« DIEU N’EST PAS CON »: Une satire socio politique de Destin AKPO.
DIEU N’EST PAS CON est un titre qui n’est forcément pas lié à la soutane de son auteur. Il peut se justifier par l’analyse du quotidien que fait l’auteur le long des pages. L’histoire de l’héroïne Klomenvi Nyonukpégo en est la preuve. En effet, vu combien la vie de cette jeune fille a été jonchée d’obstacles de toutes sortes, on ne pouvait s’imaginer ni d’où elle venait, ni où elle finirait.
« Notre-Dame de Porto-Novo »: Une satire sociale?
La plupart des nouvelles incarnent le reflet de la vie quotidienne. L’auteur nous montre que notre vécu quotidien, une fois retranscrit, peut avoir quelque chose d’extraordinaire et d’effrayant à la fois. Il part de la banalité mélangée avec de l’humour pour soulever de vraies questions existentielles.
« NOTRE-DAME DE PORTO-NOVO », Ricardo AKPO.
La désillusion, la métaphysique, la mort, la migration sont en quelque sorte les thématiques épluchées par Ricardo dans cette œuvre. Par ailleurs, Ricardo s’inscrit dans une littérature traditionnelle classique.
L’écrit ou le cri pluriel dans « Le chien de l’empereur » d’Alabassa Worou
La narratologie est la discipline qui étudie les techniques et les structures narratives mises en œuvre dans les textes littéraires. C’est, d’après Késsé Edmond N’Guetta[4], une discipline fondée sur l’étude des textes narratifs. Par le terme de narratologie, nous ne voulons pas entrer dans le contexte des formalistes russes, mais juste parler de la technique narrative utilisée par Alabassa Worou.
LA THÉMATIQUE DE » LA PAROLE » DANS COLORANT FELIX DE Destin AKPO
On ne le dira jamais assez, la parole cessera d’être génératrice de vie si elle manque de s’exprimer par cette noble fonction cathartique, expiatoire ou exorciste qui lui donne sens et consistance. C’est à cet exercice que s’est fondamentalement livré le patriarche Somahuhwéviɖotɔmé en élucidant le mystère, les causes morales et spirituelles du Coovi does not.
Regard philosophique sur « Colorant Félix ».
Le Père Destin AKPO nous invite plutôt à opérer une sortie de chez soi, à lever les verrous de l’originalité de notre culture qui nous identifie et nous détermine pour la vendre, et la vendre autant chèrement que les autres nous vendent la leur.
« Colorant Félix »: une conversation avec les plus honnêtes idées.
Lire un bon livre comme Colorant Félix, c’est avoir une conversation avec les plus honnêtes idées. C’est redécouvrir la sagesse des gens des siècles anciens. C’est vivre l’époque ancestrale, moderne et contemporaine africaine ; c’est admirer un écrin de proverbes traditionnels richement africains.
Africae munus, 10 ans après: Une dynamique théologique à poursuivre.
L’un des objectifs de l’Assemblée synodale est également de redonner aux laïcs leur place dans l’Église et de reconnaître à sa juste valeur le rôle non moins important qui est le leur dans le processus de l’évangélisation de l’Afrique.
RELECTURE DE L’EXHORTATION POST-SYNODALE AFRICAE MUNUS, 10 ANS APRES SA PROMULGATION.
Chacun de nous doit devenir, dans sa famille, dans sa communauté, dans sa société, dans son service, dans son poste de travail, un havre de réconciliation, de justice et de paix.
« Africae Munus », un itinéraire africain de la foi.
Les premiers éléments sur lesquels il faudra insister relèvent d’abord d’une attention à la personne humaine en Afrique.