tiraill\u00e9e entre r\u00e9sistance et rel\u00e2chement. Le mensonge et la tricherie qui rev\u00eatent le masque de la supercherie et de la cachotterie malsaine en ce si\u00e8cle de r\u00e9seaux sociaux plus efficaces que la CIA et le KGB, se cristallisent dans le livre de Fabroni Bill YOCLOUNON comme les deux lames o\u00f9 notre soci\u00e9t\u00e9 se transperce l\u2019\u00e2me et entonne l\u2019\u00e9ternelle hymne de ceux qui sachant leur mort imminente, saluent C\u00e9sar\u00a0: \u00ab\u00a0Ave Cesa, morituri te salutant\u00a0<\/em><\/strong>\u00bb. Ruth a pens\u00e9 qu\u2019avec sa bourse, elle pouvait s\u2019acheter \u00e0 son prix, au prix fix\u00e9 par elle-m\u00eame, le jeune inexp\u00e9riment\u00e9 Juste. Ni chantage, ni argent n\u2019ont pu lui donner ce qu\u2019elle d\u00e9sirait de tout son c\u0153ur.<\/p>\n

Juste a d\u00fb reconna\u00eetre avec Georges BERNANOS que\u00a0: \u00ab\u00a0Nous payons cher, tr\u00e8s cher, la dignit\u00e9 surhumaine de notre vocation. Le ridicule est toujours si pr\u00e8s du sublime. Et le monde, si indulgent d\u2019ordinaire aux ridicules, hait le n\u00f4tre d\u2019instinct<\/em><\/strong>\u00a0\u00bb (Georges Bernanos, Journal d\u2019un cur\u00e9 de campagne<\/strong><\/em>, Plon, Paris, 1974, P 91)<\/p>\n

Implications <\/u><\/strong><\/p>\n

1- R\u00e9affirmation d’un dogme infrangible<\/strong><\/p>\n

Le monde ne comprendra jamais le pr\u00eatre. Personne ne le comprendra. Il sera toujours un signe de contradiction pour les hommes. Tout le monde le prend exactement pour ce qu\u2019il n\u2019est pas. M\u00eame ses plus proches amis l\u2019abandonnent parce qu\u2019il n\u2019a pu leur donner l\u2019argent qu\u2019ils lui demandaient. Bien plus, on lui donne la note supr\u00eame de profiteur et d\u2019ingrat. C\u2019est le lot du pr\u00eatre. Il subit sans pouvoir se rebiffer ni se dresser contre l\u2019offenseur. Il int\u00e8gre alors \u00e0 sa vie cette vision certes fataliste de Mariama BA, mais assez expressive du lot commun de tous ceux qui, \u00e0 l\u2019instar du Serviteur Souffrant du livre d\u2019Isa\u00efe, subissent sans pouvoir ouvrir la bouche\u00a0: \u00ab\u00a0On ne prend pas de rendez-vous avec le destin. Le Destin empoigne qui il veut et quand il veut. Dans le sens de vos d\u00e9sirs il vous apporte la pl\u00e9nitude\u00a0; mais le plus souvent il d\u00e9s\u00e9quilibre et heurte\u00a0: alors on subit.<\/strong>\u00a0\u00bb.<\/p>\n

2- Combat pour \u00eatre soi-m\u00eame<\/strong><\/p>\n

Fabroni Bill YOCLOUNON nous fait red\u00e9couvrir \u00e0 frais nouveau, que le plus dur sera toujours l\u2019audace d\u2019\u00eatre soi-m\u00eame et non ce que les autres auraient voulu que nous fussions. Juste a suivi le droit chemin, mais au-del\u00e0 de cet ang\u00e9lisme quasi pieux qui caract\u00e9rise ses r\u00e9ponses aux tumultueuses et d\u00e9concertantes questions de la belle Ruth, il faut r\u00e9aliser que la force du pr\u00eatre r\u00e9side non dans la m\u00e9morisation des documents conciliaires ou autres formues st\u00e9r\u00e9otyp\u00e9es h\u00e9rit\u00e9es de l\u2019\u00e8re \u00e9coul\u00e9e, mais dans sa proximit\u00e9 avec celui qu\u2019il est devenu\u00a0: le Christ Pr\u00eatre. Les fuites en avant du P\u00e8re Juste se transmueront en volont\u00e9 virile de faire face \u00e0 l\u2019adversit\u00e9 dans l\u2019acceptation de son \u00eatre d\u2019homme normal, fait pour aimer et \u00eatre aim\u00e9. Fabroni Bill YOCLOUNON nous fait r\u00e9aliser que le plus important dans la vie du pr\u00eatre c\u2019est qu\u2019il soit \u00e0 sa t\u00e2che. Les femmes viendront toujours envahir le pr\u00eatre. A lui de savoir \u00eatre lui-m\u00eame. Et ce n’est pas la faute des femmes si elles tombent amoureuses de lui et lui d\u00e9clarent ouvertement leur flamme, \u00e9tant entendu que pour certains, l’amour comme \u00ab\u00a0toutes les amiti\u00e9s devraient commencer par un braquage<\/em><\/strong>\u00a0\u00bb (Hou\u00e9nou KOWANOU, in \u00a0Le Colonel ZIBOTEY<\/em><\/strong>, LAHA Editions, Cotonou 2015, P21). L’amour n’avertit pas avant de vous rendre visite. Il vient comme aussi comme un voleur. Mais, au-del\u00e0 des passions qui br\u00fblaient Ruth, l’auteur cr\u00e8ve un abc\u00e8s; il met en lumi\u00e8re les diverses sollicitations que subit le pr\u00eatre, ses h\u00e9sitations et ses d\u00e9chirements int\u00e9rieurs.<\/p>\n

Conclusion<\/strong><\/span><\/p>\n

Cette pi\u00e8ce o\u00f9 \u00e0 l\u2019amour exclusif Juste pr\u00e9f\u00e8re un amour fraternit\u00e9 et amiti\u00e9, est en d\u00e9finitive une fresque de l\u2019\u00e9ternelle insatisfaction de l\u2019homme qui en demande toujours davantage, se contentant difficilement de son quotidien. Entre \u00ab\u00a0Les oiseaux se cachent pour mourir\u00a0\u00bb et le \u00ab\u00a0Crime du P\u00e8re Amaro\u00a0\u00bb, en Juste, in \u00ab\u00a0Il n’est pas facile d’\u00eatre pr\u00eatre<\/em><\/strong>\u00a0\u00bb transpara\u00eet la r\u00e9alit\u00e9 selon laquelle \u00ab\u00a0c’est possible de tenir\u00a0\u00bb. Sans sombrer dans une misogynie qui serait in\u00e9luctablement synonyme de d\u00e9s\u00e9quilibre affectif, Fabroni Bill YOCLOUNON, dans son \u0153uvre, invite le pr\u00eatre \u00e0 ne pas oublier qui il est: p\u00e8re et fr\u00e8re de tous et de la femme aussi. De la m\u00eame fa\u00e7on, il plaide pour que soit respect\u00e9 le choix du pr\u00eatre.\u00a0In medio stat virtus, <\/strong>la vertu, dit Aristote, r\u00e9side dans le juste milieu.<\/p>\n

 <\/p>\n

Destin Mahulolo<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

  Introduction \u00ab\u00a0Il n\u2019est pas facile d\u2019\u00eatre pr\u00eatre\u00a0\u00bb Ainsi l\u00e2ch\u00e9, on se retrouve comme en face d’une maxime que l’auteur \u00e9tablit comme irr\u00e9futable, vu le caract\u00e8re p\u00e9remptoire voire dogmatique que rev\u00eat le titre de l’\u0153uvre que nous pr\u00e9sentons ici. 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